ローマ（AP通信） — バチカンは水曜日、ペルーの有力な宗教運動団体「キリスト教生命協同組合」の創設者を追放した。同団体は性的・精神的虐待や金銭的汚職の疑惑を10年以上軽視してきた。
バチカンの修道会事務局からのこの命令は、フランシスコ法王が昨年、スキャンダルの真相究明のため、バチカンの最高レベルの性的虐待専門家にソダリティウムに対する高レベルの調査を命じたことを受けて出された。これまでの委員会や調査では、同団体の問題に十分に対処できていなかった。
ペルー司教会議のウェブサイトに掲載された布告によれば、フランシスコは、ルイス・フェルナンド・フィガリ氏の不正行為が教会法で明確に規定されていないにもかかわらず、同氏を運動から追放する明確な権限を与えた。
フィガリ氏の行為は「教会組織の一員として相容れず、したがって容認できないだけでなく、スキャンダルを引き起こし、教会と信者個人の利益に深刻な損害を与えた」と同省は述べた。同省は、この追放により「長年にわたりフィガリ氏の行為によって損なわれた正義が回復され、将来的には信者個人と教会の利益が守られる」と述べた。
フィガリは1971年に「神の戦士」を募集する一般信徒のコミュニティとしてこの運動を創設した。これは、1960年代からラテンアメリカを席巻した左派の解放神学運動に対する保守的な反応として生まれたカトリック団体の1つである。最盛期には、南米と米国で約2万人の会員を擁し、ペルーで大きな影響力を持っていた。
フィガリによる虐待の被害者は2011年に初めてリマ大司教区に苦情を申し立てた。しかし、被害者の一人であるペドロ・サリナスが2015年に「半分修道士、半分兵士」と題した本を執筆するまで、地元の教会もローマ教皇庁も具体的な行動を取らなかった。
ソダリティウムは後に外部調査を依頼し、フィガリ氏は「自己陶酔的で、偏執的で、下品で、執念深く、人を操り、人種差別的で、性差別的で、エリート主義的で、ソダリティウムのメンバーの性的問題や性的指向に執着している」ことが判明した。
2017年に公表された外部調査では、フィガリが仲間を強姦し、仲間同士や仲間同士を愛撫するよう強要していたことが判明した。フィガリは仲間が「痛みや不快感、恐怖を経験する」のを見るのが好きで、仲間に対する支配力を高めるために周囲の前で仲間を辱めていたと報告書は指摘している。
それでも、ローマ教皇庁は2017年にフィガリ氏を同運動から追放することを拒否し、ローマのソダリティウム共同体から離れて生活し、同共同体とのあらゆる接触を断つよう命じただけだった。バチカンは、司祭ではない宗教共同体の創設者に対するこのような処罰を想定していない教会法に縛られているようだった。サリナス氏はこれを「黄金の亡命」と呼んだ。
水曜日の追放は、ソダリティウムの設立と存続そのものにも疑問を投げかけるものでもある。なぜなら、こうした宗教運動は常にその創始者と運動の元々のインスピレーションに密接に結びついているからだ。
重要な経済的利益を管理するソダリティウムに関して、さらなる決定が下されるかどうかは不明のままだ。
フィガリ氏の追放は、昨年バチカンの虐待調査員がペルーから帰国して以来、フランシスコによる2度目の人事措置となる。フランシスコは4月、ペルーの大司教でソダリティウムのメンバーであるピウラ大司教ホセ・エグレン氏の辞任を承認した。エグレン氏は、ソダリティウムに関する報道をめぐってサリナス氏ともう一人のジャーナリストを訴えていた。
フィガリ氏自身の虐待に加え、彼らの報道は、ソダリティウムと関係のある不動産開発業者がエグレン教区の土地に住む農民を強制的に立ち退かせた疑惑を暴露した。
ソダリティウムは以前、バチカンの捜査に協力していると述べていた。フィガリ氏は無実だと述べていると伝えているが、「半分修道士、半分兵士」での告発はもっともらしいとしている。