教皇、シンガポールの高層ビル群に驚嘆、最下層の移民労働者を忘れないよう訴え

シンガポール。 フランシスコ法王は木曜日、アジアの最貧国を巡る歴訪の最終行程を世界で最も豊かな国の一つシンガポールで開始し、シンガポールの経済力は人類の創意工夫の証であると称賛するとともに、外国人労働者をはじめとする最も弱い立場の人々への配慮も促した。 フランシスコ法王は、シンガポールの指導者たちに向けた開会演説でも、また午後にシンガポール国立競技場で推定5万人の前でミサを執り行った際も、「海からそびえ立つかのような」シンガポールの近代的な高層ビル群に驚嘆した。 「神の目に最も美しい建物、最も貴重な宝物、最も利益のある投資は私たち自身です」と彼は語った。 シンガポールはフランシスコ法王の到着を祝い、法王にちなんで名付けられた新しい交配種の蘭「デンドロビウム 法王フランシスコ」を披露した。国立公園局によると、公式歓迎式典で披露されたこの蘭は、中心がピンクがかったアイボリーホワイトの花びらが「穏やかで純粋な美しさを醸し出している」という。 フランシスコ法王は東ティモールからシンガポールに到着し、木曜日の公式行事の最初にターマン・シャンムガラトナム大統領、ローレンス・ウォン首相と会談した後、シンガポール国立大学で政府当局者や外交団に演説した。 そこでフランシスコ法王は、持続可能な開発と国民への公営住宅や質の高い教育・医療の提供に対する政府の取り組みを称賛した。しかし、シンガポールの非常に競争の激しい労働・教育文化に言及し、当局に対し、最貧困層に配慮し、どんな犠牲を払ってでも優秀さに報いることには注意するよう求めた。 「私は、実用主義だけに焦点を当てたり、何よりも実力を重視することに伴うリスク、つまり、進歩の恩恵を受ける周縁にいる人々を排除することを正当化するという意図しない結果を強調したい」と彼は述べた。 史上初のラテンアメリカ出身の法王としての共通の訴えの中で、フランシスコ法王は特に、シンガポールを世界で最も先進的な金融大国の一つに築き上げるのに貢献してきた移民労働者に対する尊厳ある賃金と労働条件を求めた。 「これらの労働者は社会に多大な貢献をしており、公正な賃金が保証されるべきだ」とフランシスコ教皇は述べた。 シンガポールには地元民や外国人に対する最低賃金政策はありません。 シンガポールは、インドネシア、パプアニューギニア、東ティモールに続いて、教皇の任期中最長かつ最遠距離となる11日間の訪問の最終訪問地だった。水曜日、東ティモールの国営航空会社アエロディリの唯一の航空機に乗って、シンガポールのハイテク空港に着いたフランシスコの姿を見ると、経済格差は明らかだった。東ティモールでは、国民の約42％が貧困ライン以下の生活を送っている。 シンガポールは、1965年にマレーシアから独立して以来、わずか数十年で天然資源に乏しい植民地港から金融・貿易大国へと変貌を遂げた成功例として長い間称賛されてきた。この旧英国植民地は世界でも最も高い生活水準を誇り、安全で犯罪率が低いことで知られている。しかし、最も生活費の高い都市の一つでもあり、競争の激しい労働環境は人々にストレスと過労をもたらしている。 フランシスコ法王が、資本主義の行き過ぎに長年憤慨していることで知られていることを考えると、同国の驚異的な経済成長を称賛したことは意義深い。国際通貨基金によると、シンガポールの一人当たり国内総生産は13万3740ドルで、米国や他の先進国を上回り、世界第4位である。 外国人はシンガポールの労働力の3分の1以上を占めている。公式データによると、150万人の外国人労働力には、28万6000人の家事労働者と、建設、輸送、メンテナンスの仕事に就く44万1000人が含まれており、貿易に依存するシンガポールの経済を支えている。その多くはパキスタン、バングラデシュ、その他の貧しいアジア諸国からの移民労働者である。 ヒューマン・ライツ・ウォッチは昨年の報告書で、外国人移民労働者は、募集業者への法外な借金、賃金の未払い、移動の制限、パスポートの没収、そして時には身体的・性的暴力などを通じて、労働者の権利を侵害され、搾取されていると述べた。また、家事労働者は、1日の労働時間の制限、病気休暇、年次休暇など、多くの重要な労働保護から除外されていると述べた。 フランシスコ法王は、シンガポールの人口600万人弱のうち約3.5％を占めるカトリック教徒を激励し、シンガポールの宗教間共存の伝統を強調するためにシンガポールを訪問している。2020年の国勢調査によると、仏教徒は人口の約31％、キリスト教徒は19％、イスラム教徒は15％を占めており、人口の約5分の1はいかなる宗教も信じていないとしている。 シャンムガラトナム大統領は法王への演説の中で、環境の持続可能性と宗教間の調和に対するシンガポールの取り組みを強調し、どちらも数十年にわたる努力と献身の結果であると述べた。 「我々は多民族、多宗教、多文化の社会です」と彼は語った。「したがって我々にとって、団結と調和はこれまでも国家の発展の中核であり、これからも中核となるでしょう。」 法王は、神の創造物を大切にするというフランシスコ法王の一貫した呼びかけを称賛し、シンガポールも約60年前の独立以来、持続可能性を優先してきたと述べた。シンガポールの2030年までのグリーン化計画では、低炭素経済への移行に向けて、太陽エネルギーへの依存度を高め、廃棄物を削減し、炭素税を課すことを想定している。 「小さな都市国家として、私たちは開発と環境への責任のバランスを取るよう努めてきました」と彼は語った。 フランシスコ法王は、シンガポールの環境政策は世界の模範となると述べ、「責任感と包摂性と友愛の精神を持って調和して協力することで人類が何を達成できるかを示す輝かしい例」と呼んだ。 午後、フランシスコは国立競技場で推定5万人の観衆の前でミサを執り行った。このミサには、教皇庁と微妙な関係にある2つのアジア地域の教会指導者、香港大司教のスティーブン・チョウ枢機卿とミャンマー・ヤンゴン大司教のチャールズ・ボー枢機卿も出席した。 数十人の子供たちがフランシスコの教皇車に近づき、切望されていた教皇のロザリオを受け取ることを許され、幸運な一組のカップルは結婚を記念して作ったバチカンの羊皮紙に教皇のサインをもらうことができた。 そしてシンガポールの街頭では、何十人もの人々が、彼の車列が通り過ぎるのを歓声を上げるためだけに、彼を迎えるために出てきました。 「私たちはただ、彼の注意を引き、シンガポールで私たちの愛と温かい歓迎を彼に伝えたかったのです」と、訪問を記念してポスターやブレスレットを作ったリッシー・プノさんは語った。 フランシスコ法王は金曜日に高齢者センターを訪問し、異宗教間の若者イベントを主催した後、ローマに戻る予定。 タグ: キーワード: #教皇シンガポールの高層ビル群に驚嘆最下層の移民労働者を忘れないよう訴え