10月31日、教皇はサン・ピエトロ広場で、このほどローマで行われた教育聖年祝典に参加していた多くの国の教師や大学講師らと会見した。同氏は、現代の問題の一つは、教師の多大な貢献を評価できないことだと指摘した。
ヤニス・エバートフスキス – バチカン
15 項目への対応 tk.レオ 14 世は出席者とともに、キリスト教教育にとって非常に重要な 4 つの原則、すなわち内なる世界、統一、愛、喜びに焦点を当てました。これらは、「恵みの博士」として知られる聖アウグスティヌスの教えの側面です。同氏は、「これらの原則が我々の共通の道の基礎となることを望んでいる」と述べ、この会談が「成長と相互豊かさのあらゆる道の始まり」となることへの期待を表明した。教皇は、教育者の社会的・文化的役割を損なう危険性と、「すでに孤立していた学生をさらに孤立させる」可能性がある人工知能の危険性について警告した。
最初の原則に関して言えば、 内なる世界教皇は、教育は美しい言葉や設備の整った教室、研究室、図書館に限定されるものではないことを思い出させた。もちろん、これらは単なる手段であり、必要な物理的な前提にすぎませんが、本当の教師はその中にいます。人々の深い出会いがあるところに真実が現れます。レオ14世はこう続けた。
私たちはスクリーンや表面的なテクノロジーフィルターが支配的な世界に住んでおり、学生は自分の内なる世界に到達するために助けを必要としています。彼らのためだけではありません。実際、教育者でさえ、しばしば疲れていて、官僚的な仕事に忙殺されていることが多く、聖ヨハネ・ヘンリー・ニューマンが「心は心に語りかける」という表現で要約したこと、そして聖アウグスティヌスが「外を見てはならない」と述べたときに同調したことを忘れてしまうという現実の危険にさらされています。自分自身に戻ってください。真実はあなたの中にあります。」この言葉は、教育を教師と生徒が共に歩む道であると考え、無駄に探求してはいけない、そして、見つけたら常に探求し続けるべきである、と呼びかけているように聞こえます。このような謙虚で共同の取り組みのみが、学習という文脈では教育プロジェクトとして現れ、生徒と教師を真実に近づけることができます。
2番目の原則 – 団結。これに関連して教皇は、真の一致はイエス・キリストの中にのみ見出され、私たちを一つの体の一員として結びつけることを思い出させられた。子育てには、「自分自身から焦点を移し」、一緒にいることを学ぶ能力が必要です。レオ14世は、教育が相互協力の場となるよう、教皇フランシスコがすでに打ち出した世界教育協定をさらに更新することを決定したことを確認した。
第三の原則は、 愛 「神への愛は第一の戒めであるが、隣人への愛が第一に実践されるべきである」とアウグスティヌス会の一人は主張した。教皇は、教師は生徒のニーズにどのように対応するのか、どのように対話と平和の橋を架けるのか、どのように偏見を乗り越えて最も弱い立場にある人々を支援するのかを自問すべきだと指摘した。教えるには、知識を共有するだけでは十分ではなく、愛が必要であると彼は強調した。愛がなければ、知識の伝達はその意味を失い、教師の社会的、文化的役割が低下すると、将来への希望も消えてしまいます。
今日の問題の 1 つは、教師が社会に対して果たしている多大な貢献を適切に評価する方法がわからなくなっていることです。
第 4 の原則: 喜び。 「真の教師は笑顔で教育し、生徒の魂の奥底にある笑顔を呼び覚ます」とレオ14世は語った。同氏は、「人工知能は、その冷淡で標準化された論理を備えており、すでに引きこもりがちな生徒をさらに引きこもりに導き、自分には他人を必要としない、あるいはさらに悪いことに、自分には価値がないという錯覚を与える可能性がある」と指摘した。一方、教育者の役割は人間であり、教育プロセスに伴う喜びは完全に人間的な喜びです。教皇は聖アウグスティヌスの言葉を引用し、それは「魂を融合させ、多くのものを生み出す炎」であると述べた。
ローマ司教は演説の最後に、「あなたが私の兄弟の中で最も小さい者の一人にしたことは、私のためにもしてくれたのです」というイエスの言葉を念頭に置き、前述の価値観、つまり内面の生活、一致、愛、喜びを生徒たちの使命の「基礎」とするよう教育者たちに呼び掛けた。山 25、40）。教皇は、出席者たちの貴重な働きに感謝し、祝福し、彼らのために祈っていると明言された。
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2025-10-31 20:38:00