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私は正義を探しています

正義はイスラム法で達成され、イスラム法は政府がイスラムである場合に有効となるが、ここで我々の法学者はイスラム政府の正当性について、より正確には法学者の後見の正当性について意見が分かれた。 イラン政府を除くすべてのイスラム政府はイスラムであると主張しているため、その憲法は、政府が名目上行っている司法と執行の雰囲気に加えて、不当な人造法と合法的なイスラム法の混合物である。イスラム教、イスラム法を守る上での法学者の役割と、イスラム教徒に正義を実現する可能性とは何ですか? この意見の相違により、宗教的権威が政治から遠ざかったという二つの意見と、宗教的権威が政治に侵入したという別の意見につながります。デモや緊張、さらには殺人を引き起こした歴史上の出来事の中には、次のような現象があります。条件付きで圧制的な統治。 まず第一に、条件付き憲法とは、憲法の制定に従う人々のことであり、その条項が正当な規則に反する場合にはそれを監視する法学者の評議会があり、つまり条件付き憲法に従う人々と出会う。統治者が不在の間はその正当性を認めないことを考慮して、それを拒否せよ。奇妙なのは、条件付きを拒否する者が暴君と呼ばれたことだ。この問題は学者にとって不公平だ。 、ムハンマド・タバタバイ氏、シェイク・ムハンマド・カディム・アル・ホラーサーニ氏、シェイク・ムハンマド・フセイン・アルナイニ氏、シェイク・ファドララ・アル・ヌーリ氏、カゼム・アル・ヤズディ氏はいずれも勤勉な学者であり、これはすべての学者が自分の意見を述べる権利があることを意味します。 、しかし残念なことに、彼らはお互いにどのように対処しましたか? イラン憲法の制定を信じる人々が異教徒と宣言され、反イスラムとみなされていた当時、この条件の支持者らは、シェイク・ファドラッラー・アル・ヌーリが拒否したため、憲法を信じる者は誰でもその議論の支持者であるとの声明を発表した。憲法を監督するためのシューラ評議会を設立するため、彼はイブラヒム・アル・ザンジャーニによって死刑判決を受け、実際に死刑が執行されたが、それはアブドゥッラー・アル・ベハバハニ氏が世俗主義者の考えに反してシューラ評議会の存在を信じているためである。サイエド・ハッサン・クトゥブザデ氏は、自宅で暗殺されたが、カゼム・アル・ヤズディ氏が条件に同意しなかったため、ロシア名誉大使アブ・アル・カシム・アル・シルワニ氏の意見に影響を受けたと述べた。ナジャフでは、アル・ヤズディ氏がタバコの禁止を宣言したファトワのために、その条件に同意しなかったという点まで。彼は出席しなかったが、シラジ氏の政治介入の理由を誰が証明できるだろうか? 一方、シェイク・アルナイニは、政治的専制と宗教的専制という用語を採用し、宗教を守らず、気まぐれに従って行動する世界を説明するハディースを引用した、とイマーム・アル・サディクは言う。彼らについては「これらはイマーム・フセインに対するヤズィード軍よりも我が国のシーア派にとって有害だ。彼の上に平安あれ。」 もちろん、政治的、宗教的圧政があることは否定しませんが、誰がそれを診断するのでしょうか?ある記事では、アブドラ・アルベバハニ氏が水タバコを吸っているのが目撃され、アル・シラージ氏がそれを禁止していると聞かされ、「彼は勤勉で自分の意見を持っているし、私も勤勉で自分の意見を持っている」と語った。同時に、ファドラッラー・アル・ヌーリ首長が条件付き意見で裁判にかけられたとき、彼は「彼らは勤勉であり、私も勤勉だ」と述べた。 これらの不和の結果、誰も統治することはできず、彼らは自分の意見を持っていますが、シェイク・アルナイニが指摘した重要な点は、彼らがここを統治できるようにすることです。 、私は正義を望んでいます。ムジタヒドが条件付きでそれを実現できるのであれば、なぜそれを拒否する必要がありますか?あるいは、彼はイスラム革命によってそれを達成し、権力を握ったのに、なぜ私がそれを拒否しなければならないのでしょうか? 参考までに、イラン憲法のイスラム的性質に加えて、イランは新たな展開をフォローアップし、コーランとスンナ内の変化する現実に合わせて一部の条項を変更するための憲法守護評議会も設立しました。 憲法は委員会とともにあり、それが自由に機能するのであれば、それは健全なステップであり、憲法なしで機能する者が真の暴君である。 ナイムは、シオニストであるギラディ・ベングリオンに、民主主義国家であり議会があるにもかかわらず、シオニスト組織に憲法が存在しない理由について尋ね、ナイムはこう答えた、「聞いてくれ、坊や」と彼は答えた。当時24歳)もし私たちが憲法を制定したら、占領地の境界線を定めなければなりません、そしてそれは私たちの国境ではありません、それから私は彼に私たちの国境はどこにあるのかと尋ねました。彼は答えた:サハルが来れば国境が確立されるだろう(サハルは占領軍である)(ベン・グリオンのスキャンダル、45ページ、ナイム・ギラディ) 同時に、ブレマー氏が起草した地雷国家管理法は否決され、アル・シスターニ氏が憲法を制定してイラクの問題を回避するよう主張したにもかかわらず、誰がそれを実行しても成功せず、問題を引き起こしただけで十分だ。この法律には、後の法律が制定されるまで保留中のパラグラフが 70 以上含まれており、カフェテリアでの入札の対象となります。 2024-08-14 21:00:58 1723681742 #私は正義を探しています

私は正義を探しています

正義はイスラム法で達成され、イスラム法は政府がイスラムである場合に有効となるが、ここで我々の法学者はイスラム政府の正当性について、より正確には法学者の後見の正当性について意見が分かれた。

イラン政府を除くすべてのイスラム政府はイスラムであると主張しているため、その憲法は、政府が名目上行っている司法と執行の雰囲気に加えて、不当な人造法と合法的なイスラム法の混合物である。イスラム教、イスラム法を守る上での法学者の役割と、イスラム教徒に正義を実現する可能性とは何ですか?

この意見の相違により、宗教的権威が政治から遠ざかったという二つの意見と、宗教的権威が政治に侵入したという別の意見につながります。デモや緊張、さらには殺人を引き起こした歴史上の出来事の中には、次のような現象があります。条件付きで圧制的な統治。

まず第一に、条件付き憲法とは、憲法の制定に従う人々のことであり、その条項が正当な規則に反する場合にはそれを監視する法学者の評議会があり、つまり条件付き憲法に従う人々と出会う。統治者が不在の間はその正当性を認めないことを考慮して、それを拒否せよ。奇妙なのは、条件付きを拒否する者が暴君と呼ばれたことだ。この問題は学者にとって不公平だ。 、ムハンマド・タバタバイ氏、シェイク・ムハンマド・カディム・アル・ホラーサーニ氏、シェイク・ムハンマド・フセイン・アルナイニ氏、シェイク・ファドララ・アル・ヌーリ氏、カゼム・アル・ヤズディ氏はいずれも勤勉な学者であり、これはすべての学者が自分の意見を述べる権利があることを意味します。 、しかし残念なことに、彼らはお互いにどのように対処しましたか?

イラン憲法の制定を信じる人々が異教徒と宣言され、反イスラムとみなされていた当時、この条件の支持者らは、シェイク・ファドラッラー・アル・ヌーリが拒否したため、憲法を信じる者は誰でもその議論の支持者であるとの声明を発表した。憲法を監督するためのシューラ評議会を設立するため、彼はイブラヒム・アル・ザンジャーニによって死刑判決を受け、実際に死刑が執行されたが、それはアブドゥッラー・アル・ベハバハニ氏が世俗主義者の考えに反してシューラ評議会の存在を信じているためである。サイエド・ハッサン・クトゥブザデ氏は、自宅で暗殺されたが、カゼム・アル・ヤズディ氏が条件に同意しなかったため、ロシア名誉大使アブ・アル・カシム・アル・シルワニ氏の意見に影響を受けたと述べた。ナジャフでは、アル・ヤズディ氏がタバコの禁止を宣言したファトワのために、その条件に同意しなかったという点まで。彼は出席しなかったが、シラジ氏の政治介入の理由を誰が証明できるだろうか?

一方、シェイク・アルナイニは、政治的専制と宗教的専制という用語を採用し、宗教を守らず、気まぐれに従って行動する世界を説明するハディースを引用した、とイマーム・アル・サディクは言う。彼らについては「これらはイマーム・フセインに対するヤズィード軍よりも我が国のシーア派にとって有害だ。彼の上に平安あれ。」

もちろん、政治的、宗教的圧政があることは否定しませんが、誰がそれを診断するのでしょうか?ある記事では、アブドラ・アルベバハニ氏が水タバコを吸っているのが目撃され、アル・シラージ氏がそれを禁止していると聞かされ、「彼は勤勉で自分の意見を持っているし、私も勤勉で自分の意見を持っている」と語った。同時に、ファドラッラー・アル・ヌーリ首長が条件付き意見で裁判にかけられたとき、彼は「彼らは勤勉であり、私も勤勉だ」と述べた。

これらの不和の結果、誰も統治することはできず、彼らは自分の意見を持っていますが、シェイク・アルナイニが指摘した重要な点は、彼らがここを統治できるようにすることです。 、私は正義を望んでいます。ムジタヒドが条件付きでそれを実現できるのであれば、なぜそれを拒否する必要がありますか?あるいは、彼はイスラム革命によってそれを達成し、権力を握ったのに、なぜ私がそれを拒否しなければならないのでしょうか?

参考までに、イラン憲法のイスラム的性質に加えて、イランは新たな展開をフォローアップし、コーランとスンナ内の変化する現実に合わせて一部の条項を変更するための憲法守護評議会も設立しました。

憲法は委員会とともにあり、それが自由に機能するのであれば、それは健全なステップであり、憲法なしで機能する者が真の暴君である。

ナイムは、シオニストであるギラディ・ベングリオンに、民主主義国家であり議会があるにもかかわらず、シオニスト組織に憲法が存在しない理由について尋ね、ナイムはこう答えた、「聞いてくれ、坊や」と彼は答えた。当時24歳)もし私たちが憲法を制定したら、占領地の境界線を定めなければなりません、そしてそれは私たちの国境ではありません、それから私は彼に私たちの国境はどこにあるのかと尋ねました。彼は答えた:サハルが来れば国境が確立されるだろう(サハルは占領軍である)(ベン・グリオンのスキャンダル、45ページ、ナイム・ギラディ)

同時に、ブレマー氏が起草した地雷国家管理法は否決され、アル・シスターニ氏が憲法を制定してイラクの問題を回避するよう主張したにもかかわらず、誰がそれを実行しても成功せず、問題を引き起こしただけで十分だ。この法律には、後の法律が制定されるまで保留中のパラグラフが 70 以上含まれており、カフェテリアでの入札の対象となります。

2024-08-14 21:00:58
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