2025年春 • ラクシュミ・ミッタルと家族南アジア研究所

ハーバード大学では、言語から歴史、政治、経済、宗教などに至るまで、南アジアに関する幅広いコースを提供しています。 2025 年春に提供される内容の一部をご確認ください。最新情報については、コース カタログを参照してください。さらに多くのコースについての情報があり次第、このリストに追加し続けます。2025年春コースHDS 3556: 南アジアにおける女性、ジェンダー、および宗教的市民権ガザル・アシフこのセミナーでは、宗教とジェンダーが市民権にどのような影響を与えるかを探ります。現代の世俗国家は従来、性別や宗教的少数派の権利を保護または推進するための手段とみなされているが、この会話では、そもそも市民権がそのような少数派の定義にどのように依存しているかが必ずしも考慮されているわけではない。このセミナーでは、性、欲望、親族関係と交差する儀式と献身的な生活が、国家によってどのように市民権の特定の形態として解釈されるかを考察します。私たちは、南アジアのヒンズー教とイスラム教の伝統に焦点を当て、特に少数派国民と多数派国民の間の境界線を固定しようとした際に、この地域の現代国民国家によって、性別に応じた宗教生活がどのように受け入れられてきたかを理解していきます。ミットで！南アジア系アメリカ: 国境を越えたメディア、文化、歴史ヴィヴェク・ハゲ1880 年代から現在までの南アジアの移民、滞在、定住の歴史を調査します。より広範な南アジアのディアスポラを通じて、人々だけでなくメディア、文化、思想の世界的な循環の一つの結節点としての米国に焦点を当てます。 「グローバルメディア」の概念を歴史的に考察します。南アジア人に関する考えや自己表現が、書籍、政治パンフレット、パフォーマンス、映画、ビデオ/カセットテープ、インターネットを通じてどのように広まってきたかに重点を置いています。学生は学術文書、アーカイブ文書、回想録、フィクション、ブログ、映画を分析して議論し、コースの教材、講義、ディスカッションを基にして論文を書きます。SAS 108: 生きた経験としてのヒンドゥー暦の紹介ラダ・ブラインダーマンこのコースの目的は、南アジアの宗教的伝統にまったく慣れていない人に、生きた経験としてヒンドゥー教を知ってもらうことです。これは、パンチャアンガまたはパンジカーとも呼ばれる、さまざまなバージョンのヒンドゥー教暦に反映されている、今日のヒンドゥー教の最も顕著な部分伝統に影響を受けた生き方を生徒に紹介することを目的としています。このコースは、太陰暦 (ティティス) で構成されるさまざまなヒンドゥー暦の歴史を基礎として、各バージョンの暦を構成する祭り、断食、季節の儀式、巡礼を中心に展開するヒンドゥー教の宗教生活の広範な概要を理解することを目的としています。 […] このコースには、サンスクリット語やその他の南アジアの言語の知識、または南アジアの宗教に関する予備知識は必要ありません。ヒンドゥー教の女神と聖母マリアフランシス・クルーニーこのコースでは、ジェンダーと神性の問題とともに、女性の神性、そして最高の女性存在について探求します。私たちはヒンズー教の女神シュリ・ラクシュミ、偉大な女神（マハ・デヴィ）、タミルの女神アピラミ、ベンガルのカーリーを称賛する賛美歌を読みながら、神と女神の両方が繁栄する環境で女性の神性がどのように構築されるかにも注目しました。このコースは比較的なものでもあり、ギリシャ語のアカシトス、ラテン語のスターバト・マーテル、タミル・カトリック教徒の母としてマリアを称賛するタミル語の賛美歌などの有名な賛美歌を通じて、聖母マリアの敬虔さと崇拝を探求します。このアプローチは、パフォーマンス的、社会的、視覚的な側面にある程度の注意を払い、現代のフェミニストと神学的洞察に注意を払い、今日のジェンダーアイデンティティの流動性について少し考えることによって研ぎ澄まされています。アンケートではなく、詳しくご紹介します。HDS 3750: 『バガヴァッド・ギーター』とその最高の解説フランシス・クルーニー『バガヴァッド・ギーター』は、まさにヒンズー教の信仰と神学の古典です。深く複雑なこの言葉は、それが何を意味するのか、いつでもどこでも人生にどのような影響を与えるのかについて、古典的および現代的に広範な解釈を受けてきました。セミナーではギータ自体を読み、それからマドゥスダナ・サラスヴァティ（16世紀）の古典的な解説に従って解釈します。サラスヴァティはクリシュナへの愛を込めて、解放的な知識、無執着の行動、ヨーガを統合しようとしました。本質的には、ギータの非二元主義的解釈と信仰的解釈を融合させたものです。ギータ。他のアプローチも注目されるでしょう。このコースは、ヒンズー教の偉大な文書を精読し、その過去と現在の両方を尊重することに興味がある学生を対象としています。サンスクリット語は便利ですが必須ではありません。ヒンドゥー教に関する背景知識が役に立ちます。HIND-URD 123: ボリウッドとその先: 南アジアの商業映画、言語、文化リチャード・ディラシーこのコースでは、現代の映画や文学で表現されている南アジアの人間性、コミュニティ、文化の概念を考察します。ヒンディー語とウルドゥー語の翻訳作品は、文化の違いや広範な社会的変化、特に観客の市民から文化消費者への変化の指標としての言語に重点を置いて検討されます。ヒンディー語とウルドゥー語の知識は必要ありません。ただし、言語教材を活用する中級レベルの学生向けのセクションも設けられます。HDS 3563: チベット仏教ジャネット・ギャツォHAA 187K: グローバルな南アジアにおける建築、都市主義、デザイン: 18 世紀から現在までヴィシャール・カンデルワルこのセミナーでは、植民地時代および植民地後の南アジアの建築、都市主義、デザインを、この地域と世界の他の地域との交流や交流を通じて探求します。このセミナーは、亜大陸における初期のヨーロッパの存在から大英帝国の正式化、そして最終的に現在の南アジア国民国家の形成につながったその後の終焉までを対象に、都市、農村、そしてバンガローを含む建築空間を分析します。戸建アパート、および他の建物や住居、教育、統治、エンターテイメントの環境と並んでいる村の住居。トピックには以下が含まれます: 国内外の建築技術。建築表現の美的および知的文脈。ガンジーの理想とその建築的表現。建築、都市主義、植民地時代とポストコロニアルのアイデンティティ。そして建築とアーカイブ。このセミナーでは、地域の建築史や都市史を書くための多様なアプローチの中で使用される複数の芸術的および建築的メディアに焦点を当てます。そして、世界の芸術史と建築史における最近の方法論に基づいた鋭い目で、学生の研究と学習の興味のために同じものを洗練するための世界的なアプローチへの疑問を奨励します。大学院生および上級学部生が対象です。英語 285SA: 南アジアの詩ヴィディアン・ラビンティラン当初、このコースは独立後のインド、パキスタン、スリランカに居住し、そこから執筆する詩人を中心にしていました。今後は、南アジア系アメリカ人およびイギリス系南アジアの作家も調査する予定だ。グローバル・サウスに住む詩人という点では、ヨーロッパのモダニズムとアメリカの詩のオープンな形式への転換の助けを借りて、彼ら以前の植民地志向的で古風なエミュレーション的なものと決定的な決別をした人々に焦点を当てます。ニッシム・エゼキエル、スリニバス・ラヤプロル、カマラ・ダス、アルン・コラトカール、ドン・モラエス、ユニス・デ・ソウザなどの作家がストリートの言葉を使います。アディル・ジャサワラとアルビンド・クリシュナ・メーロトラ――作品の美的豊かさと政治性が切り離せない詩人。米国と英国に話を移し、歌詞の実践者たち（スジャータ・バット、アガ・シャヒド・アリ、AK・ラマヌジャンなどがその例）と、明らかに人種化された歌詞後の実験的作品（以下を含む）を結び付けて、系譜を描くことができるかどうかを尋ねる。散文詩）、バヌ・カピルやディヴィヤ・ヴィクターのような21世紀の作家の作品。HDS 3175: インド洋のイスラム教セベアランド海洋について考えることはイスラム教の研究に影響を与えますか?インド洋世界の人々の歴史を思い出せるでしょうか?このコースでは、港湾都市内の宗教世界とインド洋イスラム教のネットワークに焦点を当てながら、これらの疑問やその他の疑問を検討します。このコースでは、インド洋に関する学術文献では疎外されてきた数多くの聖人、宣教師、神格、その他のイスラム教の代理人たちが、港湾都市や島々の宗教の中心にどのように置かれていたかを考察します。同時に、海洋宗教が経済、政治、技術の発展とどのように密接に関係していたのかを検証します。学生は海洋イスラムとモンスーンイスラムに関する学問を学び、その後、伝記、聖人伝、旅行記、小説、詩、民族誌など、地域を越えたイスラムのネットワークやイスラムの代理人に関するさまざまな情報源を学びます。さらに学生たちは、宗教経済や宗教ネットワーク、さらにはインド洋世界の多孔質な国境を越えてその世界を形成した「サバルタン」の生活に焦点を当てることで、イスラム教を学ぶアプローチをどのように強化できるかを考えるよう奨励されるでしょう。宗教の世界。IGA 315: 世界的な民族政治ロヤ・タリボワこのコースでは、世界規模での民族政治の歴史と力学を探ります。このコースは、植民地主義の歴史的遺産から現代の紛争や民族自決闘争に至るまで、アイデンティティ政治と世界のさまざまな地域におけるその政治的影響に関する基本的な質問に答えることを目指しています。トピックでは、アイデンティティ、人種、民族性の定義、植民地化、国家とナショナリズム、奴隷制の遺産、民族の政治的動員、民族紛争、民族投票、政治化されたアイデンティティが民主主義、統治、経済発展に与える影響などが取り上げられます。このコースは、比較政治、国際関係、経済学、社会学、人類学、さらには長編ジャーナリズムや映画などの学問を含む幅広い資料を活用します。私たちは世界のさまざまな地域をカバーし、社会科学理論と経験的証拠を組み合わせて、サハラ以南のアフリカ、ラテンアメリカ、南および東南アジア、ヨーロッパの歴史的および現代の事例を分析します。GOV 94JW: グローバル・サウスで実践されている民主主義ジュリー・ウィーバーこのセミナーでは、今日の低・中所得国の現場で民主主義がどのように機能しているかを探ります。民主主義が実際にどのように機能するか、それがどのように構想され、設計されるかという現実はどうなっているのでしょうか?発展途上国の主要な民主主義的課題と成功は何ですか?国の所得水準は民主主義への参加にどのような影響を及ぼし、またその影響を受けるのでしょうか?取り上げられる主なテーマには、代表、制度、国家の強さなどの包括的な問題だけでなく、参加型民主主義、市民社会、汚職、多様性の管理などの民主主義実践のより具体的な分野も含まれます。言語あなたはハーバード大学の教員で、リストに含めたいコースがありますか?それについて教えてください！電子メールは [email protected] に送信してください。 #2025年春…