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2024-06-22 03:20:00
第1巻では 性の歴史 （21世紀）、 フランスの哲学者ミシェル・フーコー この本は、心理学、精神医学、泌尿器科など医学の分野から、肉欲の愛がどのように科学的に研究されているかを物語っています。なぜなら、19世紀以降、 セックスは科学の言説と結びついている。
フーコーは、ある文章の中で、 ジャン＝マルタン・シャルコー （1825-1893）は、1862年にフランスの神経学者で、 ラ・サルペトリエール南東の角に位置する病院 パリシャルコーは、いわゆる問題のある女性を監禁することで有名です。シャルコー自身が「人間の悲惨さの大きな収容所」と呼んだこの囲い地で、彼は、世紀の大病、ヒステリーと呼ばれる病気を研究するための実験を開始しました。
フーコーは脚注の 1 つで、シャルコーの授業に関する未公開の文書について語っています。そこには、1877 年 11 月 25 日、あるセッションで患者がヒステリー性の収縮を起こし、シャルコーが彼女の卵巣に杖を当てて収縮を止めたと記されています。杖を外すと、危機は再び燃え上がり、シャルコーは患者に亜硝酸アミルを吸入させて収縮を加速させます。そのとき、患者は再び「杖」を求めます。
ピエール・アンドレ・ブルイエ（1857-1914）の有名な絵画に「 ラ・サルペトリエールのシャルコー医師からの臨床レッスンでは、医師がクラスで生徒たちに囲まれ、ブランシュ・ウィットマンのヒステリー発作について説明している様子を見ることができます。前述の患者は2歳の時に耳が聞こえなくなり、口がきけなくなりました。数年後に言葉と聴力が回復しましたが、 進行性の神経発作およびけいれん彼女の悪行は見世物となった。彼女は18歳でラ・サルペトリエールにやって来て、すぐに入院した。彼女が監禁されると、フーコーの言い方を借りれば、社会組織との有機的なコミュニケーションが断たれ、すぐに彼女はシャルコーのお気に入りの「ヒステリー患者」になった。
ブルイエの絵画は、どこを見ても性差別を漂わせており、フーコーが最初の著書で語る当時の現実に忠実である。 性の歴史性的抑圧が科学に解明されるために隠さざるを得ない秘密として現れたとき、シャルコーは興行師となり、彼の演出はデモンストレーションを見に群がる人々を魅了した。前例のない、そして最も印象的だったのは、患者たちが、誰が他の全員より優れているかを競い合ったことだった。
このように、身体の歪みや痙攣は極限まで誇張され、 医学の授業。その壮大な社会は 100年後、ギー・ドゥボールはこう語った。関係が偽造され、シミュレーションが日常生活を汚染する経済に根ざした社会。フーコーにとって、ドゥボールとは異なり、私たちの社会はスペクタクルの社会ではなく、「監視」の社会なのです。
このため、性に関する彼の歴史研究は権力関係、そしてそれとともに欲望の本質を監視する秩序と防衛の関係を基礎としています。フーコーの『性の歴史』は必読です。
石斧 それは、 モンテロ・グレズ散文への欲求を抱き、科学と芸術が知識の補完的な形態であることを示すために、科学的現実に特別な包囲網を張り巡らせます。
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#奇抜な医師シャルコーと彼のヒステリー診断の独特な方法 #石斧科学