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ミシガン州の教会で3歳の時に性的虐待を受けたとされる女性、訴訟で証言

少女時代のマリアン・イッペルは、自分や他の子供たちがレイプされるという思いや夢を繰り返し思い浮かべ、悩まされていました。毎年の身体検査は恐怖を呼び起こしました。不安やうつに対処するための数か月の治療を受けた後、2020年になってようやく、説明のつかない恐怖感が徐々に消え始めた。当時17歳だった彼女は、3歳から4歳の頃に教会の仲間から性的暴行を受けた記憶を取り戻したという。現在21歳のイッペルさんは、ミシガン州グランドラピッズの教会が虐待を助長する文化を作り出したとして、通常とは異なる訴訟を起こした。月曜日にケント郡巡回裁判所に提出された訴状では、幼少期に危害が加えられたと主張しているが、その根拠は後年になって思い出したという記憶にある。「事件が起きたのはほぼ20年前ですが、それ以来、私に壊滅的な影響を与えてきました」とイッペルさんはNBCニュースに語った。「だからこそ、私が事実と私が受けてきた広範囲にわたる治療について自信を持って語れるのです」マリアン・イッペルさんは、セラピーのおかげで3歳と4歳のときに受けた虐待の記憶を取り戻すことができたと語る。マリアン・イッペルさん提供彼女の訴訟では、グランドラピッズのグレース・クリスチャン改革派教会と、同じくグランドラピッズを拠点とするプロテスタント系カルヴァン派キリスト教宗派である北米クリスチャン改革派教会を含む関連団体が被告として挙げられている。訴訟では、教会は虐待を防ぐ責任があり、イッペル氏が信じる「教育とカウンセリングのための安全な環境を彼と被告らが提供してくれると信頼していた原告を含む幼い子供たちと一対一で面会する自由なアクセス」を助祭に与えた環境を教会が作り出したと非難している。イッペルさんは陪審裁判、損害賠償、そして教会に対し、虐待を行ったとされる人々から被害を受けた可能性のある他の人々の調査、教会の慣行と方針の見直し、そして未成年者やその他の弱い立場の人々の世話をする権威ある立場の人たちへの「適切な訓練」の実施を義務付ける裁判所命令を求めている。「教会は人々が安全に過ごせる場所であるはずです」と彼女は語った。グレース・クリスチャン改革派教会はコメント要請にすぐには応じなかった。北米クリスチャン改革派教会はイッペル氏の主張について具体的にコメントしなかったが、子供たちの安全を守り、虐待の迅速な報告を促すことを目的とした「厳格な方針と手順を策定した」と述べた。イッペル氏は訴訟で告発された人々に対して公に名乗り出た唯一の人物だが、彼女の弁護士は、同様の経験をした人や彼女の話を裏付けるのに役立つ人がいると信じている。「記憶回復事件は難しい。特に子供が幼い場合は、裏付けとなる証拠が必要になる可能性があるからだ」とイッペルの事件とは無関係のキャディガン氏は語った。「犯人に関する徹底的な調査が必要で、他の被害者や目撃証言がなかったか、犯人にこのようなことをする機会があったかどうかを調べる必要がある」虐待疑惑イッペルさんは、幼少期のトラウマ的な記憶を抑圧したのは意識的な決断ではなかったと語る。彼女は愛情深い家族に囲まれ、学校で優秀な成績で育った。「私は、とても良い子だと思われていた典型的な子でした」と彼女は語った。しかし、彼女の訴状によると、心の中では不安が抑えきれなかった。彼女は自殺願望があることを誰にも話さなかった。16歳のとき、カウンセリングを受け始めたという。それは、いわゆる心理療法を通じてだった。 「ライフスパン統合」療法は、人が過去のトラウマを癒すために自分の記憶のタイムラインを辿るという内容で、彼女は何が起こったのかをつなぎ合わせたと語る。2006 年のマリアン。提供:マリアン・イッペル訴状の中で彼女は、2006年の日曜の子どもの礼拝の後、助祭が彼女の手を引いて教会の地下室に連れて行ったと主張している。訴状によると、彼女はピンク、緑、白のサマードレスを着ていた。助祭は彼女を性的暴行した後、両親が気を取られている階上に一人で戻らせたとされている。訴状によると、イッペルさんの両親は教会の後で彼女にクッキーを与えた。「同じ頃、マリアンの母親はマリアンの下着に血がついていたのを覚えている」と訴状は述べている。「しかし、なぜそうなったのかは理解できなかった」訴状に名前が挙がった執事は2010年に66歳で亡くなった。北米キリスト教改革派教会は、この執事に対する他の苦情については承知していないが、申し立てがあった場合には調査すると述べた。「被害者の方々は永遠に私たちの祈りの中にいます」と同教会は声明で述べた。「虐待が何年も前に起こったかもしれないのに、被害を訴えた勇気を称賛します。私たちはさらに調査を進めています。北米キリスト教改革派教会は、私たちのすべての会衆とプログラムが、子どもたちと地域社会のすべてのメンバーに安全で歓迎される環境を提供することを望んでいます。」イッペルさんは2020年、セラピーが記憶を取り戻すのに役立ったと言い、両親と話し、両親がMHによる虐待疑惑を彼の両親、伝道旅行の主催者、教会の人事部に報告したと語った。訴状によると、数週間後、家族は牧師と話し、牧師は彼らを教会内の虐待を扱うオフィスに紹介したが、スタッフは家族に対し、ギニアで別の子供が不正行為をしたという疑惑については知らされていないと伝えた。訴状によると、その後、オフィスは家族に謝罪し、カウンセリング料として500ドルを提示したが、家族はその金銭を断った。虐待の認識キリスト教改革派教会は、 フォロワー数は約23万人 訴状によると、北米の教会は、加盟教会内での虐待の歴史を認識していた。教会がまず 調査を依頼した 1989年に教会員の間で行われた虐待の形態に関する調査では、成人の28%が身体的、性的、または精神的虐待を受けたことがあると答え、成人の15%が他者を身体的、性的、または精神的に虐待したことがあると答え、12歳未満の子どもが虐待の「リスクが最も高い」ことがわかった。虐待のうちどれだけが教会員の手によって行われたかは不明である。1994年、教会は虐待防止局を設立し、加盟教会に「虐待を防止し、教会内の醜い現実に対処するために必要なリソース」を提供する任務を与えた。5年後、教会の議題には、全国の加盟教会から虐待の疑いに関する報告が毎週寄せられていることが記されていた。「被害者への懸念は高まっているが、加害者への対応については人々は依然として困惑している。容疑者が家父長制の家族の一員や教会の指導者で、人気があり、よく知られており、支援ネットワークに支えられている場合、依然として結果から逃れたり、事件を隠蔽したりする可能性が高い」と、同委員会は述べている。 教会の1999年の議題が承認された。教会は人々が安全に過ごせる場所であるはずだ。」SAID訴訟原告マリアン・イッペルミシガン州は2002年に、宗教の聖職者に虐待の報告義務を課す法律を制定した。「教会は、犯罪行為が起きてから何年も経ってからでも、犯罪者に不正行為の責任を負わせる必要がある」とキリスト教改革派教会は声明で述べた。 2005年の議題イッペルが虐待が始まったと主張する1年前。「教会は人々を互いに、教会に、そして主に回復させるために学ぶことに取り組むべきです。」イッペル氏の弁護士メガン・ボナンニ氏は、カトリック教会や悪名高いスポーツ医師ラリー・ナサール氏に対する訴訟など、他の性的暴行被害者の弁護も手掛けており、キリスト教改革派教会内の問題は全般的に何年も前から十分に文書化されていると述べた。ボナンニ氏は、他の被害者もいずれイッペル氏のように名乗り出るだろうと信じている。「他にもいるのはわかっている」とボナンニ氏は語った。取り戻した記憶1980年代から90年代にかけて、虐待を受けたと主張する子供たちの事件が相次ぎ、全国的な注目を集めた。 一部は裁判にかけられる陪審員たちは、セラピストや尋問官が感受性の強い若者に偽の記憶を植え付けたり、子供たちに記憶を捏造するようプレッシャーをかけたりすることの危険性について警告された。全国的に最初に話題になった事件の一つは、カリフォルニア州マンハッタンビーチのマクマーティン幼稚園で、園長とその家族、そして数人の教師が、預かっている子供たちを虐待した容疑で逮捕された事件だ。虐待を受けたり奇妙な儀式をさせられたと主張した何百人もの子供たちへの聞き取り調査を含む、何年にもわたる捜査と裁判の後、被告のうち5人に対する告訴は証拠不十分のため取り下げられ、もう1人は無罪となり、最後の被告に対する告訴も再審で陪審員が意見の一致を見なかったため取り下げられた。エピソード記憶を専門とするカリフォルニア大学サンディエゴ校の心理学の著名な教授、ジョン・ウィクステッド氏は、記憶の問題は偽の記憶も本当の記憶も同じように現れることがあることだとNBCニュースに語った。「それは真実かもしれない」と彼は記憶について語った。「あるいは、セラピストが意図せず植え付けた偽の記憶を反映しているかもしれない。厄介な問題は、記憶そのもの、記憶の質、記憶が保持されていた誠実さであり、どれもそれが本当に起こったかどうかを決定するのに役立たないだろう。」一般的に人は3歳くらい以前のことは覚えていない。 研究者は言う。しかしウィクステッド氏は、セラピーで明らかになったことを、あからさまに真実か嘘かとして扱うのは間違いだと述べた。さらに、訴訟においては、「陪審員の仕事は、これを解明し、それを裏付ける証拠に基づいて何が真実かを判断することだ」と付け加えた。イッペルさんのケースに詳しい臨床心理学者のジェームズ・ホッパー氏は、ストレスの高い出来事の一部は脳に焼き付くことがあるとし、研究によれば、3歳や4歳のときに起きた出来事でも同様である可能性があると指摘した。2005 年 10 月 17 日のマリアン。マリアン・イッペル提供記憶に保存された出来事は特定の時点では思い出せないかもしれないが、もし思い出せるとしても、それは主に、恐怖や無力感といった同じような感情状態にあるといった状況やきっかけに左右される、と彼は述べた。アリゾナ州の弁護士カディガン氏は、記憶回復事件のセラピストも証言台で厳しい審査を受けることになるだろうし、告発者の言うことを信じられるかどうかは裁判官ではなく陪審員が決めるべきだと語る。告発者が1人であっても、公にすることで他の告発者も名乗り出るようになり、「そうすれば、実際に何が起きていたのかがわかる」とカディガン氏は付け加えた。イッペルさんは自分に何が起こったのかを強く主張しており、進んで名乗り出るつもりだ。「これは私が弁護する必要のあることではない」と彼女は自身の過去について語った。「3歳の子どもを想像すると、彼らは本当に声を上げることができないことがわかります」とイッペルさんは言う。「それが、私がこの活動を続けることがとても重要な理由の一つです。今、私には声があるのです。」 #ミシガン州の教会で3歳の時に性的虐待を受けたとされる女性訴訟で証言

ミシガン州の教会で3歳の時に性的虐待を受けたとされる女性、訴訟で証言

少女時代のマリアン・イッペルは、自分や他の子供たちがレイプされるという思いや夢を繰り返し思い浮かべ、悩まされていました。毎年の身体検査は恐怖を呼び起こしました。

不安やうつに対処するための数か月の治療を受けた後、2020年になってようやく、説明のつかない恐怖感が徐々に消え始めた。当時17歳だった彼女は、3歳から4歳の頃に教会の仲間から性的暴行を受けた記憶を取り戻したという。

現在21歳のイッペルさんは、ミシガン州グランドラピッズの教会が虐待を助長する文化を作り出したとして、通常とは異なる訴訟を起こした。月曜日にケント郡巡回裁判所に提出された訴状では、幼少期に危害が加えられたと主張しているが、その根拠は後年になって思い出したという記憶にある。

「事件が起きたのはほぼ20年前ですが、それ以来、私に壊滅的な影響を与えてきました」とイッペルさんはNBCニュースに語った。「だからこそ、私が事実と私が受けてきた広範囲にわたる治療について自信を持って語れるのです」

マリアン・イッペルさんは、セラピーのおかげで3歳と4歳のときに受けた虐待の記憶を取り戻すことができたと語る。マリアン・イッペルさん提供

彼女の訴訟では、グランドラピッズのグレース・クリスチャン改革派教会と、同じくグランドラピッズを拠点とするプロテスタント系カルヴァン派キリスト教宗派である北米クリスチャン改革派教会を含む関連団体が被告として挙げられている。訴訟では、教会は虐待を防ぐ責任があり、イッペル氏が信じる「教育とカウンセリングのための安全な環境を彼と被告らが提供してくれると信頼していた原告を含む幼い子供たちと一対一で面会する自由なアクセス」を助祭に与えた環境を教会が作り出したと非難している。

イッペルさんは陪審裁判、損害賠償、そして教会に対し、虐待を行ったとされる人々から被害を受けた可能性のある他の人々の調査、教会の慣行と方針の見直し、そして未成年者やその他の弱い立場の人々の世話をする権威ある立場の人たちへの「適切な訓練」の実施を義務付ける裁判所命令を求めている。

「教会は人々が安全に過ごせる場所であるはずです」と彼女は語った。

グレース・クリスチャン改革派教会はコメント要請にすぐには応じなかった。北米クリスチャン改革派教会はイッペル氏の主張について具体的にコメントしなかったが、子供たちの安全を守り、虐待の迅速な報告を促すことを目的とした「厳格な方針と手順を策定した」と述べた。

イッペル氏は訴訟で告発された人々に対して公に名乗り出た唯一の人物だが、彼女の弁護士は、同様の経験をした人や彼女の話を裏付けるのに役立つ人がいると信じている。

「記憶回復事件は難しい。特に子供が幼い場合は、裏付けとなる証拠が必要になる可能性があるからだ」とイッペルの事件とは無関係のキャディガン氏は語った。「犯人に関する徹底的な調査が必要で、他の被害者や目撃証言がなかったか、犯人にこのようなことをする機会があったかどうかを調べる必要がある」

虐待疑惑

イッペルさんは、幼少期のトラウマ的な記憶を抑圧したのは意識的な決断ではなかったと語る。彼女は愛情深い家族に囲まれ、学校で優秀な成績で育った。

「私は、とても良い子だと思われていた典型的な子でした」と彼女は語った。

しかし、彼女の訴状によると、心の中では不安が抑えきれなかった。彼女は自殺願望があることを誰にも話さなかった。16歳のとき、カウンセリングを受け始めたという。それは、いわゆる心理療法を通じてだった。 「ライフスパン統合」療法は、人が過去のトラウマを癒すために自分の記憶のタイムラインを辿るという内容で、彼女は何が起こったのかをつなぎ合わせたと語る。

2006年夏に撮影された写真です。2006 年のマリアン。提供:マリアン・イッペル

訴状の中で彼女は、2006年の日曜の子どもの礼拝の後、助祭が彼女の手を引いて教会の地下室に連れて行ったと主張している。訴状によると、彼女はピンク、緑、白のサマードレスを着ていた。助祭は彼女を性的暴行した後、両親が気を取られている階上に一人で戻らせたとされている。

訴状によると、イッペルさんの両親は教会の後で彼女にクッキーを与えた。「同じ頃、マリアンの母親はマリアンの下着に血がついていたのを覚えている」と訴状は述べている。「しかし、なぜそうなったのかは理解できなかった」

訴状に名前が挙がった執事は2010年に66歳で亡くなった。

北米キリスト教改革派教会は、この執事に対する他の苦情については承知していないが、申し立てがあった場合には調査すると述べた。

「被害者の方々は永遠に私たちの祈りの中にいます」と同教会は声明で述べた。「虐待が何年も前に起こったかもしれないのに、被害を訴えた勇気を称賛します。私たちはさらに調査を進めています。北米キリスト教改革派教会は、私たちのすべての会衆とプログラムが、子どもたちと地域社会のすべてのメンバーに安全で歓迎される環境を提供することを望んでいます。」

イッペルさんは2020年、セラピーが記憶を取り戻すのに役立ったと言い、両親と話し、両親がMHによる虐待疑惑を彼の両親、伝道旅行の主催者、教会の人事部に報告したと語った。訴状によると、数週間後、家族は牧師と話し、牧師は彼らを教会内の虐待を扱うオフィスに紹介したが、スタッフは家族に対し、ギニアで別の子供が不正行為をしたという疑惑については知らされていないと伝えた。訴状によると、その後、オフィスは家族に謝罪し、カウンセリング料として500ドルを提示したが、家族はその金銭を断った。

虐待の認識

キリスト教改革派教会は、 フォロワー数は約23万人 訴状によると、北米の教会は、加盟教会内での虐待の歴史を認識していた。

教会がまず 調査を依頼した 1989年に教会員の間で行われた虐待の形態に関する調査では、成人の28%が身体的、性的、または精神的虐待を受けたことがあると答え、成人の15%が他者を身体的、性的、または精神的に虐待したことがあると答え、12歳未満の子どもが虐待の「リスクが最も高い」ことがわかった。虐待のうちどれだけが教会員の手によって行われたかは不明である。

1994年、教会は虐待防止局を設立し、加盟教会に「虐待を防止し、教会内の醜い現実に対処するために必要なリソース」を提供する任務を与えた。5年後、教会の議題には、全国の加盟教会から虐待の疑いに関する報告が毎週寄せられていることが記されていた。

「被害者への懸念は高まっているが、加害者への対応については人々は依然として困惑している。容疑者が家父長制の家族の一員や教会の指導者で、人気があり、よく知られており、支援ネットワークに支えられている場合、依然として結果から逃れたり、事件を隠蔽したりする可能性が高い」と、同委員会は述べている。 教会の1999年の議題が承認された

教会は人々が安全に過ごせる場所であるはずだ。」

SAID訴訟原告マリアン・イッペル

ミシガン州は2002年に、宗教の聖職者に虐待の報告義務を課す法律を制定した。

「教会は、犯罪行為が起きてから何年も経ってからでも、犯罪者に不正行為の責任を負わせる必要がある」とキリスト教改革派教会は声明で述べた。 2005年の議題イッペルが虐待が始まったと主張する1年前。「教会は人々を互いに、教会に、そして主に回復させるために学ぶことに取り組むべきです。」

イッペル氏の弁護士メガン・ボナンニ氏は、カトリック教会や悪名高いスポーツ医師ラリー・ナサール氏に対する訴訟など、他の性的暴行被害者の弁護も手掛けており、キリスト教改革派教会内の問題は全般的に何年も前から十分に文書化されていると述べた。ボナンニ氏は、他の被害者もいずれイッペル氏のように名乗り出るだろうと信じている。

「他にもいるのはわかっている」とボナンニ氏は語った。

取り戻した記憶

1980年代から90年代にかけて、虐待を受けたと主張する子供たちの事件が相次ぎ、全国的な注目を集めた。 一部は裁判にかけられる陪審員たちは、セラピストや尋問官が感受性の強い若者に偽の記憶を植え付けたり、子供たちに記憶を捏造するようプレッシャーをかけたりすることの危険性について警告された。

全国的に最初に話題になった事件の一つは、カリフォルニア州マンハッタンビーチのマクマーティン幼稚園で、園長とその家族、そして数人の教師が、預かっている子供たちを虐待した容疑で逮捕された事件だ。虐待を受けたり奇妙な儀式をさせられたと主張した何百人もの子供たちへの聞き取り調査を含む、何年にもわたる捜査と裁判の後、被告のうち5人に対する告訴は証拠不十分のため取り下げられ、もう1人は無罪となり、最後の被告に対する告訴も再審で陪審員が意見の一致を見なかったため取り下げられた。

エピソード記憶を専門とするカリフォルニア大学サンディエゴ校の心理学の著名な教授、ジョン・ウィクステッド氏は、記憶の問題は偽の記憶も本当の記憶も同じように現れることがあることだとNBCニュースに語った。

「それは真実かもしれない」と彼は記憶について語った。「あるいは、セラピストが意図せず植え付けた偽の記憶を反映しているかもしれない。厄介な問題は、記憶そのもの、記憶の質、記憶が保持されていた誠実さであり、どれもそれが本当に起こったかどうかを決定するのに役立たないだろう。」

一般的に人は3歳くらい以前のことは覚えていない。 研究者は言う

しかしウィクステッド氏は、セラピーで明らかになったことを、あからさまに真実か嘘かとして扱うのは間違いだと述べた。さらに、訴訟においては、「陪審員の仕事は、これを解明し、それを裏付ける証拠に基づいて何が真実かを判断することだ」と付け加えた。

イッペルさんのケースに詳しい臨床心理学者のジェームズ・ホッパー氏は、ストレスの高い出来事の一部は脳に焼き付くことがあるとし、研究によれば、3歳や4歳のときに起きた出来事でも同様である可能性があると指摘した。

2005年10月17日のマリアン。2005 年 10 月 17 日のマリアン。マリアン・イッペル提供

記憶に保存された出来事は特定の時点では思い出せないかもしれないが、もし思い出せるとしても、それは主に、恐怖や無力感といった同じような感情状態にあるといった状況やきっかけに左右される、と彼は述べた。

アリゾナ州の弁護士カディガン氏は、記憶回復事件のセラピストも証言台で厳しい審査を受けることになるだろうし、告発者の言うことを信じられるかどうかは裁判官ではなく陪審員が決めるべきだと語る。告発者が1人であっても、公にすることで他の告発者も名乗り出るようになり、「そうすれば、実際に何が起きていたのかがわかる」とカディガン氏は付け加えた。

イッペルさんは自分に何が起こったのかを強く主張しており、進んで名乗り出るつもりだ。

「これは私が弁護する必要のあることではない」と彼女は自身の過去について語った。

「3歳の子どもを想像すると、彼らは本当に声を上げることができないことがわかります」とイッペルさんは言う。「それが、私がこの活動を続けることがとても重要な理由の一つです。今、私には声があるのです。」

#ミシガン州の教会で3歳の時に性的虐待を受けたとされる女性訴訟で証言

執筆者について: nipponese

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