民族的中傷、ボー・ヤン、醜い中国人、国民性

賢くて年老いた中国人に告ぐ勇敢で冷酷なエスキモーへ聖地のユダヤ人へキャラバン中のアラブ人へ強くて誇り高いアフリカ人へトッドの丸い枝「パジート」って一体何？韓非子は、それがインド人に対する民族的中傷であると理解するまでに、この言葉をツイッターで6回見たに違いない。人種的中傷の最先端にいなくなったとき、自分が年をとったことはわかります。国際政治をフォローしているツイッターユーザー（現在はX）は、おそらく民族間の炎上戦争に巻き込まれた不気味で這うようなアカウントによってこの用語が乱用されているのを目にしたことがあるだろう。インド人の中には、この新たな軽蔑語に不意を突かれた人もいる。生きている記憶のほとんどにおいて、インディアンは『シンプソンズ』のアプーやデヴィッド・レターマンのムジブルとシラジュルのように、小さな人種差別の対象となっていた。9.11以降、多くのインド人が反イスラム教徒の巻き添え被害を受けてきたが、新たな中傷は当惑させるほどヒンズー教徒を対象としている。なんだか不思議なことに、悪意のある反茶色の偏見が突然現れました。 ソーシャルメディアで大流行。つい昨日、インド系住民は国際的な太陽の下で次のように日光浴をしていました。英国首相、スコットランド首相、アイルランド首相を歴任。 米国大統領に立候補する。そして 主要な多国籍企業 (Google、Microsoft、IBM、ペプシなど) の CEO の椅子に輝いています。そして今、私たちは「パジート」の状況に対処しています。掘り下げていくと、突然の台頭に対する反発、インドのヒンズー教ナショナリズム、最近のイギリス系世界へのインド人移民の急増、中国とインドの国境紛争、新たにネットに接続した数百万人のインド人がソーシャルメディアで騒々しく荒らし行為など、直接の原因が見つかる。多くのレベルで、この中傷はインディアンが到着したことを意味します。この新たな偏見に対するインド人の反応は、突然の辛辣な言葉に驚愕したり、インド人が耐えなければならない苦しみを諦めた宿命論、そして不気味なことに、フロイト的自己嫌悪の泥沼に真っ逆さまに飛び込み、耳を傾けるすべての人にこう告げることなど、多岐にわたるようだ。インディアンはあらゆる軽蔑に値するし、それ以上のものだ。 この記事は、ハン・フェイジの専門知識がほとんどないインド人とそのパジートの状況には焦点を当てません。それは中国人を150年にわたって悩ませてきた「チャイナマン」状況に関するものとなるだろう。パジートは自分たちが幸運であると考えるべきです。インターネットの語源によれば、この中傷は 10 年も前のものではなく、4Chan の暗い窪地から始まり、その後 Twitter の汚水溜めを通じて山火事のように広まったとされています。中傷的な言い方をすれば、「パジート」と「チャイナマン」はほぼ同じ生き物だ。専制主義にまみれ、不謹慎な性格で不謹慎な生活を送り、現代社会と合わず、あらゆる努力において無力な人間もどきだ。これらの欠点にもかかわらず、パジートも中国人も不合理なプライドや自慢をする傾向があり、見栄や自己欺瞞が顕著です。 中国の知識人ボーヤンは 1992 年に彼の最も有名な本を出版しました。 醜い中国人と中国文化の危機、中国人の暗い現状についての自虐的なエッセイ集。中国の尊敬されるモダニスト作家、魯迅のテーマと似たテーマを扱っているが、ボー・ヤンの中国文化批判は、あまり突き抜けた比喩ではなく、よりスカトロジーな内容となっている。そのアイデアは中国人の意識に衝撃を与えることであった - 単に藪を殴っただけの魯迅の場合とは異なる。ボーヤンに対する同時代の中国人の反応は、辛辣な擁護か、もちろん彼の主張が正しいことを証明するか、あるいは彼が絶対に正しいという信じられないような認識だった（そして多くの場合、その両方が同時にあり、それが彼がさらに正しいことを証明した）。 「中国人はますます卑劣で卑劣になり続けている」とボー・ヤン氏は書いた、「道徳がこれほどまでに堕落した国家が、どうやって自尊心を取り戻すことができるでしょうか？」韓非子とX世代の中国人は皆、群衆を押しのけたり、列を飛び越えたり、公衆の面前で喧嘩したりするスキルを持っており、私たちが全盛期だった頃からは衰えているかもしれないが、最も野暮ったいパジートのスキルに匹敵するだろう。私たちは賄賂を払い、仕事でお互いに喧嘩し、路上で殴り合いになり、酔った宴会では無礼な振る舞いをした。どうしてボーヤンが間違っていたのでしょうか？ここから始めましょう。「中国人の協調性の欠如と、中国人同士の口論を好む傾向は、根深い有害な特性である。」確かに、多くの口論、背中の刺し傷、そして不必要な政治がありました。しかし、神よ、口論する非協力的な中国人が天と地を動かしたのでしょうか！中国人が喧嘩したり協力しなかったりしてもそれができるのなら、もっとたくさんやりましょう！ 醜い中国人 あまり老けていない。このエッセイは、2024 年に読み返すと空虚に響く。洗練された 2024 年の中国が、1990 年代の混乱や 2000 年代の退廃からは認識できないというだけではありません。むしろ、その変革が日常的で退屈だったということだ。経済成長により、中国の考え方は徐々に希少性から豊かさへと変化していきました。 中国人は、ボー・ヤン氏が主張したように、個人に味覚と洞察力を養うよう促す国民的な魂の探究を経験しなかった。醜い中国人の状況を改善する唯一の方法は、私たち一人一人が自分の個人的な好みと判断力を養うことです。私たちが下手な俳優でも、少なくとも演劇に行くことを楽しむことはできます。舞台で何が起こっているかを理解できない人は音楽、照明、衣装、風景を楽しむことができ、理解できる人は演劇を芸術形式として楽しむことができます。このような区別ができること自体が大きな成果です。政府が与えてくれるかどうかに関係なく、私には自由と権利があります。1990年代には共感を呼んだが、2024年にはボー・ヤンの中国救済の処方箋はうんざりするほどだ。ウェストイド・マインド・ウイルスによるこのような赤裸々な感染。とてもセンチメンタルです。とても恥ずかしいです。むしろ、中国が行儀の悪い醜い中国人の集団から、街頭犯罪は存在せず、優れたサービスが期待され、自動運転EVがすべての交通規則に従う現在の上品な秩序への変革は、政府の断固とした手によって導かれたものである。ボーヤンが不可能だと判断した可能性。ボー・ヤンは傷つきやすいナルシストで、個人的な憤りを同胞たちの不自然な欠陥に向けて次のように書いた。 偏狭な考え方と利他主義の欠如は、慢性的な劣等感と極度の傲慢さという両極端の間で常に揺れ動くアンバランスな性格を生み出す可能性があります。劣等性において、中国人は奴隷である。その傲慢さにおいて、彼は暴君である。上記の嘆きの言葉はあまりにも決まり文句です。ハン・フェイジは、インド人、ドイツ人、ナイジェリア人、アメリカ南部人、投資銀行家、韓国人を表現するために使われるバージョンを聞いた。あまりにも独創的ではないので、そのアンバランスな性格は間違いなくボーヤン自身のものである。もしボー・ヤンが1990年代に生まれていたら、多くの歴史的屈辱を避けられただろう。実際、彼の青春時代は中国の壮大な台頭と重なっていただろう。おそらく、2024 年の若いボーヤンは、「漢民族の最高の偉大さ」を宣言し、中国の伝統文化を世界中に広めるべきだと際限なく自慢する、耐え難い民族主義者になるだろう。」 対照的に、魯迅が1990年代に生まれていたら、おそらく中国人民を特に称賛する必要も非難する必要も感じず、救国の作家ではなく立派な若い医師になっていただろう。中国工業党の支持者らは薄洋氏を感傷党の典型と分類するだろう。無力な泣き虫はいつも中国国家の漠然とした欠陥について愚痴っているが、その解決策は常に「考え方の変化」であり、もちろん彼らには先導する力はない。で。 1990年代、センチメンタル党の党員たちは、中国の腐敗した公衆便所が漢字のあれこれの欠陥をどのように表しているかについて馬鹿げていた。上海市長の朱鎔基氏は市当局に対し、標準以下の公衆トイレを個人的に清掃するよう命令し、それ以来、トイレは清潔な状態を保っている。 感傷的な党員は胡錦濤国家主席の下で10年間、中国特有の汚職に対する市場ベース以外の解決策を考案した。習近平国家主席は230万人の当局者を起訴し、数千人を投獄し、数十人を処刑した。汚職は大幅に減少しました。 パジートには独自のボーヤンがおり、彼らの肘掛け椅子社会学では、インドの病気と少なくとも同じくらい彼ら自身の苦悩する心理についても明らかにされている。中国人には魯迅や孔子がいるように、パジートにもタゴールやバガヴァッド・ギーターがある。インドの専門家ではない韓非子氏は、これ以上類似点を主張することは控えるだろう。 「チャイナマン」が響きを失った様子は、「パジート」でも再現できるかもしれないし、再現できないかもしれない。スラーはすべて異なる。中国や「チャイナマン」とは異なり、インドは新たな中傷に成長し、今後もそこから脱却する可能性が高い。 その一方で、中国とインドの国境の緊張緩和の精神で、パジートと中国人は私たちの顎を撫で、アマチュア社会学を叩き出し、「ウィピポス」…