笑いとユーモアは、自分自身を楽しみ、良い気分になる方法であり、人が人生を続ける動機を与え、人生のショックから受けるマイナスの荷を頭から空にすることができます。 広範な研究の結果、心理学者は笑いがもたらす利点の一つであることを確認しました。ああ それは無限であり、無数であるああ 最も重度のうつ病を排除する能力。 これは、笑いが感情的または本物でなければならないという意味ではありません。笑いに夢中になると、機械的なツールになる可能性があります。 人が意識的に理解しようとするようにَなんだか笑えるたとえそれが明確な理由がなくても。 この最も有名な例の 1 つはセッションです。 そしてヒント 心理療法士 それ プログラムがそれを転送し、プロセッサがそれを起動します卒業 クスクス笑ってしまうまで笑う; 彼は負けました その心は科学的に証明されています 人間 思考と分析を決してやめない人ああ 多分 簡単に騙されて人の気分を変える 「うまくいくまで真似をする」アプローチに従って、一方の極端からもう一方の極端まで。 成功するまで偽ってください。
したがって、すべての悲劇的な作品は非常に深刻ですYそして暴力 心理的ああ 昔も今もああコミカルなシーンも含まれており、 Y彼はそれをコメディーの間奏曲と呼んだ。あ目的は痛みのピークを軽減することですُتفرِّج 彼に前進を続ける原動力を与える 見る ある多くの 作品は悲劇と暴力です。 Fですが未来 コメディ、フラクD. プラトンはそれをシミュレーションとして説明しました ドラマが消されたと描写しながら、普通の人よりも悪い人間に対して彼は普通の人よりも優れた人間です。 過酷な出来事は偉大な人々の仕事であり、それがコメディの幕間をピエロが演じた理由です。 あるいは下位社会階級。 漫画の幕間の登場人物はばかばかしく、つまらないのが特徴です。 なぜなら、その存在は苦痛の偉大さを歪曲したものであり、その存在自体が残虐行為であると考えられるからである。 でも痛みは生じません あるいは傷ついたり その他。
時代が経つにつれ、 劇が登場した のコメディ、そして驚くべきことに悲劇的なドラマとの唯一の違いギリシャ劇における定義によれば、 コメディはハッピーエンドですが、 存在確率 泣き叫んだりパニックを引き起こしたりする可能性のある非常に暴力的で深刻な状況、ジュリアの戯曲「ヴェニスの商人」のようにM シェイクスピア 商人が借金を支払っていない商人の肉を切ろうと包丁を研いでいたとき。 それから、 コメディーの概念は次のように進化してきました。 結末を伴ういくつかの詩:ハッピーの『神曲』など。َّこれは中世のダンテです。 コメディの使用は後に発展し、ばかげた状況ではなく笑いを引き起こす状況が含まれるようになりました。。
そして文法学者は働いたَّ「ケンドリア人」（ヘレニズム時代のアレクサンドリアの言語学者および文明学者のグループ） アレクサンドリン・グラマリアンああ そしておそらくそれはそうだった これは感謝です あ研究者、批評家、言語学者のアリストテレスへ忠誠心ヤシン「ビザンチン」 ビザンチウムのアリストファネス ギリシャのコメディを古代、中世、現代の 3 つの時代に分けるこの分け方は多少恣意的ではありますが。 ウェブよく見てください 問題で、次のことに注意してください この部門は古代の喜劇の発展を説明しています。 古代から現代に至るまで、さまざまな色に分岐してきました。 そしてコメディ 古代これらは、たとえ笑いを誘うために猥褻なほのめかしが含まれていたとしても、政治情勢を風刺することを目的とした作品です。 さらに、現時点では、 これらの作品は年長者を嘲笑することを目的としています 要人 そして、アリストテレスが嘲笑したときに起こったような、その時代の制度忠誠心ヤシン 戯曲「雲」の「ソクラテス」より クラウド 彼がピエロとして描いたとき。
歴史に名を残す偉大なヨーロッパの作家たちは、古代のコメディーの影響を受けました。 ヴォルテール、ラブレー、ジョナサン・スウィフト、セルバンテスなどは、主要な政治家をピエロとして描くというトリックに頼っていました。 促進するために、つづり。 おそらく都市の例 Y小説『ガリバー旅行記』の現在までを共に生きる ガリバー旅行記 風刺作家のジョナサン・スウィフトがHを描いた作品彼の国の政治機構は、 旅行 ガリバー 四半期まで。 そして私は集中しました 昔のコメディ の上 創造性とすべてのシーンに心を込めようとすること、そしてただ笑いのための滑稽な笑いを引き起こすことではありません。
中世のコメディーに関して言えば、古代のコメディーに豊富にあった要素の多くが放棄されました。その中で最も重要なのは、作家が著名な社会的人物を描写したり嘲笑したりすることを嫌がったことです。 アレクサンダー大王の死後、政治風刺を求めず、むしろ人生の滑稽な状況に焦点を当てた現代コメディが登場しました。 通常ああ 一般の人々と話してください。 あれは コメディ 私は政治情勢に対する有意義な批判から距離を置きました。
反対側のポールを見てみると に古代世界にとって、それは ビザンツ帝国、劇場は次のように述べていますああ 一般的にああそしてコメディ劇場ああ 特にああ しなかった そうではない 影響力のある 絶対に。 このため、ほとんどすべてのコメディは消滅しました この時代に向けて、 それは、変わらないステレオタイプのキャラクターによる弱いプロットを中心に展開していました。 そしてイベントが行われていました すべての劇は、たとえメイドであっても女性を追い求めることで愛を求める十代または未婚の息子と、その愛に反対する父親、そして母親と恋人の物語である。 プロットが似ているため、これらの劇はどれも大きな影響を与えませんでしたが、最も重要な特徴は、すべて同じ目的を持っていたにもかかわらず、非常に賢明で知的なフレーズを含む素晴らしい対話でした。 興奮 コミカルな笑い。 しかし、この種の魅力的な笑いは西洋の作家によって開発され、映画業界もその恩恵を受けました。近代。 おそらく映画「ミート・マイ・ペアレンツ」シリーズ 両親に会います どれの 主人公はロバート・デ・ニーロとベン・スティラー コメディの最も顕著な例ビザンチン愛、結婚、反対をテーマに展開 結婚する父親と、ソース コメディ それと 観客の笑いを誘うウィットに富んだ会話。このシリーズが世界的に大きな成功を収めたことは注目に値します
しかし これ アイテム コメディから彼の炎はすぐに消えます。 そしてその反対 というギリシャコメディ 彼女はEを招待します心を使うには、 彼は負けました 長さなるほど の発達 古代や… あ今の時代に向けて。 注目に値するのは、 風刺的なコメディは、否定的な側面を批判する意図的なコメディと隣り合って存在します。風刺とベールに包まれた苦情が封じ込められた、政治的および社会的状況における侮辱 B笑ってください 頻度の目安としては それなし 最小 合併症。
そして私が拾ったのは、世界の文化 コメディの隠された目的とそれを考える クリエイティブな人 要素の募集なるほど 簡単に言うと クリエイティブなとき 冗談を言う; 冗談 通常は表現します社会や政治情勢、さらにはマイナス面に対して厳しい批判を向ける皮肉な立場パルピーH の中にコミュニティ。 そしてこのために ある朝Tコムライターの仕事現代の手は大変です彼は社会を改革し、思想を進歩させるという使命を担っている、 平たとえ、泣かないようにコミュニティの懸念を引き起こし、笑いを誘うデリケートな問題に触れることは必要な場合でも、。
2024-02-05 21:30:09
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#笑うことと泣くことは表裏一体