時代遅れの近代性と先駆的な近代性 – Part 1/時代遅れの近代性

人間の動き:

開発の歩みが始まり、生活を管理するための法律が制定されて以来、法律は新興資本主義を保護するものでした。 そして、 価値観には何の役割もなかった ない限り 言い換えれば、ヨーロッパ人がインディアンを見たとき、人類は別の意味を持ったということです。 または アラブ人、優越感、そして自分が優れているから何をするのか 欲しい 私がいないと誤解を招く解釈であり比喩です 任意 私は科学です 生物学 そして借りられない形での社会と政治の出現と進歩。

近代化がヨーロッパと沿岸都市のライフスタイルを変え始めた カビニシあ 民事では それは東洋との重要な違いである知的文明構造ではなく、西洋の支配です。 それ 技術の優位性の基準 または ホワイトレース 解説付き すでに述べたように、それを東洋と対立させ、それを変えようとする失敗した願望を置くのは良くありません。東洋では文明であり国家であるが、西洋ではそれと競合する制度であり企業である国家である。 不眠症 当時の文明はソ連の敗北によってもたらされた。なぜなら、それが人間の深い認識に従って人間の本性を侵害したからであり、それはいかに専制政治がそれを隠蔽しようとしても現れたものである。

消えゆく現代性:

研究者らは多くの理由で西洋の近代性は失敗していると説明しているああ F更新のための文明思想に基づくものではなく、また中国のような言語の統一を特徴とするものでもなく、近代性を批判する場合もある そしてその状態 「それは、あなたが遭遇する他のアイデアの前に崩壊する偽の座薬です「 同じ理由で、異なるライフスタイルを持つ競合他社に対抗することはできません。それは、それが思考に基づいているのではなく、むしろ便宜の価値に基づいているということです。これは、顧客に対する良い行動のすべての利点を私たちがこの中に見出すものです。

この国家は単なる行政機構ではなく、近代性を体現したものであり、経済を制御し、社会を組織し、合理性を押し付ける。あなたの言うとおり 自然と人間について。

「今倒れているのは誰ですか？」については。この質問は、近代の危機、あるいは近代国家の危機についての議論の始まりとなります。歴史的な観点から見ると、近代そのものが崩壊しつつあり、その時代が第二次世界大戦、あるいは 1980 年代で終わり、ポストモダニズムに道を譲ったと考える人もいます (ポストモダニティ) 進歩や合理性などの壮大な物語を解体し、グローバリゼーションに直面したモダニズムの約束のもろさを明らかにします。環境崩壊とデジタル危機ああ たとえば、クリストファー・クラークは、グローバリゼーションの崩壊に言及して、2025 年の「近代の終わり」について語ります。 そして過去の争いへの回帰 のイベント地域紛争や宗派間の紛争も同様です。

一方で、概念としての近代ではなく、近代国家そのものの崩壊に焦点を当てている人もいます。しかし、近代国家はもはや近代ではなく近代化が必要であり、地理が近くなった世界の収束に耐えられない。 のためあ通信、輸送、病気の伝染に関しては、国家間に障壁はありませんでした。これは重要な問題であり、真実は新しい考え方の必要性を示しています。

現代性は現代性です。

現代性 一つの国や形態とは関係がありませんああ のために歴史の深さ: イスラム教は文明を受け入れることができる知的で道徳的な近代性をリードしていましたが、イスラム教とその思想に対する理解は深さから表面的なものへと衰退しており、今でもそれは続いています。 そして撤退 国家が無力化され、今日に至るまで衰退し続けている理由、少なくとも国家を弱体化させ、生きている間にすべてのハイエナが食べる生きた獲物にした理由。

単一の近代性という考えを拒否することで、 ローカルモデルの構築より持続可能で現代の課題に適応できるようにします。 飾り気のない実際のモデルを構築するには 伝統的な近代国家に関して言えば、それは多くの場合、（マックス・ウェーバーが説明したように）正当な暴力の独占などの実践的な基盤の上に構築されました。 これは、不正義を征服し正当化するという統治者の使命に似ていますが、これに抵抗することはテロリズムであり、道徳的後進性の極みであり、宣言された原則への裏切りです。 タイトルを付けて宣伝する 倫理に主眼を置かない経済発展。しかし、これは国家がこのままでよいという意味ではない。むしろ、道徳に焦点を当てた存在として再概念化することができます 人間の幸福と正義について そして、研究者がこうするとき、 その一例がブータン王国です。 どっちが濃いですかDT「国民総幸福量」 GDPではなく進歩の主な尺度として イライラする例ですモデル 仏教の原則に基づいて構築 結果としてはこれには、公平な経済発展、文化保護、環境保護、良好な統治という 4 つの主要な柱が含まれています。……..しかし…。これは本当ですか？

ブータンは自らを宣伝している K 「世界で一番幸せな国」をコンセプトに 国民総幸福量 (GNH)、福祉と文化に重点を置き、経済成長に代わる倫理的な選択肢を提示します。しかし現実は全く異なります。1990年代、政府はある民族に対して民族浄化キャンペーンを実施しました。 ルチャンバ（ネパール出身）10万人以上を国外追放し、市民権を剥奪し、ネパールの難民キャンプへ強制移住させた。これらの違反について説明します と”などの団体による「民族浄化」 人間 権利 時計そして平和 国際情勢、政治犯、表現の自由の弾圧、人種差別などの問題も続いた。 「すべての人に幸福を」というスローガンは、実際には非仏教徒の少数派を疎外する「一国一国民」政策を覆い隠している。

米国: 「自由と平等」対人種的不正義と刑務所 米国は独立宣言のスローガン、つまり「すべての人は生まれながらに平等である」に基づいて建国されており、自由と尊厳の権利を持っています。しかし、現実は大きな隔たりを示している。アメリカの刑務所は、特に黒人に対する人権侵害が蔓延しており、全世界よりも高い収監率、無給強制労働（現代の奴隷制度に似ている）、独房監禁、極度の人種差別が存在する。しないでください。国連の報告書 そして人間 権利時計 奴隷制の遺産を反映し、少数民族に不均衡な影響を与える「重大な尊厳侵害」について言及している。 そして人種差別。

シナゴーグおお カトリック：「人間の尊厳」対スキャンダルああカトリックの社会教育は人間の尊厳を教えの中心に置き、搾取と不正義に対して警告しています。ああ しかし、教会自体はこれを実行する際に悲惨な失敗に直面しました。 よM宗教的だと主張する人をたくさん見かけます イスラム教 判断力がさらに悪い モデル 彼はそれをインデックスで取得します デニス。