古代中国の文書にはアレクサンドリアの灯台についての記述があります。クレジット: Philip Galle / パブリック ドメイン / ウィキメディア コモンズ
地中海と中国との間の接触は、古代および中世には事実上存在しませんでした。しかし、13 世紀に中国の役人が地理に関する広範な著作の中でアレクサンドリアの都市について説明しました。
趙楽国は中国の役人であり、宋朝の王族の一員でした。 1224 年から 1225 年にかけて、彼は次の著作を著しました。 朱範志、翻訳すると、 野蛮国家の説明 または 外国人の記録。
中国と地中海世界の間には計り知れない距離があり、これらの文明集団間の直接の接触が制限されていたにもかかわらず、趙楽国は、多くの誇張があるにもかかわらず、古代のアレクサンドリアの灯台を詳細に描写することができました。
朱範志
13 世紀には地中海と中国との間に直接の接触がなかったことを考えると、中国の役人がアレクサンドリアの都市について説明できたことは非常に注目に値します。
13 世紀の海や陸による旅行は困難で時間がかかり、危険を伴うものでした。中国と地中海世界の間はシルクロードを介して貿易が行われましたが、商品は多くの人の手を経て、東アジアと地中海の人々の間の直接の接触は非常に限られていました。
趙楽国は、福建省泉州の海上貿易の監督者として過ごした期間に、遠く離れた土地の情報を収集することができました。貿易監督者として、彼は頻繁に商人と話し、地図を研究し、多数の外国製品を調べました。彼は自ら中国南部から出たことはなく、他の人から学んだ情報を使って執筆しました。 朱範志、 これには約 60 か国の外国についての説明が含まれています。
13 世紀のアレクサンドリアとその灯台に対する中国人の認識
文章の中で趙楽国はアレクサンドリアを「エジェントゥ」と呼んでいる。これは広東語の音訳でした。 アル・イスカンダリヤ、アレクサンドリアのアラビア語名。エジプトも同様に「ウシリ」という聞き慣れない名前で呼ばれています。
中国人作家はアレクサンドリアの灯台を海沿いの巨大な塔と表現した。 「彼らには、古代にクジェニという名の並外れた男が海のそばに大きな塔を建てたという伝説がある」と書かれている。 「その基部には、2 つの金庫室が掘られ、レンガで強力に補強されていました。これらの金庫室の 1 つは穀物の保管に使用され、もう 1 つは武器の保管に使用されています。」
クゲニはおそらくアレキサンダー大王を指しており、通常アレキサンダー大王と同一視される伝説的なイスラム人物、ドゥ・アル・カルナインの広東語音訳である可能性が高い。しかし、実際に灯台の建設を依頼したのは、アレクサンダーの将軍の一人でプトレマイオス朝の創始者であるプトレマイオス 1 世ソーテルでした。
趙楽国は、塔の高さは「2,000フィート」あり、包囲された場合には都市の全人口が中に収まることができると信じていた。実際には、アレクサンドリアの灯台の高さは約 338 ～ 387 フィートで、その収容能力は趙楽国が示した 20,000 人という数字をはるかに下回っていました。
それにもかかわらず、アレクサンドリアの灯台は印象的な光景であり、世界の七不思議の 1 つとみなされていたでしょう。それは明るい色の石の大きなブロックで建てられており、海まで 47 km (29 マイル) 先まで光を放つことができました。
趙楽国氏はタワーの海上防御策についても説明した。中国当局者によると、「塔の頂上にはかつて非常に大きな鏡があった。他国の艦隊が侵攻してきた場合、その鏡に事前に自国の姿が映り、人々は身を守る準備を始めることができた」という。
#古代中国の文書に記載されたアレクサンドリアの灯台の説明