ヨガの伝統と現代のウェルネスのバランスをとるには柔軟性が必要です

の パシュパティのシール紀元前約2500年のものとされ、1928年に現在のパキスタンのモヘンジョダロ地域で発見され、最初のヨガ描写の1つと考えられている。クレジット： ウィキメディア・コモンズ 全米のヨガ愛好家が9月のヨガ啓発月間を祝う中、特に西洋でその実践がどれほど進化しているかを無視することは困難です。ヨガは、何世紀にもわたるインドの伝統に根ざした精神的で瞑想的な実践として生まれ、多くの場合身体の健康とウェルネスを中心とした世界的な現象となっています。 米疾病対策センターによる2022年の調査では、18歳以上の米国成人の約17％が過去12カ月間にヨガを実践しており、そのうち約57％が瞑想を実践に取り入れていたことが判明した。 しかし、瞑想やその他のマインドフルネスの実践が組み込まれているとしても、現代のヨガは何千年も前にインドで生まれた実践とどの程度似ているのでしょうか? コロラド大学ボルダー大学のロリリアイ・ビエルナッキ教授（宗教学）は、「ヨガ：古代と現代」というコースを教えているが、現在スタジオで教えられている内容は、程度の差こそあれヨガの起源と類似している可能性があると指摘する。 肉体的な健康への精神的な習熟 ヨガの伝統的なルーツは、今日のほとんどの地元のスタジオやフィットネスセンターで見られるストレッチやポーズをはるかに超えています。ビエルナッキ氏によると、初期のヨガ実践者は精神的な習得と精神的な成長に焦点を当てていました。歴史的文書には、熟練した「ヨギ」が他人の心を読んだり、物体を変換したりする魔法の力を獲得できるという信念も指摘されています。 「目標とは本質的に、私たちが悟りとして考えるものです」とビエルナツキは説明する、「『モークシャ』、『カイヴァリヤ』、『ニルヴァーナ』という用語が使われています。これらの言葉は、解放、無執着、カルマというヨガの創設の理想を表すサンスクリット語です」リリース。 ヨガは本来の文脈では、達成することよりも、心をコントロールすることを学び、平安を見つけることを重視していました。 体力。 サー・エドワード・アーノルド訳『バガヴァッド・ギーター』で説明されているように、ヨギとは次のような人です。 彼が座っていたら隔離され、しっかりと瞑想し、孤独に、彼の思考はコントロールされ、情熱は捨てられ、持ち物をやめる。公正で静かな場所で固定の住居を持ち、あまり高くなく、まだ低すぎるわけでもない、彼の財産をそのままにしておこう布と鹿革と草。そこでは、ザ・ワンに懸命に思いを馳せ、心と感覚を抑制し、静かに、穏やかに、彼にヨガを達成させ、達成させてください魂の純粋さ、不動の保持体も首も頭も… しかし、現代のヨガ、特に西洋で実践されているものは、その優先順位が変わりました。 「今日のヨガの練習は、スタジオに行ってヨガを練習する場合、体の健康に非常に重点を置いています」とビエルナッキ氏は指摘します。ポーズ、またはアーサナは現在、ほとんどのヨガ クラスの中心となっており、その練習は一般的に身体の健康、柔軟性、リラクゼーションと関連付けられています。 「アーサナは、最初の千年紀の初期にはヨガの練習として見られるものではありませんでしたが、12世紀頃までに、アーサナの練習においてさまざまな身体姿勢が強調されるようになりました。ヨガ」とビエルナッキは説明する。 この変化は偶然ではありません。商業化は、ヨガを精神的な旅から世界的なウェルネスのトレンドに変える上で重要な役割を果たしました。ビエルナッキ氏は、この変化を促進する重要な要因として、マーケティングの影響と、急成長産業としてのヨガの台頭を挙げています。 「もちろん、商業化は非常に大きな役割を果たしました。この点に関する素晴らしいリソースは、現代におけるヨガの変革に関するアンドレア・ジェインの本『Selling Yoga』です」と彼女は言います。 身体の健康が貴重であることは間違いありませんが、目標が進化するにつれて、現代のヨガがそのルーツから大きく外れすぎているのではないかという疑問が生じています。答えは、個人がヨガの練習をどのように選択するか、そしてヨガの本来の精神的およびスピリチュアルな側面と再びつながる余地があるかどうかにあるかもしれない、とビエルナッキ氏は言います。 流用か進化か？ 西洋でヨガの人気が高まるにつれ、文化の盗用に関する議論も行われています。一部の人々は、ヨガを現代にアレンジしたもの、つまり商業化されたり、精神的な要素が取り除かれたりしたものは、ヨガの起源を軽視しているのではないかと疑問を抱いています。 ビエルナッキさんは、この問題は白黒つけられるものではないと信じていると述べ、「おそらく文化の盗用と、ヨガの伝統に見られる洞察力や知恵への多少の敬意が混ざり合ったものだろう」と語った。 一方で、ヨガの商業化は、何世紀にもわたる精神的な深みを持つヨガの実践を表面的に理解することにつながる可能性がある、と彼女は言います。西洋のヨガクラスやスタジオのブランディングでは、ナマステやチャクラなどの用語が、そのスピリチュアルな意味を研究することなく使用されていることがあります。 一方でビエルナッキ氏は、現代のヨガインストラクターの中にはヨガのルーツを守ろうとする人もいると指摘する。 「実際、ヨガの歴史を真剣に受け止めながら、ヨガとその文学的ルーツを結びつけることを強調している教師がたくさんいることは興味深いと思います」と彼女は言う。 「特に人気があるのは、心をマスターする方法としてのヨガに焦点を当てた古典的なテキスト『パタンジャリのヨガ・スートラ』です。」 結局のところ、文化の盗用の問題は、個人やスタジオがその実践にどのようにアプローチするかによって決まる、とビエルナッキ氏は言う。一部の人にとって、ヨガは現代のニーズに適応しながら歴史的背景を包含する、心のこもったオマージュであるかもしれません。他の人にとって、ヨガは単に美しい美学を備えたブランドまたはライフスタイルであるかもしれません。 バランスをとる行為 ヨガが進化し続ける中、現代的な適応が主流となるのか、それともインストラクターと実践者が同様に伝統的なルーツへの回帰を求めるのかは不明です。 Biernacki 氏は、両方の傾向が共存する可能性が高いと示唆しています。 「おそらく伝統的な慣行の方が人気があるのではないかと思いますが、現代的な適応も行われるでしょう」と彼女は言います。 この復活は、マインドフルネスへのより広範な文化的変化を反映しています。 成長を続ける研究体系として うつ病から腰痛、がんに至るまでのさまざまな症状に対するヨガの利点をサポートしています。…