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メディアの映画 #4。ギロディーの欲望

素晴らしい映画とは、駄作や失敗ではないにしても、少なくとも異常に近い映画以外の何かなのでしょうか?その壮大さの感覚は、この異常さの証拠に変換されたものではないでしょうか?不可能だが反駁できない世界の感覚?存在しない世界、しかし二時間だけが唯一可能となる世界、つまり私たちの世界? アラン・ギロディの新作映画の登場人物は片手の指で数えられるほどだ。設定も、家、農場、教会、森の間にあるガルドの村のもので、あまり派手なものはありません。ドラマツルギーは貧弱で、元上司の葬儀のためにサン・マルシャルに戻ったジェレミーが散歩に出かけるたびに、知り合いに出会う。何の正当性もなしに、誰もが森の隅、ベッドの端、または道路の曲がり角に現れることに満足しています。しばらくの間、藪と車が戸棚の代わりになっただけの大通りの部屋のように感じます。テーブルを囲んで食前酒を飲んだり、森でポルチーニ茸を摘んだり、同じシーンが繰り返されます。ほぼ同一です。遺体が消えると、警察は怠惰に、さらには自己満足的に捜査します。彼らの代わりに、誰でもすぐに犯人を見つけられるでしょう。会話は田舎の常識と空想の形而上学の間で交互に行われます。登場人物の一人は司祭ですが、その逆ではなく告白を求め、この世界には暴力が必要であるという奇妙な発言をするという奇妙な種類の人物です。 ギロディアンの大義は常に欲望によるものでした。彼女はミゼリコルディアでこれまで以上にそうです。 もちろん、リベルテ・ド・ギロディは、25 年間、観客を人里離れた場所に連れて行くことに慣れています。ギロディは作家でもあるため、映画的な道だけでなく文学的な道も歩んでいました。 慈悲 彼のモンスター小説のいくつかのエピソードからインスピレーションを受けています。 ラバレール (POL、2021)。しかし、自由という言葉は安易すぎるため、制約から抜け出すために必要な努力と、この自由が果たす大義の両方を誤解しています。 ギロディアンの大義は常に欲望によるものでした。これまで以上に 慈悲。アヴェロネ派が男性間のセックスを撮影しなくなったことを除いて。謙虚さからではない:彼は特に次のような態度を十分に示した 湖の見知らぬ人 (2013)、この分野では彼は非常に遠くまで行く準備ができていたと述べました。で 慈悲 欲望だけがあってセックスはありません。キスでもなく、本当の愛撫でもなく、かろうじて硬いチンポがフレームの底に垣間見えました。しかし、この欲望はあらゆる方向に流れます。それは、男性と女性、若い人も年寄りも、セクシーな人もそうでない人も、太った人もやせた人も、アプリオリに望ましい人たちと、司祭のようにそうあるべきではない人たちに関係しています。俳優のフェリックス・キシル、デヴィッド・アヤラ、ジャン=バティスト・デュラン、ジャック・ドゥヴレー、カトリーヌ・フロの間では、この音域に違いはないか、あるいはほとんどありません。すべてが素晴らしく、すべてが望ましく、望ましいものです。そして、それが何であれ、彼らの魅力を説明する必要はありません。 「欲望の力を過小評価しないでください」は、本作の重要なセリフの 1 つです。 慈悲。エロ力はもちろん。愛の強さ、命の強さ。特にこれらの言葉を発するのが司祭であることを考えると、神秘的な力です。しかし、おそらく何よりも映画的な強さです。実際、欲望はどこにでもあるが誘惑はどこにもなく、欲望は絶えず表現されているが決して実現されず、その力が何の理由もなく、支配し続ける年齢、性別、階級のいずれにも従わない映画を想像しなければならない。映画制作の圧倒的多数。私たちはそのような独創性を重視しなければならず、何よりもそれを過小評価してはなりません。 ギロディアンの立場は非常に珍しいものであり、あまりにも多くの媚びから解放されているため、舞台上の設定や入り口を変える義務、アプローチの仕方、そして多かれ少なかれ適切な正当化など、多くのことが不必要になり、その後自然に消えていきます。特定の身体を他の身体ではなく欲望に指定する「映画」をすべて取り除いたとき、映画には何が残るのでしょうか?必要なものだけが残ります。非映画と無、不可能と異常な脅威が迫る深淵の端に青写真が立っている。したがって、他にはすべてが残っています。残るのは過剰と祝賀、今や普遍的な欲望の予測不可能なものです。 「欲望の力を過小評価しないでください」は慈悲の重要な言葉の 1 つです。 確かにそれだけではないのですが、 慈悲。悪の影、土の重さ、死の匂いもある。そしていつか、私たちは間違いなく、ギラウディの理想郷がこの呪われた部分をどのように扱っているのかを理解しようと努めなければならないでしょう。同様に、この映画が彼の作品にどのような宗教的転換をもたらすかを知ることは、後になってから必要となるだろう。今のところ、欲望がどのようにすべてを望み、混乱させるかを知ることが重要です。調査自体がこれを証明するものです。なぜなら、目撃者が尋問され、それゆえに疑われるたびに、証人がしなければならないことは性的アリバイを提示することだけで、すぐに無罪が証明されたり、称賛されたりするという、前例のない非常におかしなことが起こっているからです。それは若い主人公に関するものであり、ベッドで司祭の腕の間で一夜を過ごしたというアリバイも含まれています。控えめに言っても、この矛盾した組合は警察さえも喜んでおり、彼らの成功を心から願っている。 その願望を言えば十分です – それが何であれ少なくとも適切である限り、ギロディにとっては無実そのものが、あらゆる疑惑とあらゆる疑念に対する答えであると主張しよう。罪悪感に囲まれた世界での無邪気、しかしそれでも無実。 慈悲。アラン・ギロディ、2024年、フランス、1時間43分。フェリックス・キシル、カトリーヌ・フロ、ジャン=バティスト・デュラン、ジャック・ドゥヴァレー、デヴィッド・アヤラ出演。 #メディアの映画 #4ギロディーの欲望

メディアの映画 #4。ギロディーの欲望

素晴らしい映画とは、駄作や失敗ではないにしても、少なくとも異常に近い映画以外の何かなのでしょうか?その壮大さの感覚は、この異常さの証拠に変換されたものではないでしょうか?不可能だが反駁できない世界の感覚?存在しない世界、しかし二時間だけが唯一可能となる世界、つまり私たちの世界?

アラン・ギロディの新作映画の登場人物は片手の指で数えられるほどだ。設定も、家、農場、教会、森の間にあるガルドの村のもので、あまり派手なものはありません。ドラマツルギーは貧弱で、元上司の葬儀のためにサン・マルシャルに戻ったジェレミーが散歩に出かけるたびに、知り合いに出会う。何の正当性もなしに、誰もが森の隅、ベッドの端、または道路の曲がり角に現れることに満足しています。しばらくの間、藪と車が戸棚の代わりになっただけの大通りの部屋のように感じます。テーブルを囲んで食前酒を飲んだり、森でポルチーニ茸を摘んだり、同じシーンが繰り返されます。ほぼ同一です。遺体が消えると、警察は怠惰に、さらには自己満足的に捜査します。彼らの代わりに、誰でもすぐに犯人を見つけられるでしょう。会話は田舎の常識と空想の形而上学の間で交互に行われます。登場人物の一人は司祭ですが、その逆ではなく告白を求め、この世界には暴力が必要であるという奇妙な発言をするという奇妙な種類の人物です。

ギロディアンの大義は常に欲望によるものでした。彼女はミゼリコルディアでこれまで以上にそうです。

もちろん、リベルテ・ド・ギロディは、25 年間、観客を人里離れた場所に連れて行くことに慣れています。ギロディは作家でもあるため、映画的な道だけでなく文学的な道も歩んでいました。 慈悲 彼のモンスター小説のいくつかのエピソードからインスピレーションを受けています。 ラバレール (POL、2021)。しかし、自由という言葉は安易すぎるため、制約から抜け出すために必要な努力と、この自由が果たす大義の両方を誤解しています。

ギロディアンの大義は常に欲望によるものでした。これまで以上に 慈悲。アヴェロネ派が男性間のセックスを撮影しなくなったことを除いて。謙虚さからではない:彼は特に次のような態度を十分に示した 湖の見知らぬ人 (2013)、この分野では彼は非常に遠くまで行く準備ができていたと述べました。で 慈悲 欲望だけがあってセックスはありません。キスでもなく、本当の愛撫でもなく、かろうじて硬いチンポがフレームの底に垣間見えました。しかし、この欲望はあらゆる方向に流れます。それは、男性と女性、若い人も年寄りも、セクシーな人もそうでない人も、太った人もやせた人も、アプリオリに望ましい人たちと、司祭のようにそうあるべきではない人たちに関係しています。俳優のフェリックス・キシル、デヴィッド・アヤラ、ジャン=バティスト・デュラン、ジャック・ドゥヴレー、カトリーヌ・フロの間では、この音域に違いはないか、あるいはほとんどありません。すべてが素晴らしく、すべてが望ましく、望ましいものです。そして、それが何であれ、彼らの魅力を説明する必要はありません。

「欲望の力を過小評価しないでください」は、本作の重要なセリフの 1 つです。 慈悲。エロ力はもちろん。愛の強さ、命の強さ。特にこれらの言葉を発するのが司祭であることを考えると、神秘的な力です。しかし、おそらく何よりも映画的な強さです。実際、欲望はどこにでもあるが誘惑はどこにもなく、欲望は絶えず表現されているが決して実現されず、その力が何の理由もなく、支配し続ける年齢、性別、階級のいずれにも従わない映画を想像しなければならない。映画制作の圧倒的多数。私たちはそのような独創性を重視しなければならず、何よりもそれを過小評価してはなりません。

ギロディアンの立場は非常に珍しいものであり、あまりにも多くの媚びから解放されているため、舞台上の設定や入り口を変える義務、アプローチの仕方、そして多かれ少なかれ適切な正当化など、多くのことが不必要になり、その後自然に消えていきます。特定の身体を他の身体ではなく欲望に指定する「映画」をすべて取り除いたとき、映画には何が残るのでしょうか?必要なものだけが残ります。非映画と無、不可能と異常な脅威が迫る深淵の端に青写真が立っている。したがって、他にはすべてが残っています。残るのは過剰と祝賀、今や普遍的な欲望の予測不可能なものです。

「欲望の力を過小評価しないでください」は慈悲の重要な言葉の 1 つです。

確かにそれだけではないのですが、 慈悲。悪の影、土の重さ、死の匂いもある。そしていつか、私たちは間違いなく、ギラウディの理想郷がこの呪われた部分をどのように扱っているのかを理解しようと努めなければならないでしょう。同様に、この映画が彼の作品にどのような宗教的転換をもたらすかを知ることは、後になってから必要となるだろう。今のところ、欲望がどのようにすべてを望み、混乱させるかを知ることが重要です。調査自体がこれを証明するものです。なぜなら、目撃者が尋問され、それゆえに疑われるたびに、証人がしなければならないことは性的アリバイを提示することだけで、すぐに無罪が証明されたり、称賛されたりするという、前例のない非常におかしなことが起こっているからです。それは若い主人公に関するものであり、ベッドで司祭の腕の間で一夜を過ごしたというアリバイも含まれています。控えめに言っても、この矛盾した組合は警察さえも喜んでおり、彼らの成功を心から願っている。

その願望を言えば十分です – それが何であれ少なくとも適切である限り、ギロディにとっては無実そのものが、あらゆる疑惑とあらゆる疑念に対する答えであると主張しよう。罪悪感に囲まれた世界での無邪気、しかしそれでも無実。

慈悲。アラン・ギロディ、2024年、フランス、1時間43分。フェリックス・キシル、カトリーヌ・フロ、ジャン=バティスト・デュラン、ジャック・ドゥヴァレー、デヴィッド・アヤラ出演。

#メディアの映画 #4ギロディーの欲望

執筆者について: nipponese

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