なぜ AI が人文科学のルネッサンスをもたらすことができるのか（そうすべきなのか）

啓蒙主義から産業革命、そして現在に至るまで、主要な科学、技術、工学、数学 (STEM) 思想家たちは、人類に信じられないほどよく貢献してきました。 アレクサンダー・カミングス、マリー・キュリー、ジョナス・ソーク、ノーマン・ボーローグ、その他数え切れないほどの人物は、自然界への厳しい調査を通じて、膨大な数の人類を計り知れない苦しみから救ってきました。

私たちが社会としてますます技術的になる一方で、人文科学は多くの点で衰退を経験しています。 米国の大学で授与される学位と提供されるプログラムの数は近年減少しており、一部の大学では学部全体を削減している。 そのような文化的、文学的な砦でさえ、 ニューヨーカー 彼らは「英語専攻の終わり」を嘆いています。

こうした傾向を考慮すると、AI の台頭とその研究によって得られる給与によって、個人や人類全体にとってやりがいと価値のある追求としてのリベラルアーツに終焉が訪れるのではないかと心配するのも無理はありません。 STEM は人類の進歩と苦しみからの解放を真に可能にするものであるため、これも同様であると多くの人が主張しています。

しかし、私は、AIの台頭により人文科学の重要性がこれまで以上に高まり、潜在的には永遠になる可能性があると主張します。それは、潜在的に無限の宇宙の中で有限の存在として生きるとはどういうことかといった古典的な哲学的問いに対する科学がまだ答えを出していないからだけではありません。あるいは「良い」人生を送る方法。

例えば：

• サピア＝ウォーフ仮説（ウォーフィアン主義）によって仮定された言語相対性理論は、部分的にでも正しいとしても、私たちが文化のバブルの中でお互いに孤立することを意味します。 私たちはお互いを理解することをこれまで以上に必要としています。つまり、お互いの言語と文化をわざわざ学ぶまでは、AI の翻訳に頼らないことを意味します。

狭いレンズを通してすべてにアプローチしないようにしましょう

たとえば、完璧な翻訳サービスのせいでアメリカの標準英語に隠れて、あたかも私たちと同じように話し、したがって私たちと同じように考えるかのように世界を扱うという誘惑は、潜在的に悲劇的な結果をもたらす漏れやすい抽象化の恐ろしい例となるでしょう。私たちの文明のために。

人類学者のウェイド・デイヴィスがかつて言ったように、「あらゆる言語は心の原生林である」。 狭いイギリスのレンズを通してすべてにアプローチすることは、文化を破壊する恐ろしい行為でしょう。

AI の世界で人文科学を前進させるには、次のことを認識する必要があります。

• テクノロジーの応用を導き、私たちが何をするのかという問いに答えるために、哲学の倫理部門が必要である すべき 私たちが行うことだけではなく、 できる する。 スコットランドの啓蒙哲学者デヴィッド・ヒュームは、「あるべきものからべきものを導き出すことはできない」と書いた。 AI すべきだ 日本のような国によれば、公共の利益のために使用されることになっているが、警察、量刑、または社会的採点への応用は、その目的を変える恐れがある は ディストピア的なものに。

• 哲学の論理部門には、イデオロギーや教義、あるいはさらに悪いことに、機械支援（あるいはいつかは機械駆動）の価値操作の立場から議論するだけでなく、説得力のある合理的な議論を定式化する必要がある。

• 心理学と社会学の必要性は、テクノロジーの人類学的影響がますます大きくなり、収益加速の法則により、複合的な方法で到来することを理解する必要があります（シンギュラリティを考えてください）。 経済史家のブラッド・デロングは、紀元前 6000 年から西暦 1870 年までのミレニアと同じくらい、1870 年から今日までテクノロジーの進歩が可能になったと主張しています。 AI の出現と継続的な改善により、人類は数千年に相当する進歩を 10 年で処理できるようどのように備えていくのでしょうか?

• 文字通りのことだけではなく、言葉では言い表せないものを探求する文学と芸術の必要性。 多くの点で、崇高に美しいものは、言葉以上に多くのことを伝えます。 AI とテクノロジーはこれを可能にするか、まもなく可能になるでしょう。しかし、私たちは依然として価値を判断できなければならず、単に芸術を機械に放棄するだけではありません。 ポストモダンの人々は、シーンを完璧に捉えることができるカメラの世界で絵画の価値を見極めるのに苦労しました。 それが今や他の芸術形式の闘いとなっている。 絵画は生き残りますが、詩、散文、イラスト、その他の芸術形式も生き残る必要があります。

• 歴史とアーカイブサイエンスが過去の間違いを分析し、そこから学ぶ必要性。 聖書の悪魔モロクは、テクノロジーによって可能になった自己破壊に向かう人類の避けられない行進を説明するためによく使用されるたとえです。 このテーマは今日の大衆文化に浸透しており、AI の究極の機能に関する息詰まる議論の中に確かに存在しています。 これらすべては、権力者によって促進され、無思慮な人々によってオウム返しにされた偏った物語とは対照的に、事実を明らかにし保存する上で歴史家が果たす重要な役割について言及するものではありません。

クリティカルシンキングの未来をめぐる闘い

別の言い方をすると、「今、人文科学は AI を破壊できる」と題された非常に推奨されるエッセイの中で、ローレン・ME・グッドラッドとサミュエル・ベイカーは次のように書いています。インストラクターやクリエイティブな作家は、批判的思考の未来をめぐる闘いにおける新たな MVP になるかもしれません。」

おそらく今は、アーティストの間だけでなく、技術者の間でも、芸術のルネッサンスの時期が来ているのかもしれません。 これは私たち全体の利益のためであるだけでなく、ポスト・ポストモダンの神話や、新たに出現するすばらしい新世界を解釈するための共通の枠組みを求めて、意味を求めて苦闘している人々の助けにもなります。

サム カリーは Zscaler の副社長兼 CISO です。