信仰、家族、進歩主義への憎しみ: ラテン福音派の力が米国全土に広がる

での日曜日の説教 福音派教会 米国のラテンアメリカでは、生バンドによる活気に満ちた歌と、なじみのある、口語的な言語を使用する牧師のスピーチの間で生活が送られます。 特別厳粛な行事ではありません。 司祭のミサと聖体に似ている唯一のものは、常にイエスについて言及されることです。 経験的証拠によれば、これは、信者を増やすという信仰の基盤の一つである目的にとっては良いことである。他のすべての宗教宗派が信者の血を流して低迷している一方で、ラテン福音主義教会は急成長している。驚くべきペース。 これは、あまり目立たないところで起こっている現象です。 宗教全般はあまり興味を持たれない しかし、それは計画的な方法で、この国の巨大な宗教勢力のバランスを変え、伝統的に伝道熱の中で保守化が進む民主党と非常に連携していたラテン系有権者を分裂させている。

シカゴのヌエバ ヴィダ教会ではスペイン語が話されており、最も重要な使命は、初めて行った人が戻ってくることです。 人々は最初の5分で戻るかどうかを決定するため、慎重に設計されたプロトコルがあると4月中旬のある日曜日の朝、ジャロ・メディナ牧師は語った。

入口には温かい笑顔で出迎えてくれる人がいて、入る人すべてに「祝福」を告げるこの3階建ての建物。ファサードを飾る巨大な十字架がなかったら、ただの古い劇場だったより良い日々を過ごした地域。 中に入ると、コーヒーが提供され、「兄弟、調子はどうですか」と尋ねられ、新しく到着した人がもたらすかもしれない困難に注意深く耳を傾けます。 そして、パーティーが始まるのと同じように説教が始まります。15 分間の音楽、一種のモダンでポップなラテン ゴスペルです。 リズムは聴衆を椅子から立ち上げ、コンベンションセンターのようにカーペットが敷き詰められ、巨大なスクリーンを着飾ったこの空間の座席で踊らせ、人々はまるで歌詞を追おうとしているかのように、エクスタシーに腕を上げてじっと見つめている。私は集団カラオケに参加していました。

10年間この会衆を率いてきた40歳のプエルトリコ人ハロ牧師は、自らその成長を目の当たりにし、培ってきました。 「2014年には状況は大きく異なりました。 第３日曜日礼拝を開きました。 彼が入ってきたとき、私たちは部屋を作り始めました パンデミック。 それは私たちに大きな打撃を与えました。 しかし、制限が緩和され、国境が開き始めると、多くの移民が入ってきた」と彼は、現在約500人の会員がいる自分の「現場」（小教区と呼ぶ）での説教の合間に説明する。 5,000 を超えており、小規模であると考えられます。

ジャロ牧師が概説したパノラマはデータに反映されていますが、少しいじる必要があります。 2008 年から 2022 年の間、福音主義者であると自認するラテン系アメリカ人の割合は約 25% で安定しています。 残りのグループではこの数字が減少しており、特に顕著なのは 白人人口、33％から25％へ。 成長自体は、この国の人口動態の変化と連動しています。 2008 年に米国に 5,000 万人近くのラテン系アメリカ人がいたとしたら、 現在約6,500万人です そして 2050 年までにその数は 100 人近くになるでしょう。答えは明らかです。25% は毎日さらに多くの人々を表しているということです。

さらに、傾向によれば、過去 15 年間安定していたこの割合も、特に 2 つのグループの変化によって増加していることが示されています。 一方で移民は、2008年には22％が福音派であると認識しており、2022年までにはすでに32％になるだろう。 そしてもう一方で、第二世代と第三世代のラテン系アメリカ人は、同じ時期にそれぞれ23％から29％、27％から31％に上昇しました。 ラテン福音派も全国平均よりも多くの子供を産んでいることを付け加えれば、数年以内にラテンの宗教的パノラマ、さらには一般的なものさえも、福音派として知られるキリスト教諸宗派のこの混合物によって支配されることは予見可能である。 そしてその政治的課題はますます重要なものとなるだろう。

その意味で、成長し、成長し続けることは明確な目標です。 基本的な言説では、それは単なる宗教的信念の問題です。終わりが来るとき、魂と心にイエスを受け入れた人だけが救われます。 そして、魂を救うことがあなたの手の中にあるのなら、仕事に取り掛かりましょう。 コミュニティ全体がこのミッションに協力しており、フォロワーを維持するためのスクリプトは実際には最初の数分をはるかに超えています。 初めて行った翌週、メンバーは新しく始めた人たちをフォローアップし、最長 3 日間電話で「調子はどう？」と尋ねたり、食事に誘ったり、すでに兄弟や姉妹になったような気分にさせます。 。

これはまさに、ハロ牧師の話を注意深く聞いたリズベス・ロドリゲスが言ったことです。 「私にとって、教会は家族を与え、仲間を与えてくれます。私たちは夫を亡くすなど、さまざまなことがありますが、ここにはこの旅を助け、励ましてくれ、勇気を与えてくれる姉妹や兄弟がいます。が私を訪ねてきます。 「彼らはこの世界では家族です。」

あなたが移民の場合、このやや演劇的な優しさは違った形で伝わります。 この一連の出来事は、米国中の都市や町で毎週繰り返されます。 旅行を経て新しい国に到着 とても過酷な旅 非常に多くの人がそれを忘れることを好みます。 おそらく英語はほとんど話せません。 最後に、最初の挨拶からあなたを家族とみなしてくれる場所に入ります。そこでは、食べ物や愛情と同じように、なまりが故郷を思い出させます。 多くの人にとって、それは圧倒的な感覚です。 あなたが前世で聖書とイエスにどれだけ関わっていたかは関係ありません。 北へ千マイル以上離れた今、おそらくそれは彼らが道に沿って引きずってきた根を思い出させるか、あるいは悪霊を寄せ付けない聖域を彼らに提供するでしょう。 いずれにせよ、温かい夕食を伴う場合には、特に耳を傾ける意欲が高まります。

アイデアという形で、さらに別の魅力があり、それは行間を深く浸透させ、政治的想像力を構成する他の人々の参入を禁止します。 それは個人の進歩を数値化し、経済的繁栄に結び付けるという考え方です。 これらの教会では、貧困は美徳ではありません。 ほとんどの場合、ゆりかごの頃からこのメッセージを知っており、多くの場合、そこから逃げようとしている人々の中に、このメッセージは肥沃な土壌を見つけます。 突然、イエスは人類の殉教者であるだけでなく、信仰者であり、神の守護者でもあります。 アメリカン・ドリーム。 そしてそこから、家族の防衛、悪徳の拒否、つまりアルコールやその他の薬物の摂取からソーシャルネットワークの過度の使用まで、非難されるべきと考えられるあらゆる行動を含む巨大な傘が、秩序ある方法で組み合わされ、進歩主義による道徳的退廃に悩まされている生活様式の守護者としての国家というビジョンは、非常に一般的で非常に抽象的である。

この認識された脅威に直面して、教会は北米社会の緊急の質問、つまりその特別な解釈に答えを提供しているという確信が強化されます。 これは、同じくプエルトリコ生まれで、3歳の頃からシカゴ市民であり、市の西にあるアガペキリスト教会を40年以上指導してきたダニエル・マトス牧師の話を聞くことで裏付けられる。 さらに、彼は全国ヒスパニック系キリスト教指導者会議（NHCLC）の中西部地域代表でもあります。この全国ヒスパニック系キリスト教指導者会議（NHCLC）は、4万以上の教会を集め、新しい会衆の「開拓」を積極的に支援する国内のラテン系伝道の卓越した団体です。 — 新しい教会にとってはアマゾンであり、彼らが必要とするものはすべて提供してくれる、と牧師は言いました — そして、その政治的権力の展開に関しては、恥ずかしがり屋ではありません。 「人々は質問をしてくるのですが、私たちはそれに答えられなければなりません。 そして、答えがわからない場合は、それを見つけなければなりません…未来についての疑問があります。 今何が来るのですか？ 誰を信じるべきでしょうか？ マトス牧師はこう説明します。

NHCLC の使命宣言は、ラテン福音主義教会の政治的および社会的課題にさらに光を当てています。 とりわけ彼らは、社会や市場のあらゆる分野に影響力を持つ人物を生み出すことによって文化を改革すること、多民族コミュニティにおける「すべてに反対する怒れる白人」から伝道のイメージを変えること、あるいは「 「道徳的相対主義、精神的無関心、文化的退廃、教会のぬるぬるさに対して、聖書の結婚を高め、人生を守り、信教の自由を守る」。 マーケティングは透明性があります: 超保守主義 それを少しでも理解しやすくするために、常に「多民族性」というカモフラージュ的なアイデアでパッケージ化されています。

この意思表明とともに、NHCLCのリーダーであるサミュエル・ロドリゲスのメディア出演は、すでに極右ニュースネットワークFOXに定期的にゲスト出演しており、ワシントンの宗教ロビーの人物でもあり、ラテンアメリカ系の伝道活動が明らかになった。彼は政治的な力を発揮している。 それは白人の伝道活動の基盤の上に築かれており、赤系政権と青系政権の両方に多大な影響を与え、2016 年にはその最大の表現に達しました。 ドナルド・トランプに対する福音派コミュニティの大規模な支持; 誰がその恩返しとして、ここ数十年で最も保守的な法廷を形成するために3人の判事を任命し、最高裁の廃止に至った。 2022年に中絶に対する連邦政府の権利。

今回の選挙と今後の選挙で、より強力なラテン福音派ロビーが何を求めるのかはまだ分からない。 絶対に、 中絶 今後も中心的な戦いの場であり、完全な禁止が最終目標となるだろう。 しかし、現在の状況ではそれは望みすぎかもしれない。それを公然と主張することは選挙人の自殺行為だろう。

次に、より広範な文化闘争があり、この集団では長年にわたってより保守的な側として参加してきました。 従うべきモデルはロン・デサンティスのフロリダ州かもしれない。おそらく彼らが現在最も存在感と影響力を持っている州であり、そこでは、 性的多様性に関するコンテンツ、他のどこよりも多くの本が禁止されており、最近では中絶の禁止令が可決されました。 6週目、現在最も制限が厳しいものの 1 つです。 移民分野では大きな不確実性が生じている。 この問題について話すとき、彼らは合法移民を支持するが、働きに来て出世する不法移民も拒否しない。彼らは新メンバーの多くでもある。

いずれにせよ、この国に数千あるラテン福音主義教会のホールに説教が響きわたるとき、政治の話題は一切出ない。 コミュニティの一員であると感じ、神の教えに忠実になる時が来ました。 平均的な信徒は必ずしも政治色が強いわけではありませんが、彼にとって教会のおかげで結婚生活が救われ、アルコールを断ち、新しい国に適応することができました。 しかし、選挙権を持つ者は、それを全面的に信頼することで、牧師の言葉に委ねることにもなります。 しかし、多くの票が集まり、成長計画が本格的に実行されなければ意味がありません。

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