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2025-03-28 12:30:00
ローマン・ヴラジミロヴィッチ・ヤンポルスキー
ルイビル大学（米国）の教授
ルイビル大学のサイバーセキュリティの教授、ローマンヤンポルスキーは、10年以上にわたって一般的な人工知能（AG）の過剰の可能性を調査してきました。周囲の技術的楽観主義に直面して懐疑的であり、それは私たちを超えて行く技術の発展を放棄することからなる根本的な飲酒の形を求めています。この独占インタビューでは、彼はフルスピードで開始された進捗の行き止まりに戻り、コントロールの幻想に反対して警告します。
人類が目的を修正する限り、人工知能の制御を維持するという考えは、心強いように思えます。この主張はまだ最近の進歩によるものですか？
理論的には、目的が人間によって明確に定義されている限り、コントロールは引き続き可能です。ただし、実際には、高度なシステムがドリフトなしでこれらの目標を効果的に追求することを保証する信頼できる方法はまだ見つかりませんでした。
AIは、音楽、デザイン、さらには建築など、すべての創造分野に招待されています。彼女は創造的な仕事に取って代わることになりますか？
すでに進行中です。多くの分野で、創造的な仕事と呼ばれるものは、式の繰り返しに帰着します。人工知能はそれを完全に世話することができます。プロデュースのほとんどの人は、創造的ではなく、音楽、本、オリジナルの作品を制作しません。作成した人の間でさえ、AIはすでに多くのものを、特にプログラミングやデザインで超えています。スタンドアップのみが、当面はまだアクセスできないままである可能性があります。
人間の創造性は、物質との直接的な関係から物理的な経験から生まれることがよくあります。 AIに特定のタスクを委ねることは、実際の経験に基づいて直観を開発することを教員を脅かしていませんか？
危険は本物です。インテリジェントなツールへの依存度が高まると、個人は徐々に自分のノウハウを奪いますが、何よりも世界を直感的に理解する能力を奪います。その後、より有能なエンティティによって形作られた環境で、人間がまだ持ち込むことができるものを識別することは困難になります。
それで、あなたは大衆代表団が知的受動性の一形態を促進すると思いますか？
彼女はほとんど機械的に運転します。アシスタントと同様に。最初は、各結果が検証されます。その後、自信が落ち着きます。アシスタントは彼自身の決定を下す日まで。人工知能は、この同じ道をたどり、さらに結果をもたらします。
いくつかの最近のデモンストレーションIAエージェントは、やり取りし、その性質を認識し、交換を最適化するために言語を変えることができます。私たちはまだツールから自律性に移行していませんか？
これらのデモンストレーションの真実性について説明することができます。しかし、ダイナミクスは顕著です。受動システムとアクティブエージェントの間の移行は、目の前で行われます。これにより、マシンとの関係が深く変わります。
インタビューの中で、管理の保証なしで法律で法律に参加することは危険な賭けであると宣言しました。唯一の合理的な妥協は、行為を作成しないことであることを理解する必要がありますか？
制御できないシステムを開発しようとする試みが脅威であると言うのはより公平です。歴史は、技術的に高い文明が別の高度ではない別の文明と接触するたびに、後者が無傷のままになることはめったにないことを教えてくれます。この意味で、もしスーパーインテリジェンスが私たちを障害として認識しているなら、私たちの生存を保証するものはありません。
一部の専門家は非常に密接な問題を呼び起こします。信頼できる見積もりはありますか？
それはすべて動員されたリソースに依存します。欠けているのは、計算、データ、および時間の力だけです。スケーラビリティの理論は有効と思われます。投資が続く場合、1〜2年の地平線は贅沢ではありません。
これらのオープンソーステクノロジーの開発は、マルウェア用の強力なツールへのアクセスを容易にしませんか？
これは即時の問題です。このようなデリケートなテクノロジーをすべての人がアクセスできるようにすることは、セーフガードなしで武器を配布することになります。しかし、長期的には、それは二次的になります。著者に関係なく、スーパーインテリジェンスが作成されると、独立して行動します。
このスーパーインテリジェンスが、人類が最も成功することができるものを表した場合、それはどのように見えるでしょうか？
永久に答えることは不可能です。それは間違いなく私たちよりも効果的で、より賢いでしょう。しかし、人間の幸福を最適化しようとすることは、それ自体がすでに困難です。喜びを最大化したり、苦しみを減らしたりしようとすると、道徳的な行き止まりにつながる可能性があります。
「AndGameの考慮事項」というタイトルの新しい作品を公開しました。野望は何ですか？
それは集合的な仕事です。アイデアは、システムセキュリティを超えて議論を広げることです。私たちは、人工意識、デジタルアイデンティティ、インテリジェントエンティティの権利などの被験者にアプローチします。意味の問題が不可欠になります。
哲学といえば。宗教は、人間は中心にいないが、彼は優れた意志に反応すると主張している。この仮定は、監督者がアプローチすることとして検証しますか？
より賢いエンティティが私たちを作成した場合、ルールを設定するのは彼女です。決定するのは人間ではありません。このエンティティが1日7回祈るように求めた場合、それは標準になります。これはまさにスマートエージェントを作成することで私たちがすることです。私たちもシミュレーションのキャラクターであるという考えは、もはやばかげていません。宗教的な処方箋は、シミュレートされた世界のパラメーターと見なすことができます。
どの映画がAIにリンクされている本当の危険を具体化しますか？
「ターミネーター」は依然として古典的です。しかし、「Ex Machina」は、意識、力、操作についてより深い質問をします。このテクノロジーが関与するものを最もよく捉えるものかもしれません。
インタビュー
ayoub ibnouldssih / eco Inspirations
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