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3000年にわたり中央アメリカを魅了してきた球技「ポクタポック」

探す 「Archéosport」シリーズの全エピソードはこちら。 初めにボールがあった。マヤ神話の偉大な文献であるポポル・ヴフの最も重要な物語の 1 つに、ボールを投げ合って遊ぶ 2 人の兄弟が描かれている。遊び心がありながら騒々しいこの行為は、メソアメリカの宇宙観における死者の王国である冥界シバルバーの支配者である下の住人たちを悩ませる。シバルバーに召喚されてゲームをすると、2 人の兄弟は一連のテストを受け、負けると処刑される。そのうちの 1 人の頭が木に置かれると、木はすぐに果実で覆われる。この現象は王たちを心配させ、誰も木の下を歩くことを禁じた。 しかし、すべての神話と同様に、タブーは破られるために作られている。若いシバルバーの王女が木の下に行き（他の果樹や不従順な神話上の女性との類似点は単なる偶然である）、切断された頭から吐かれた唾を手に受け取る。彼女は妊娠し、追放され、フナフプーとイシュバランケという双子を産む。成長すると、彼らは交代でボール遊びをし、地下に召喚されるが、すべての試練に打ち勝ち、ボール遊びを2回勝ち、多くの冒険の末、シバルバーの王を殺して終わる。その後、フナフプーとイシュバランケは父と叔父の遺体を取り戻し、2人は神格化のために天に昇り、一方は太陽、他方は月になる。 この物語はポポル・ヴフのいくつかの章を要約したものである。 そして、球技を取り巻く象徴性を強調しています。 「土地は人間の世界と神の世界を隔てる膜である」パリのケ・ブランリー＝ジャック＝シラク美術館でアメリカ大陸コレクションの責任者を務めるスティーブ・ブルジェ氏はこう断言する。そこには冥界そのものの象徴も見ることができる。それは再生の場であると同時に死の場でもある。種が発芽するのはそこだからだ。スペインによる征服後、メキシコとなるメシカ（以前はアステカという不適切な名前で呼ばれていた）の首都テノチティトランの時代には、その地は都市の神聖な壁の内側、最も重要な宗教建築であるテンプロ・マヨールの隣にあった。夕方になると、その頂上で太陽が沈み、地軸に埋もれていくのが見える。 ゲーム自体は神々と対話する手段であり、敗者の死、あるいは犠牲は神の選択の結果です。この強力な象徴装置がなければ、3000年にわたり、数々の文化的変化を経て広大な地域に広がったこの活動を理解することはできません。 「最も古い遊び場として知られるのは紀元前1500年、チアパス州のパソ・デ・ラ・アマダ遺跡です。、 パリ第1大学の考古学名誉教授エリック・タラドワール氏はそう強調する。 この時代は、オルメカ以前のモカヤ族の時代です。このゲームを発明したのは彼らだと言われています。 この記事の残り 69.96% を読む必要があります。残りは購読者向けに予約されています。 #3000年にわたり中央アメリカを魅了してきた球技ポクタポック