そこはユダヤ人が預言者と協定を結んだ土地であるため、神はそれを預言者の分け前とし、何らかの形であれイスラム教に仕えた母ハディジャの努力の成就として、ファティマにそれを与えるよう命じた。} 親戚に当然の義務を与える {その証拠は、アル・ザフラが「私は私の蜂が欲しい」という言葉でそれを要求したということです。今、初代カリフは彼女をめぐってアル・ザフラの代表者２人を追放した。。
証人が出廷したとき 彼らの証言は拒否され、信者の司令官であるアル・フセインとウンム・アイマン夫人もまた、存在しないハディースでこう答えた。私たちが慈善として残したものを相続しないでください。」 聖クルアーンの中で以前の預言者に関連する相続の節に対するアル・ザハラの抗議にもかかわらず、またその後、預言者の妻たちがそれを認めたときにもその主張の虚偽が明らかになった。 「私たち預言者は、慈善として残したものを相続しない」というハディースは、預言者からの相続を要求し、また、自分には使徒に対する権利があると主張するすべての者にそれを与える権限を与えることを要求した。メッセンジャーは彼に何か約束した。
上記のすべては、このプロセスが権利を確立することではなく、むしろ起こったことは、政治的クーデターが最初に行うこと、つまりすべての反対者を偽りの権威に服従させることであることを裏付けています。クーデターの陰謀者は、これを通じて国家を攻撃しようとしました。イマーム・アリの経済力を利用して、王子がカリフの座への権利を要求するのを弱めようとした。
それはアリを経済的に弱体化させるための経済包囲の一環だった したがって、アル・ザハラは禁止された
- ファダック
- 彼女の遺産
- 預言者の施し
- 5
- フェイ
ファダック返還の試みに関するアル・ザフラのすべての措置、 彼らの行動は神の命令に反していたという彼女の主張は、イスラム教を逸脱から戻そうとする試みであり、その証拠は彼女がファダックの説教で彼女の個人的権利、つまり自宅への攻撃について話したのではなく、むしろ次のことについて話したということである。ファダックの簒奪であり、ファダックの人々はイマメイトに最もふさわしい人々であり、犯罪を隠蔽する彼らの抑圧は今も続いており、それはその名前を変える方法だからである、と彼女は説明した。 このために ファダックは、所有者から強奪された土地から、イデオロギー的および歴史的に自らを課す問題へと変化しました。
2024-04-13 21:00:26
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#ファダックはイスラム教からの逸脱の始まりだった