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2026-01-07 18:00:00
私は自然ライターです。私は人間を超えた世界とかなりしっかりした関係を持っていると思いたいです。私は鳥を観察したり、カエルを拾ったり、子供たちが丸太の下でカブトムシを見つけるのを手伝ったりします。自然は複雑で素晴らしいと思います。美しいと思うこともあります。しかし、これまでの人生で一度も自然を神聖だと考えたことはありませんし、自然と自分の関係が「スピリチュアル」なものであると考えたことも一度もありませんでした。
最近の傾向を見ると、私には何かが欠けているようです。
「自然のつながり」というのは希望的観測に満ちた言葉ですが、それは強固な（そして拡大する）学術基盤によって支えられています。 2025年の研究の著者らは、より高いレベルの「自然とのつながり」、つまり「自然との一体感」は「より高い精神性」と「信仰よりも科学」に対する懐疑に関連していると、憂慮すべき主張を行っている。これは自然科学の分野では多くの人を驚かせるかもしれない発見であり、私も確かに驚きましたが、この感情は最近の自然に関する文章に浸透しています。
昔のドルイド僧たちが自然を崇拝し、ヤドリギやオークの神聖な木立を育てていた場所で、21 世紀の私たちは、ガーデニングと自己啓発の間にある本屋の自然コーナーという、自分たちの神聖な空間で魅惑と交わりを見出しています。実際のところ、私たちの多くは、自然に文章を書くときに、すべてではないにしても、自分の性質とのつながりを多く感じています。削除、仲介、翻訳で取得します。私たちは代理のバードウォッチャーであり、中古の植物学者であり、肘掛け椅子に座って探検家でもあります。それでいいと思います。生活は忙しく、私たちのほとんどは町や郊外に住んでいます。人間であることの素晴らしい点の 1 つは、木材パルプについたインクの跡によって、深い森や高い丘に連れて行ってもらえるという事実です。
問題は、私たちがどのようにつながるかではなく、何とつながっていると考えるかにあると思います。自然は空想や寓話ではありません。それは私たちと同じありふれた地球の平面上に存在しており、それが私たちなのです。科学のレンズを通して調べてみると、それは依然として素晴らしく、依然として魅力的で、依然として壮観です。自然への誠実な愛から科学を切り離すことで何が得られるのかを理解するのは難しい。
自然の中で教訓を見つけようとする私たちの熱意を再考してみると役立つかもしれません。自然界の作家たちが最近アドバイスしているように、おそらく私たちはコケから団結して自然法則に従う方法を学び、草から回復力を学び、サイクルの終わりを受け入れる方法を菌類から学ぶことができるのかもしれない。しかし、私たちはハシビロコウから、弱い子供を巣から追い出して餓死させる方法や、さまざまな内部寄生虫から宿主を自殺に追い込む方法を学ぶこともできます。自然にアドバイスを求めることは、個人的な問題の解決を ChatGPT に依頼するのと同じくらい賢明であるように思えます (どちらのリソースにも文字通りすべての答えがあります)。おそらく賢明なヒューマニズムとは、私たち自身の中に教訓を見つけることから成るのでしょう。
そして、人間はこのすべての中でどこに座るのかという古い問題があります。つまり、本の契約を持つ人間です。自然作家は何よりも黙ることを学ぶ必要がある、と主張する人もいる。しかし、厄介な真実は、すべての作家が自分の声の響きを好むということです。私たちは皆、外で起こっていることとここで起こっていることの間のバランスを見つけなければなりません。それぞれに大きな価値があり、よく行われており、最高の自然ライターが両方のフロンティアから明快さ、専門知識、感性、スキルを持ってレポートしています。場合によっては、「外」とは人間以外のもの、つまり私たちが暮らしている動物、植物、風景などを意味します。もっと多くの場合、異なる背景や多様な視点を持つ他の人間を意味することが許されればよかったのにと思います。
欠陥も含めて、ネイチャーライティングが成長し続けることを願っています。それがより豊かで、より複雑で、より学際的で、より乱雑になることを願っています。絶えず変化する「自然」、つまりそれが意味するものは何であれ、現実の生活、生き生きとした世界、そしてそのすべてにおける私たちの位置に歩調を合わせる必要があるのです。
リチャード・スミス の著者です 鳥とカケス、ブナとカサガイの無関心
トピック:
#自然とつながることが科学から切り離されることを意味するべきではない理由