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ロシア ロシアのナショナリズムの矛盾

ダゲスタンのアブドゥラティポフ元大統領によれば、旧ソ連コーカサスの現在のナショナリズムは、「民族間および宗教間統合の歴史的、文化的、人間的経験」を考慮せず、封建制崩壊の中世の起源にまで遡り、伝統を無効化しているように見えるという。 モスクワ(アジアニュース) - ロシースカヤ・ガゼータ紙は、北コーカサス問題に関する最も権威ある専門家の一人、政治家、外交官、ラマザン・アブドゥラティポフ教授(写真は元ダゲスタン大統領)による広範な記事を「国家報道」に掲載した。ロシアと世界の疑問。彼の意見では、この時期の大きな変化は、国や民族の発展、そしてそれらを導く原則に非常に鮮明に反映されています。 ソ連崩壊後、国家集団間の人為的結合現象が現れ、自己の利益のために祖国を裏切ることを厭わなかった。そしてソ連崩壊後の混乱期を経て、今日ロシアは「国家の精神」で団結し続けることはできない。資本主義」だが、それはロシア人を連邦の他の民族と結びつける価値観の精神性によってのみである。アブドゥラティポフによれば、あらゆる種類の「挑発者から身を守る」ことが必要である。彼らは、個人や集団の目標を達成するために国家のアイデンティティを語り、世界を「選ばれた者」と「選ばれた者」とに分断するために民族ベースで同胞を操作する。くそったれ。」 »。 現在のロシア当局は過去何世紀にもわたる長い経験を考慮する必要があるが、ダゲスタン元大統領は現在非常にひどいことをしているようであり、あらゆるレベルの当局者の近視眼は「継承の法則」を評価するのに役立たない。 「大きな多国籍国」の力を結集する。さまざまな地域の一部の政治家は「自分たちの周辺庭園を守ろう」と努めており、これが流血に至るまでの民族間の紛争につながることを覚悟している。 アブドゥラティポフ氏は名前こそ出さずに、自らを過激な傾向の「国家指導者」として見せたがる人々が不当に目立つことを非難し、その一方で彼らは孤立し危険から逃れなければならない。同氏は、特に「どの都市にも民族が存在する」コーカサス地域では、「役人や行政官、議員や宗教指導者たちは、国民と信仰を守るという自らの役割を称賛しており、権力にアクセスするための今日非常に流行の主張である」と観察している。違う"。同政治家はまた、こうしたボタンを押し続け、「反ロシア・ナショナリズム」を煽るヨーロッパやアメリカの数多くの西側プロパガンダ活動家たちも非難している。 ロシア正教会には重要な役割が認められており、その立場に基づいて「国民と宗教的告白の間の友好と協力の安定した関係を国内で維持できるかどうかがかかっている」。現在のナショナリズムは、「民族間および宗教間統合の歴史的、文化的、人間的経験」を考慮せずに、封建的不統一の中世の起源にまで遡り、伝統を無効にしているように見える。 アブドゥラティポフは、新植民地主義の政治計画であると非難されているクレムリンが最近承認した「国家政策戦略」を擁護している。彼の意見では、それはむしろロシア国民、当局、社会を「国籍間の一致を強化し、社会生活の統一を強化し、連邦の民族文化的および言語的多形態性への支持を保証する」、あらゆる形態との戦いに向けて導く問題である、としている。 「過激主義の予防」や、特に宗教に基づく紛争の予防など、社会文化的、人種的、その他の差別の防止。 この政治家は、「今日のロシアに住む私たち全員が、ロシアの文化とイデオロギーにおける伝統的な道徳的および精神的価値観を維持しながら、すべての国民の精神性、文化、道徳性、尊厳のレベルにまで上昇しなければならない」と締めくくった。これは「人々の賄賂と友情に基づいた多国籍世界を構築するためのモデル」を提供するものであり、国内生活と国際関係において、現在の紛争を乗り越えるロシアの将来の道はこれにかかっている。 #ロシア #ロシアのナショナリズムの矛盾

ロシア ロシアのナショナリズムの矛盾

ダゲスタンのアブドゥラティポフ元大統領によれば、旧ソ連コーカサスの現在のナショナリズムは、「民族間および宗教間統合の歴史的、文化的、人間的経験」を考慮せず、封建制崩壊の中世の起源にまで遡り、伝統を無効化しているように見えるという。

モスクワ(アジアニュース) – ロシースカヤ・ガゼータ紙は、北コーカサス問題に関する最も権威ある専門家の一人、政治家、外交官、ラマザン・アブドゥラティポフ教授(写真は元ダゲスタン大統領)による広範な記事を「国家報道」に掲載した。ロシアと世界の疑問。彼の意見では、この時期の大きな変化は、国や民族の発展、そしてそれらを導く原則に非常に鮮明に反映されています。

ソ連崩壊後、国家集団間の人為的結合現象が現れ、自己の利益のために祖国を裏切ることを厭わなかった。そしてソ連崩壊後の混乱期を経て、今日ロシアは「国家の精神」で団結し続けることはできない。資本主義」だが、それはロシア人を連邦の他の民族と結びつける価値観の精神性によってのみである。アブドゥラティポフによれば、あらゆる種類の「挑発者から身を守る」ことが必要である。彼らは、個人や集団の目標を達成するために国家のアイデンティティを語り、世界を「選ばれた者」と「選ばれた者」とに分断するために民族ベースで同胞を操作する。くそったれ。」 »。

現在のロシア当局は過去何世紀にもわたる長い経験を考慮する必要があるが、ダゲスタン元大統領は現在非常にひどいことをしているようであり、あらゆるレベルの当局者の近視眼は「継承の法則」を評価するのに役立たない。 「大きな多国籍国」の力を結集する。さまざまな地域の一部の政治家は「自分たちの周辺庭園を守ろう」と努めており、これが流血に至るまでの民族間の紛争につながることを覚悟している。

アブドゥラティポフ氏は名前こそ出さずに、自らを過激な傾向の「国家指導者」として見せたがる人々が不当に目立つことを非難し、その一方で彼らは孤立し危険から逃れなければならない。同氏は、特に「どの都市にも民族が存在する」コーカサス地域では、「役人や行政官、議員や宗教指導者たちは、国民と信仰を守るという自らの役割を称賛しており、権力にアクセスするための今日非常に流行の主張である」と観察している。違う”。同政治家はまた、こうしたボタンを押し続け、「反ロシア・ナショナリズム」を煽るヨーロッパやアメリカの数多くの西側プロパガンダ活動家たちも非難している。

ロシア正教会には重要な役割が認められており、その立場に基づいて「国民と宗教的告白の間の友好と協力の安定した関係を国内で維持できるかどうかがかかっている」。現在のナショナリズムは、「民族間および宗教間統合の歴史的、文化的、人間的経験」を考慮せずに、封建的不統一の中世の起源にまで遡り、伝統を無効にしているように見える。

アブドゥラティポフは、新植民地主義の政治計画であると非難されているクレムリンが最近承認した「国家政策戦略」を擁護している。彼の意見では、それはむしろロシア国民、当局、社会を「国籍間の一致を強化し、社会生活の統一を強化し、連邦の民族文化的および言語的多形態性への支持を保証する」、あらゆる形態との戦いに向けて導く問題である、としている。 「過激主義の予防」や、特に宗教に基づく紛争の予防など、社会文化的、人種的、その他の差別の防止。

この政治家は、「今日のロシアに住む私たち全員が、ロシアの文化とイデオロギーにおける伝統的な道徳的および精神的価値観を維持しながら、すべての国民の精神性、文化、道徳性、尊厳のレベルにまで上昇しなければならない」と締めくくった。これは「人々の賄賂と友情に基づいた多国籍世界を構築するためのモデル」を提供するものであり、国内生活と国際関係において、現在の紛争を乗り越えるロシアの将来の道はこれにかかっている。

#ロシア #ロシアのナショナリズムの矛盾

執筆者について: nipponese

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