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80年後、私たちは危険を冒してアウシュヴィッツの教訓を忘れる |意見

による グレッグ・シュナイダー氏とスチュアート・E・アイゼンスタット大使 1月27日は、100万人以上のユダヤ人の男性、女性、子供がユダヤ人であるというだけの理由でドイツのナチスによって殺害されたアウシュヴィッツ・ビルケナウ解放80周年を迎える。アウシュヴィッツ絶滅収容所は、ヨーロッパのユダヤ人を排除するというナチスの広範な取り組みの一部にすぎませんでした。民主的な憲法を持った先進的で教育を受けたこの国は、ヨーロッパ中の協力者の助けを得て、ヨーロッパのユダヤ人の3人に2人を殺害することに成功した。この虐殺は、その野心と規模において前例のないものであったため、現在ではホロコーストと呼ばれている。それは進歩、人間性、現代社会についての思い込みを打ち破り、次のような複数の記念活動につながりました。 国連1月27日を国際ホロコースト記念日に制定。今日の記念日は、ホロコーストの記憶と理解が新しい世代の教育にどのような効果をもたらしたか、あるいはそうでなかったかを考える時です。写真が混ざってます。アウシュヴィッツの訪問者は 2023 年に 160 万人を超えました。米国ホロコースト記念博物館の訪問者は 2024 年に 110 万人を超えました。2024 年の博物館の年次教師会議には、これまで以上に世界中の教育者が出席しました。ホロコースト教育は現在、米国のほぼすべての州で学習要件の一部となっています。 38 か国の国際ホロコースト記憶同盟と 130 のホロコースト団体協会の会員がいます。ホロコーストに関する人気の書籍や映画は今も制作され続けています。 ホロコースト生存者でナチスのアウシュヴィッツ・ビルケナウ強制収容所の元囚人、ミリアム・ジーグラー(フリードマン)が、解放75周年前日の2020年1月26日にオシフィエンチムで目撃される。 ホロコースト生存者でナチスのアウシュヴィッツ・ビルケナウ強制収容所の元囚人、ミリアム・ジーグラー(フリードマン)が、解放75周年前日の2020年1月26日にオシフィエンチムで目撃される。 WOJTEK RADWANSKI/-、ゲッティイメージズ経由 それでも、10月7日のずっと前に ハマス イスラエルへの攻撃により、ホロコーストの否定と歪曲は世界的に高まっている。そしてそれ以来、他のさまざまな形の反ユダヤ主義とともに、オンライン、キャンパス、世界中の都市で爆発的に拡大しました。反ユダヤ主義が蔓延しているのは新しいことではない。新しいのは加速剤です。ソーシャルメディアと、二極化、真実への攻撃、陰謀論の横行、歴史と公民教育の衰退、制度への信頼の喪失、極右と極左の台頭などのより大きな社会問題です。 、これらすべてが反ユダヤ主義が蔓延しやすい環境を作り出しています。現在、その責任を負う組織は、 ホロコーストの賠償、ドイツに対するユダヤ人の物的請求に関する会議(請求会議) 8か国をリリースしました (オーストリア、フランス、ドイツ、ハンガリー、ポーランド、ルーマニア、英国、米国) 2023 年 11 月と 12 月に実施されたホロコースト知識・意識指数では、回答者の 76% がホロコーストのようなことが今日再び起こる可能性があると信じています。別の請求会議の調査で同じ質問がなされたとき ほぼ7年前に実施された、答えは58パーセントでした。各国の回答者の 3…

80年後、私たちは危険を冒してアウシュヴィッツの教訓を忘れる |意見

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2025-01-27 05:22:00

による
グレッグ・シュナイダー氏とスチュアート・E・アイゼンスタット大使

1月27日は、100万人以上のユダヤ人の男性、女性、子供がユダヤ人であるというだけの理由でドイツのナチスによって殺害されたアウシュヴィッツ・ビルケナウ解放80周年を迎える。アウシュヴィッツ絶滅収容所は、ヨーロッパのユダヤ人を排除するというナチスの広範な取り組みの一部にすぎませんでした。民主的な憲法を持った先進的で教育を受けたこの国は、ヨーロッパ中の協力者の助けを得て、ヨーロッパのユダヤ人の3人に2人を殺害することに成功した。この虐殺は、その野心と規模において前例のないものであったため、現在ではホロコーストと呼ばれている。それは進歩、人間性、現代社会についての思い込みを打ち破り、次のような複数の記念活動につながりました。 国連1月27日を国際ホロコースト記念日に制定。

今日の記念日は、ホロコーストの記憶と理解が新しい世代の教育にどのような効果をもたらしたか、あるいはそうでなかったかを考える時です。写真が混ざってます。

アウシュヴィッツの訪問者は 2023 年に 160 万人を超えました。米国ホロコースト記念博物館の訪問者は 2024 年に 110 万人を超えました。2024 年の博物館の年次教師会議には、これまで以上に世界中の教育者が出席しました。ホロコースト教育は現在、米国のほぼすべての州で学習要件の一部となっています。 38 か国の国際ホロコースト記憶同盟と 130 のホロコースト団体協会の会員がいます。ホロコーストに関する人気の書籍や映画は今も制作され続けています。

ホロコースト生存者でナチスのアウシュヴィッツ・ビルケナウ強制収容所の元囚人、ミリアム・ジーグラー(フリードマン)が、解放75周年前日の2020年1月26日にオシフィエンチムで目撃される。

WOJTEK RADWANSKI/-、ゲッティイメージズ経由

それでも、10月7日のずっと前に ハマス イスラエルへの攻撃により、ホロコーストの否定と歪曲は世界的に高まっている。そしてそれ以来、他のさまざまな形の反ユダヤ主義とともに、オンライン、キャンパス、世界中の都市で爆発的に拡大しました。反ユダヤ主義が蔓延しているのは新しいことではない。新しいのは加速剤です。ソーシャルメディアと、二極化、真実への攻撃、陰謀論の横行、歴史と公民教育の衰退、制度への信頼の喪失、極右と極左の台頭などのより大きな社会問題です。 、これらすべてが反ユダヤ主義が蔓延しやすい環境を作り出しています。

現在、その責任を負う組織は、 ホロコーストの賠償、ドイツに対するユダヤ人の物的請求に関する会議(請求会議) 8か国をリリースしました (オーストリア、フランス、ドイツ、ハンガリー、ポーランド、ルーマニア、英国、米国) 2023 年 11 月と 12 月に実施されたホロコースト知識・意識指数では、回答者の 76% がホロコーストのようなことが今日再び起こる可能性があると信じています。別の請求会議の調査で同じ質問がなされたとき ほぼ7年前に実施された、答えは58パーセントでした。

各国の回答者の 3 分の 1 近くが、ホロコーストの否定を見たことがあります。 フェイスブック。各国で、ソーシャルメディア上でホロコーストの否定や歪曲に遭遇したことがあるかとの質問に対し、ポーランドの成人のほぼ半数(47パーセント)が「はい」と答えた。オーストリアとハンガリーではこの数字は 38 パーセント、ドイツでは 37 パーセント、米国では 33 パーセント、ルーマニアでは 25 パーセント、英国では 23 パーセント、フランスでは 20 パーセントでした。

殺害されたユダヤ人は200万人以下だと信じている参加者の数も問題だ。これには、ルーマニアの 28 パーセント、ハンガリーの 27 パーセント、ポーランドの 24 パーセント、フランス、米国、オーストリアの 21 パーセント、英国の 20 パーセントが含まれており、特に憂慮すべきことにドイツの 18 パーセントです。ホロコーストで殺害された人々のうち300万人がポーランド系ユダヤ人だったため、ポーランドの統計は特に注目に値する。

この情報と反ユダヤ主義の台頭を考慮すると、ホロコースト教育が変化をもたらしたのか、それとも変化をもたらすことができるのかを問うのは当然のことです。数十年にわたるホロコースト教育を経て、私たちはホロコーストの遠ざけ、目撃者の世代の喪失、教育環境全体の変化、ソーシャルメディアの影響など、深刻な課題に直面しています。しかし、私たちはまた、教育戦略の効果を高めることができる新しい学問、教育への新しいアプローチ、研究への新たな取り組みも行っています。

さらに、この調査は、調査対象となったすべての国の成人において、ホロコースト教育への強い関心が依然として残っていることも示している。 8か国すべての成人の10人に9人は、ホロコーストが二度と起こらないように、ホロコーストについて教え続けることが重要だと考えている。

博物館の非公式調査によると、ほとんどの人がホロコーストがなぜ起こったのかを知りたがっている。何がそれを可能にしたのでしょうか?普通の人は何をしましたか?これらは理解を進めるだけでなく、重要な質問です。ホロコーストがどのように、そしてなぜ起こったのかを教えることは、ホロコーストを関連性のあるものにし、批判的思考を引き起こすことができます。これは、オンライン上の否定、歪曲、反ユダヤ主義があふれる世界に切実に必要とされているものです。

この憂慮すべき瞬間は、ナチズム以前の反ユダヤ主義の長い歴史と、沈黙し、共謀し、あるいは抵抗したヨーロッパ全土の何百万人もの人々の役割を含む厳格な歴史に根ざしたホロコースト関連教育を再評価し、改めて取り組むべき時である。この教育へのアプローチは、若者がホロコーストと自分自身について大きな質問をするのに役立ちます。それはこれまで以上に重要です。

グレッグ・シュナイダーは、ドイツに対するユダヤ人の物的要求に関する会議の副会長です。スチュアート・E・アイゼンスタット大使は米国ホロコースト記念博物館の館長である

この記事で表明されている見解は著者自身のものです。

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執筆者について: nipponese

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