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ボルドーからヴィリー・シャティヨンまで、イスラム教内の規範をめぐる戦いで犠牲者が続出 – L’Express

「それはあなたには関係ありません。」 死ぬ前の5つの簡単な言葉。 考えてみれば、政治的には非常に公平です。 しかし、話は戻ります。まず、要約しましょう。 4月10日水曜日、午後8時少し前、アルジェリアから来た2人の友人が芝生の上でビールを飲んでいる。 ボルドーで、水鏡の近く、ブルス広場。 26歳のアフガニスタン人が彼らに声をかけた。、 片言のフランス語で、イードの夜に酒を飲んだ彼らを非難し、「イスラム教徒であるあなたたちよ」と暗に言いました。 検察官によると、2人は「あなたには関係ない」と応じたという。 口論が起こり、その最中にアフガニスタン人が飛び出し刃を引き抜き、友人二人のうちの一人の命を絶った。 2人目は怪我を負いながらも逃亡するだろう。「それはあなたには関係ありません。」 無害というこの言葉は、実は世俗的な精神を要約しているのかもしれない。 公共の場、つまり都市では、各人の宗教は文字通り私たちには関係ありません。 そこには共和国の法律以外に適用される法律はありません。 私たちが自分たちで選んで形作った原則を、いかなる習慣も押しつけることはできません。 しかし、ここ数年、この世俗的な精神は、フランスでも他の場所でもイスラム教自体の中で起こっている規範の戦いによって打撃を受けてきました。 そしてそれは、何が「善良なイスラム教徒」を示し、定義するのかということに関係している。 服装、食べ物、練習...最も厳格な人は、あらゆる種類の攻撃者を脅迫し、文化的に武装させることによって自分たちの規範を課そうとします。 ここでは、ベールをかぶらずヨーロッパ風の服装をしている若い女の子に嫌がらせをする大学生がいます(おそらくモンペリエで起こったように、 サマラのために)。 そこでは、イスラム教徒の十代の若者とあえて「セクシュアリティ」について話し、仲間の一人を殺害する若者たちがいた(『ヴィリー・シャティヨン』のシェムセディンのように)。 ボルドーでまたしても酒を飲む男たち。こちらもお読みください: 過激化した学生たち:政府を当惑させるこの機密報告書一部の政治家、活動家、評論家は、このようなコミュニティの命令の呼びかけに我慢しているが、最も急進的な人々がサイレントマジョリティーを脅迫しているフランスの特定の地域では特に厳しいものである。 「イスラム恐怖症」と呼ばれることを恐れているからでしょうか? それは世間知らずからでしょうか? それとも(開放性と「包容性」というスクリーンの背後に隠れた)無関心によってでしょうか? 「各自の道徳を非難しないようにしよう」という文化相対主義の名の下に、フランス人男女が宗教的厳格さのパトロールに巻き込まれていると認める人もいる。 しかし、この質問は私たち全員に関係します。 それは誰にでも影響を及ぼします。 「フランスは不可分の、世俗的で民主的かつ社会的な共和国です。 これにより、出身、人種、宗教の区別なく、すべての国民に法の下の平等が保証されます。」 これが憲法第1条の第1項です。 皆さんも覚えておくと良いでしょう。 #ボルドーからヴィリーシャティヨンまでイスラム教内の規範をめぐる戦いで犠牲者が続出 #LExpress

ボルドーからヴィリー・シャティヨンまで、イスラム教内の規範をめぐる戦いで犠牲者が続出 – L’Express

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2024-04-15 14:30:00

「それはあなたには関係ありません。」 死ぬ前の5つの簡単な言葉。 考えてみれば、政治的には非常に公平です。 しかし、話は戻ります。まず、要約しましょう。 4月10日水曜日、午後8時少し前、アルジェリアから来た2人の友人が芝生の上でビールを飲んでいる。 ボルドーで、水鏡の近く、ブルス広場。 26歳のアフガニスタン人が彼らに声をかけた。 片言のフランス語で、イードの夜に酒を飲んだ彼らを非難し、「イスラム教徒であるあなたたちよ」と暗に言いました。 検察官によると、2人は「あなたには関係ない」と応じたという。 口論が起こり、その最中にアフガニスタン人が飛び出し刃を引き抜き、友人二人のうちの一人の命を絶った。 2人目は怪我を負いながらも逃亡するだろう。

「それはあなたには関係ありません。」 無害というこの言葉は、実は世俗的な精神を要約しているのかもしれない。 公共の場、つまり都市では、各人の宗教は文字通り私たちには関係ありません。 そこには共和国の法律以外に適用される法律はありません。 私たちが自分たちで選んで形作った原則を、いかなる習慣も押しつけることはできません。 しかし、ここ数年、この世俗的な精神は、フランスでも他の場所でもイスラム教自体の中で起こっている規範の戦いによって打撃を受けてきました。 そしてそれは、何が「善良なイスラム教徒」を示し、定義するのかということに関係している。 服装、食べ物、練習…最も厳格な人は、あらゆる種類の攻撃者を脅迫し、文化的に武装させることによって自分たちの規範を課そうとします。 ここでは、ベールをかぶらずヨーロッパ風の服装をしている若い女の子に嫌がらせをする大学生がいます(おそらくモンペリエで起こったように、 サマラのために)。 そこでは、イスラム教徒の十代の若者とあえて「セクシュアリティ」について話し、仲間の一人を殺害する若者たちがいた(『ヴィリー・シャティヨン』のシェムセディンのように)。 ボルドーでまたしても酒を飲む男たち。

こちらもお読みください: 過激化した学生たち:政府を当惑させるこの機密報告書

一部の政治家、活動家、評論家は、このようなコミュニティの命令の呼びかけに我慢しているが、最も急進的な人々がサイレントマジョリティーを脅迫しているフランスの特定の地域では特に厳しいものである。 「イスラム恐怖症」と呼ばれることを恐れているからでしょうか? それは世間知らずからでしょうか? それとも(開放性と「包容性」というスクリーンの背後に隠れた)無関心によってでしょうか? 「各自の道徳を非難しないようにしよう」という文化相対主義の名の下に、フランス人男女が宗教的厳格さのパトロールに巻き込まれていると認める人もいる。 しかし、この質問は私たち全員に関係します。 それは誰にでも影響を及ぼします。 「フランスは不可分の、世俗的で民主的かつ社会的な共和国です。 これにより、出身、人種、宗教の区別なく、すべての国民に法の下の平等が保証されます。」 これが憲法第1条の第1項です。 皆さんも覚えておくと良いでしょう。

#ボルドーからヴィリーシャティヨンまでイスラム教内の規範をめぐる戦いで犠牲者が続出 #LExpress

執筆者について: nipponese

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