ロサンゼルス暴動で冷静さを訴えたセシル・’チップ’・マレー牧師が94歳で死去

ロサンゼルス郡ビューパーク・ウィンザーヒルズ地区での死亡は、USC宗教・市民文化センターによって発表された。

マレー牧師は30年近くにわたり、市内最古の黒人会衆である南ロサンゼルスのファースト・アフリカン・メソジスト聖公会を主宰し、苦境にある地域社会を会員数1万8000人の大国に変え、政治家や著名人を惹きつけ、数百万ドルを貧しい人々に注ぎ込んだ。 、主にアフリカ系アメリカ人とラテン系アメリカ人が周囲に住んでいます。

1992年4月29日、白人が大半を占める陪審がロサンゼルス市警察の黒人運転手暴行事件のビデオに撮られた警察官4人に無罪判決を下した数時間後、これらの地域が沸騰したとき。 ロドニー・G・キング全米から報道機関がファースト AME 教会に集まり、威厳のあるバリトンと剛毛な雄弁で知られるカリスマ牧師の全国的な名声をもたらしました。

First AMEにスポットライトが当たったのは、それが暴動の中心地に位置していたことも一因だ。 しかし、それはまた、人々の精神的な故郷でもありました トム・ブラッドリー、市初の黒人市長は、警察による暴行事件の評決が発表された際に、教会で祈りの集会を招集することに同意していた。

マレー牧師は、元奴隷だった人物によって1872年に設立されたファーストAMEを、1965年のワット暴動以来市内で経験した最悪の暴力行為中およびその後に数千人の避難民を保護し、食事を提供する24時間体制の指揮所兼避難所に変えた。

彼は説教壇を使って自爆を警告していた。「何かを焼き払うつもりなら、犠牲者の家を焼き払うのはやめてください、兄弟！」 彼は評決が下される前にこう勧めた。 「議会を焼き払え！ 法廷を焼き払え！ 投票して燃やしてしまえ、兄弟！」

数日後、彼は街の大部分が燃えているのを見て泣きました。 教会は「聖域の壁を越えて」活動しなければならないという彼の哲学はすぐに試されることになった。

消防士たちが、尊敬される黒人建築家によって設計された、南ロサンゼルスのランドマーク、ゴールデン・ステート・ミューチュアル生命保険ビルを救うための呼びかけに応じることを恐れていると聞いたとき、彼はこう言った。 ポール・R・ウィリアムズ — 彼は100人のボランティアを平和維持および仲裁部隊に動員した。 最高の教会服を着た教区民と牧師で構成されたこのグループは武器を組み、暴徒から消防士を守った。

その夜遅く、マレー牧師と彼の支持者たちは、暴動鎮圧用の装備を着た警察官のグループを阻止した。 暴徒らは石や瓶を投げつけ、その一部が平和維持軍に当たった。 警官らがマーレー牧師の撤退の訴えを無視すると、牧師は乗組員に群衆と並んで警察と対峙するよう命じた。

「私たちが警察の方を向いたとき、投石は止まり、群衆は去っていった」とマーク・ウィットロック牧師は回想する。彼はファーストAMEでマレー牧師の下で働き、その後、セシル・マレー地域貢献センターの所長を務めた。南カリフォルニア大学。 「セシル・マレーには心の知能指数があった。 彼は自分の直感を信じて、本当に悪い状況を打開するだろう。」

マレー牧師は、50人以上が死亡し、10億ドルの物的損害をもたらした暴力行為の原因と結果について、容赦のない分析を提供した。 彼は説教壇から、自分たちのコミュニティを傷つける暴徒たちと、彼らを失望させる差別的な制度や制度を非難した。

「おそらく記録は、私たちが火災のほとんどを起こしていないことを示すでしょう。 しかし、恥ずべきことに、私たちはそれらの火の一部を放ったことを告白しなければなりません」と、騒乱が始まってから最初の日曜の説教で教区民に語った。

「私たちは自分たちが火を放ったことを誇りに思っているわけではありませんが、今朝アメリカに区別を示したいと思います。それは、火をつけることと火災を起こすことの違いです。 そのうちのいくつかは私たちが放火しました」と彼は言いました。「しかし、それらの火は私たちが起こしたものではありません。」

再建の取り組みが始まると、マレー牧師は政府機関やアルコやディズニーなどの企業寄付者に数百万ドルを依頼し、経済開発プログラム「FAMEルネッサンス」を立ち上げた。

取り組みを率いたウィットロック氏によると、この取り組みにより4,000人の雇用、300人の新たな住宅所有者、500人の新規事業が創出されたという。 マレー牧師の下で、教会は「街を癒すのに真に貢献する燃料補給所兼社会福祉機関となった」と同氏は語った。

2004 年、マレー牧師は牧師を退職し、ジョン R. タンゼイキリスト教倫理委員長として USC に加わりました。 2012年、大学は信仰指導者が地域社会の社会問題に取り組むのを支援する、彼の名を冠したセンターを設立した。

セシル・マレーは、1929 年 9 月 26 日にフロリダ州レイクランドで、3 人兄弟の 2 番目として生まれました。 母親が亡くなり、高校校長だった父親が再婚した後、彼はフロリダ州ウェストパームビーチで育った。

「私が知っている中で最も恐れを知らない人だった」父親が、食糧支援金を集めるために貧しい黒人たちを嫌がらせしている3人の白人に立ち向かうのを見たとき、彼はまだ10代だった。 白人たちは拳で反撃し、マレー牧師とその兄弟、そして彼らの父親は打ちのめされて血まみれになった。

遭遇後、マレー老人は傷を軽くたたいて、息子たちと常に黒人を愛し守るという血の誓いを立てた。

そのエピソードから数年後、悲劇的な事故がマレー牧師に人生の二度目の大きな転機をもたらしました。

1951 年に、彼はタラハシーにある歴史的に黒人の教育機関であるフロリダ A&M 大学で歴史学の学位を取得し、空軍でのキャリアを歩み始めました。

彼は1958年に学校教師だった元バーナディン・カズンと結婚した。彼女は2013年に亡くなった。生存者には息子のドリューがいる。

1958年、彼はカリフォルニア州オックスナードの空軍基地でレーダー迎撃機兼航法士を務めていたが、彼の戦闘機が離陸後に墜落し、損傷した飛行機の中に閉じ込められた。 彼は、かさばるギアを整然と外し、コックピットの小さな開口部を押し出すときに、自分を導いてくれる力を感じたと語った。

出てきたとき、パイロットが燃えているガソリンの中に滑り込んだのが見えた。 マレー牧師は炎を消そうとしたが、男性は体の９０％以上に火傷を負った。 亡くなる前に、彼はマレー牧師を枕元に呼びました。「ただ感謝するため、そして私を愛していると伝えるためだけに」。 1992年のロサンゼルス・タイムズのインタビューで思い出した。 「そして彼は、人種差別が蔓延していたサウスカロライナ州出身の若い南部白人男性でした。」

3 年後、彼は空軍を辞めてカリフォルニアのクレアモント神学学校に入学し、1964 年にそこで宗教博士号を取得しました。彼はカリフォルニア州ポモナで牧師を務めていました。 カンザスシティ、カンザス州。 そしてシアトルを経て、1977年にロサンゼルスのプラム任務に移る予定だった。

しかし、ファースト AME に到着すると、教会が多額の借金と、日曜日の出席者が年配の常連客 300 人未満にまで減少していることに気づきました。 マレー牧師はすぐに精力的な説教スタイルで事態を揺るがし始めた。 彼は堅実な賛美歌をゴスペル音楽に置き換えたが、これが多くの信徒を激怒させたため、マレー牧師は不評を避けるために朝の礼拝が終わるたびに車で出発した。

最終的に彼は教会の注意を外に向け、犯罪、ホームレス、高い中退率、失業などの病気に対処する特別委員会に参加するよう教区民に促した。

「私は彼らに、片手に聖書を持ち、もう一方の手に新聞を持つように言います」とマレー牧師は1995年にフィラデルフィア・インクワイアラーに語った。 しかし、月曜日から土曜日までは、コミュニティを救うことが重要です。」