かつては敬意のシンボルであったフルボディボウは、選挙シーズン中に投票を求めるための頼りになる戦術になりました
People Power Partyの大統領候補Kim Moon-Soo（中央）と党の役人は、5月19日にソウルのソウル駅でのキャンペーンストップで深い弓を行います（Yonhap）
選挙が近づくと、韓国の大統領の希望者は、文字通り有権者の前で再び自分自身を下げています。ひざまずいて、彼らは深くお辞儀をし、顔がほぼ、あるいは完全に地面に触れるまで上半身全体を曲げます。
Conf教の習慣に根ざしたこの伝統的なジェスチャーは、韓国の尊敬と表現の最高の形態の1つであり、通常、儀式の間に親または祖先のために予約されています。
しかし、選挙シーズン中、これらの深い弓は、候補者が人々に奉仕する機会を一般に訴えるため、象徴的な奉仕の誓約に変わります。
「本物であろうと単なるショーであろうと、政治的エリートによる深いお辞儀のような謙虚さのジェスチャーは、まだ有権者と共鳴しています」と、ソウルのデュクスン女子大学の政治学と外交の教授であるチョ・ジンマンは言います。
必死になればなるほど、弓が深くなります
より絶望的なオッズに直面している候補者は、より頻繁かつ深くお辞儀をする傾向があります。
この選挙シーズン、保守派のパワーパーティーの大統領候補であるキムムーンスは、ジェスチャーをする他の候補者よりも多くの理由があるようです。多くの場合、他の党の役人は彼に屈して彼に加わり、一種のお辞儀をする人々との一種の光景を作り出します。
元労働大臣のリー・ジェミョンの後ろを追って、元労働大臣は深い弓を彼のキャンペーンの中心的なジェスチャーにし、ソウル、京都省、大egを含む主要地域でそれを繰り返しました。
キムは困難な戦いと戦っています。最近のハンクックの調査世論調査では、昨年末にユン・スック・ヨル大統領の短命の戒厳令宣言によって引き起こされた数ヶ月の政治的混乱の後、有権者の54％が政府の変化を支持していることを示しています。 5月17日までPeople PowerパーティーのメンバーであるYoonは、レースに長い影を落とし続けています。
対照的に、エラーの縁の外側にリードを保持しているリー・ジェミョンは、深い弓に頼ることはめったにありません。 1つの注目すべき瞬間は、5月15日に、彼が南ジョーラ州のサンチョンでのキャンペーンスピーチで雨にひざまずいたときに来ました。彼は深くお辞儀をし、彼のスピーチを聞くために雨の中に立っているサポーターの光景を決して忘れないだろうと言った。
韓国民主党の候補者であるリー・ジェミュンは、5月15日に南ジョーラ州サンチョンでのキャンペーンの停留所で、舞台に深く屈します（リーのキャンペーンチーム）
チョー教授は、深い弓が政治家が通常のパワーエリートのイメージを捨て、より多くの人に優しいと提示する効果的な方法だと言いました。
同じ論理が、政治家が選挙シーズンごとに伝統的な市場をツアーする理由を説明しています。カメラにやさしいシーンは、Tteokbokki（スパイシーライスケーキ）やグッバップ（ホットスープのライス）のような屋台の食べ物を食べています。
「政治的ジェスチャーはしばしば彼らの背後にある文化を反映している」と彼は言った。 「富と社会階級に基づいた階層は現代の韓国に存続しています。そして、金持ちと貧しい人々の間のギャップが高まっているため、韓国人は階級や不平等の問題にこれまで以上に敏感です。」
彼は、「金持ちであろうと貧しいかにかかわらず、人々は彼らに強力な弓を抱きしめるとき、人々は特権感を感じずにはいられません。
深い弓の政治
パワーパーティーの大統領候補であるキムムーンズは、5月11日の国会での会議で約70人の党議員の前に膝と弓に落ちます。 （Yonhap）
深い弓は、韓国の政治家に有権者を獲得するためのツールとしてだけでなく、危機の瞬間に抗議や解決のジェスチャーとしても仕えてきました。
5月11日、ピープルパワーパーティーの大統領の希望に満ちたキムムーンズは、彼の党の70人近くの議員の前に膝に完全な弓を届けました。ジェスチャーは、党指導者が彼の立候補を取り消そうとした劇的な内部権力闘争に続きました。キムは5月3日にパーティープライマリーを獲得していましたが、リーダーシップは彼を元首相のハン・ダック・ソーに置き換えるように推進しました。その動きは、党員が劇的な逆転でキムを復活させるために投票したときに覆されました。
彼の発言の中で、キムは彼の立候補が引き起こした混乱について謝罪した。彼の弓は、党の指導者と和解し、差し迫ったことに不満を抱いている支持者や有権者に謝罪する努力として広く見られていました。
場合によっては、深い弓が108回実行されます。もともとは仏教の瞑想的な慣習であった108ボウの儀式は、韓国の政治的重要性を抗議または、場合によっては絶望のショーとして受け入れてきました。伝統的に、この慣習は、自分の不正行為に対する悔い改めを表明したり、苦しみの源から解放することを目的としています。
3月下旬、全国からのリベラルな進歩党の約1,000人のメンバーが憲法裁判所の近くにあるアンガク駅の近くに集まり、彼の戒厳令の宣言について、当時継続したユンスクヨール大統領の迅速な解雇を要求するために108の儀式弓を行いました。
全国からのリベラルな進歩党の約1,000人のメンバーは、3月26日に韓国の憲法裁判所に近いAngukステーションの近くで108ボウのデモンストレーションを行い、ユンソクヨル大統領が彼の弾each裁判を受けていました。 （Yonhap）
同じ月の初めに、韓国民主党の約20人の仏教の議員がソウルのジョギーサ寺院に集まり、僧ksと一緒に108の弓を行い、政治的安定を祈り、ユンの追放を求めました。
民主党の議員は、3月4日にソウルのジョギーサ寺院で108の弓を行い、12月3日の戒厳令宣言についてユンソク・ヨール大統領の追放を求めました。 （Yonhap）
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