パキスタンとアフガニスタンの国境近くにある歴史的なヒンズー教寺院が取り壊され、元の居住者がインドに移住した1947年以来閉鎖されていたカイバル・パクトゥンクワ州の跡地で商業複合施設の建設が始まった。
「カイバル寺院」はカイバル地区の国境の町ランディ・コタル・バザールにあったが、長年にわたってレンガごとに消滅していた。 現場での工事は約10～15日前に始まりました。
さまざまな行政部門の当局者は、ヒンズー教寺院の存在を知らなかった、または建設は規則に従って行われていたと主張した。
ランディ・コタル出身の著名な部族ジャーナリスト、イブラヒム・シンワリ氏は、ランディ・コタル・バザールのメインに歴史的な寺院があったと主張し、「寺院はランディ・コタル・バザールの中心にあったが、地元のヒンズー教の宗教改革を受けて1947年に閉鎖された」と述べた。 「家族はインドに移住しました。1992 年にインドのアヨーディヤにあるバーブリ マスジドが破壊された後、一部の聖職者と神学生によって部分的に損傷されました。」
子供の頃のことを思い出して、彼は先祖からこの寺院についての話をたくさん聞いたと言いました。 同記者は「ランディ・コタルに『カイバル寺院』という名の寺院があったことは間違いない」と述べた。
パキスタン・ヒンドゥー寺院管理委員会のハルーン・サラブディヤル氏は、非イスラム教徒にとって宗教的に重要な歴史的建造物の保護と修復を確実にするのは地区行政と関連政府部門の責任であると主張した。
「考古学・博物館部門、警察、文化部門、地方自治体は、礼拝所を含むそのような遺跡を保護するために、2016年の古物法に拘束されていた」と同氏は述べた。
ドーン紙は、ランディ・コタル次官補、ムハンマド・イルシャド氏の発言を引用し、同氏は寺院の取り壊しについて無知を表明し、カイバル部族地区の公式土地記録には寺院についての言及はなかったと述べた。
「ランディ・コタル・バザールの土地全体は国が所有していた」と彼は語った。
当局者は、ランディ・コタル・バザールのいくつかの古い店舗の改築と修理のために建設業者に「異議なし証明書」が発行されたと主張した。
テシル市当局は、部族地区のすべての商業および貿易センターの商業ビルまたは店舗の許可を与えた。
テシル市職員（TMO）のシャバズ・カーン氏は、地方自治体は地図や図面が承認され、必要な費用が入金された場合にのみ、その地域のすべての商業施設の建設にゴーサインを出す権限があると述べた。
市当局は、カイバル地区における本物の組織化された収入記録がないことを認めている。
元TMOのアブドゥス・サマド氏は、その任期中に商業ビル建設の契約を結んだが、彼の事務所が発したそのような命令については全くの無知を表明した。
ランディ・コタル・パトワリ・ジャマル・アフリディさんは、寺院の敷地での建設活動については知らなかったと主張した。 同氏は、収入記録にはその場所にある寺院についての言及はなかったと付け加えた。
「政府が宗教的少数派に対する義務を果たさなければ、彼らの礼拝所やその他の歴史的建造物はすべて間もなく消滅するだろう」と同氏は述べた。
シンワリ氏は、カイバル地区行政と市当局が寺院の正式な土地記録を持っていないという主張に疑問を呈した。
「歴史的な非イスラム教の礼拝所を維持保存するのはアウカフ部門の責任だが、同部門にはカイバル族地区に事務所も従業員もいなかった」とシンワリ氏は述べた。
同氏はさらに、「多くの高齢の部族長老たちが、ランディ・コタル・バザールの中心部に寺院があったという事実を証言するだろう」と付け加えた。
サラブディヤル氏は、少数派によって使用されていないか、荒廃した状態にあるこの場所を、取り壊して新しいものを建設するのではなく、地元コミュニティの共同利益を目的としたあらゆる社会福祉活動に活用できると提案した。