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焦げた応答を確立する

言葉で自分を守ることは、殴打や口論で自分を守るよりもはるかに効果的です。 そして強くて礼儀正しい応答は相手に最も強い影響を与え、それが相手を恥ずかしくさせ、相手が嘲笑の目的で行動していることを実感させます。英国の作家アガサ・クリスティが相手と結婚した理由について尋ねられたときのことです。骨董品の男たちについて彼女はこう答えた、「なぜなら、私が年を重ねるほど、彼にとって私の価値が高まるからです。そして、ある男性がバスに乗ったときに肥満の女性を見て、彼は皮肉を込めてこう言いました。「私はそうではありません」。この車はゾウ用に設計されていることを知っています、と女性は答えました。「いいえ、この車はノアの箱舟のようなもので、ゾウやロバも乗っています。そして、それがスピーチの美しさとスピードを高めることを忘れないでください。」応答の内容は発言者の道徳に依存します。人が意図的に他人の価値観を否定し、そのイメージを歪めることは望ましくありません。 賢い人は、人々を黙らせ、無力化するために人々を困らせることを避けなければなりません。そうしないと、口論が増え、口論が増え、アラブ人が応対術を用いたように、人々の間で憎しみと対立が生まれてしまいます。 のために正当防衛とみなされるのは、人が挑発的な状況にさらされ、殴打や身体的危害よりも相手に大きな影響を与える短く雄弁な言葉で相手を黙らせる以外に方法がないと考えた場合であり、実際に起こったように、アル・ムタナビに会ったとき、彼らの一人が彼を嘲笑し、軽蔑しようとしたとき、アル・ムタナビは彼にこう言った、「遠くから見たとき、あなたは女性だと思いました」とアル・ムタナビはさらに強く答えた。意味深な言葉:「そして、あなたを遠くから見たとき、私はあなたが男だと思いました。そこでその男は黙ってアル・ムタナビにしてほしいことを言いました。そして、男の一人が王子の一人と食事をしました。」彼は貪欲に食べていたので、王子が「どうして母親があなたをむさぼり食うかのように羊を食べるのですか?」と言うと、その人はこう言いました。あなた?" 雄弁さと機知はアラブ文化の重要な柱の一つであり、古代、アラブ人はその雄弁さと機知によって、人は非常に集中力があり、深く考えることができると称賛しました。舌の技術と知恵は、続けたくない激しい議論や目に見えない会話など、望まない多くのことから人を救います。過去のアラブ人はこの才能を議論の中で利用し、二人が挑戦され、より強い反応を示した方が有名になり、相手が沈黙するようにしていました。それはできないし、サマールの集会の一つでアーメド・シャウキとハーフェズ・イブラヒムの間で起こったように、機知と機知に富んだ皮肉や冗談が目的で起こるかもしれない。当時彼らは詩で決闘するのが好きで、ハーフェズはこう言った。 ((彼らは言う、憧れは火で燃えている …なぜ私の憧れは冷めてしまったのでしょうか?) ショーキーは鋭い頭脳と直感で彼に答えてこう言いました。 ((私は人間と犬を信託として預けています …人間はそれを無駄にしましたが、犬は保護者でした。)したがって、私の憧れはより強く、より雄弁に飼い主に応えました。 私は機知に富んだ話が好きです。言語では、直感は、言われたことを初めて理解する人のことです。一般に、それはアラブ人の有名な特徴であり、私が選んだ逸話はたくさんあります: (口の曲がったベドウィンが総督の一人の前に立っていた。そして、報酬を求めて彼を称賛する詩を朗読したが、総督は彼に何も与えず、「なぜ口が曲がっているのですか?」と尋ねたので、詩人は「おそらく、一部の人々が誤って称賛したことに対する神の罰だろう」と答えた。 )そして彼がカリフのアル・アッバシ・アル・ムタワキルを中傷したとき、大臣は「よくやった」と答えた、「あなたは私を嘲笑しているのですか?」牧師は、「鳥に生きるチャンスを与えたとき、あなたはよくやったと思います。」と言いました。 対応と機転の芸術の一つ : アル・ジャヒズがバグダッドの店の一つで醜い女性に出会ったとき、彼はこう言った: ((そして獣が集まったとき)) すると、その女性は彼を見てこう言った: ((そして彼は私たちに例を示し、彼のことは忘れた)文字))、そしていつ ユハが村に近づくと、村のメンバーの一人が彼にこう言いました: ((ロバ以外はあなたのことを知りませんでした、ユハ)) そしてユハは彼にこう言いました: ((ロバはお互いを知っています))男が女を見て「あなたはなんて美しいのでしょう」と言うと、彼女は彼に「あなたが美しければいいのに、だから同じ言葉を交わしたい」と言い、男は彼女に「大丈夫、私が嘘をついたように嘘をつきなさい」と言った。 、 そして傲慢な作家がバーナード・ショーにこう言いました。「あなたはお金を求めて書いていますが、私は名誉を求めて書いています。私たちは皆、自分に欠けているものを探しています。」男は女にこう言った、「女はなぜあんなに美しく、あんなに愚かに造られたのか?」 女は言った、「彼らはとても美しいのであなたも好きになるでしょうが、とても愚かなのであなたを愛するでしょう。」 2024-11-03 21:00:00 1730700362 #焦げた応答を確立する

焦げた応答を確立する

言葉で自分を守ることは、殴打や口論で自分を守るよりもはるかに効果的です。 そして強くて礼儀正しい応答は相手に最も強い影響を与え、それが相手を恥ずかしくさせ、相手が嘲笑の目的で行動していることを実感させます。英国の作家アガサ・クリスティが相手と結婚した理由について尋ねられたときのことです。骨董品の男たちについて彼女はこう答えた、「なぜなら、私が年を重ねるほど、彼にとって私の価値が高まるからです。そして、ある男性がバスに乗ったときに肥満の女性を見て、彼は皮肉を込めてこう言いました。「私はそうではありません」。この車はゾウ用に設計されていることを知っています、と女性は答えました。「いいえ、この車はノアの箱舟のようなもので、ゾウやロバも乗っています。そして、それがスピーチの美しさとスピードを高めることを忘れないでください。」応答の内容は発言者の道徳に依存します。人が意図的に他人の価値観を否定し、そのイメージを歪めることは望ましくありません。

賢い人は、人々を黙らせ、無力化するために人々を困らせることを避けなければなりません。そうしないと、口論が増え、口論が増え、アラブ人が応対術を用いたように、人々の間で憎しみと対立が生まれてしまいます。 のために正当防衛とみなされるのは、人が挑発的な状況にさらされ、殴打や身体的危害よりも相手に大きな影響を与える短く雄弁な言葉で相手を黙らせる以外に方法がないと考えた場合であり、実際に起こったように、アル・ムタナビに会ったとき、彼らの一人が彼を嘲笑し、軽蔑しようとしたとき、アル・ムタナビは彼にこう言った、「遠くから見たとき、あなたは女性だと思いました」とアル・ムタナビはさらに強く答えた。意味深な言葉:「そして、あなたを遠くから見たとき、私はあなたが男だと思いました。そこでその男は黙ってアル・ムタナビにしてほしいことを言いました。そして、男の一人が王子の一人と食事をしました。」彼は貪欲に食べていたので、王子が「どうして母親があなたをむさぼり食うかのように羊を食べるのですか?」と言うと、その人はこう言いました。あなた?”

雄弁さと機知はアラブ文化の重要な柱の一つであり、古代、アラブ人はその雄弁さと機知によって、人は非常に集中力があり、深く考えることができると称賛しました。舌の技術と知恵は、続けたくない激しい議論や目に見えない会話など、望まない多くのことから人を救います。過去のアラブ人はこの才能を議論の中で利用し、二人が挑戦され、より強い反応を示した方が有名になり、相手が沈黙するようにしていました。それはできないし、サマールの集会の一つでアーメド・シャウキとハーフェズ・イブラヒムの間で起こったように、機知と機知に富んだ皮肉や冗談が目的で起こるかもしれない。当時彼らは詩で決闘するのが好きで、ハーフェズはこう言った。 ((彼らは言う、憧れは火で燃えているなぜ私の憧れは冷めてしまったのでしょうか?) ショーキーは鋭い頭脳と直感で彼に答えてこう言いました。

((私は人間と犬を信託として預けています人間はそれを無駄にしましたが、犬は保護者でした。)したがって、私の憧れはより強く、より雄弁に飼い主に応えました。

私は機知に富んだ話が好きです。言語では、直感は、言われたことを初めて理解する人のことです。一般に、それはアラブ人の有名な特徴であり、私が選んだ逸話はたくさんあります: (口の曲がったベドウィンが総督の一人の前に立っていた。そして、報酬を求めて彼を称賛する詩を朗読したが、総督は彼に何も与えず、「なぜ口が曲がっているのですか?」と尋ねたので、詩人は「おそらく、一部の人々が誤って称賛したことに対する神の罰だろう」と答えた。 )そして彼がカリフのアル・アッバシ・アル・ムタワキルを中傷したとき、大臣は「よくやった」と答えた、「あなたは私を嘲笑しているのですか?」牧師は、「鳥に生きるチャンスを与えたとき、あなたはよくやったと思います。」と言いました。

対応と機転の芸術の一つ : アル・ジャヒズがバグダッドの店の一つで醜い女性に出会ったとき、彼はこう言った: ((そして獣が集まったとき)) すると、その女性は彼を見てこう言った: ((そして彼は私たちに例を示し、彼のことは忘れた)文字))、そしていつ ユハが村に近づくと、村のメンバーの一人が彼にこう言いました: ((ロバ以外はあなたのことを知りませんでした、ユハ)) そしてユハは彼にこう言いました: ((ロバはお互いを知っています))男が女を見て「あなたはなんて美しいのでしょう」と言うと、彼女は彼に「あなたが美しければいいのに、だから同じ言葉を交わしたい」と言い、男は彼女に「大丈夫、私が嘘をついたように嘘をつきなさい」と言った。 、 そして傲慢な作家がバーナード・ショーにこう言いました。「あなたはお金を求めて書いていますが、私は名誉を求めて書いています。私たちは皆、自分に欠けているものを探しています。」男は女にこう言った、「女はなぜあんなに美しく、あんなに愚かに造られたのか?」

女は言った、「彼らはとても美しいのであなたも好きになるでしょうが、とても愚かなのであなたを愛するでしょう。」

2024-11-03 21:00:00
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執筆者について: nipponese

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