1720058029
2024-07-03 18:00:00
ふ共和党戦線「ブロックする」、「RNでもLFIでもない」、 共和派のアーチ… すべてのフランス人と同じように、私はこれらの表現を絶えず耳にしています。言葉のないおしゃべり。なぜなら、これは嘆かわしいことであり、また恐ろしいことなのですが、これらの言葉は、何も言わないとしても、大したことは何も語らないからです。この電撃的な選挙運動では、何も言わないためにおしゃべりするか、急いで日和見主義の法則に従って交渉し、少しのスピーチ、少しの寛容さを振りかける方法です。おしゃべりは、話すために話すことであり、何かを言うことはすでに行動することです。それは、アイデアとそれを表現する言語の力を通じて、現実を把握し、おそらくそれを少しでも変えることを望むことです。
民主主義は政党間の同盟だけの問題ではなく、すべての人の問題です。民主主義は議論、同意、不一致の場として体験できなければなりません。欠点や間違いがまったく認識されないまま、中身のない定型文、内容のない言葉、ビジョンのない戦術の悲惨なメリーゴーランドに成り下がってはいけません。これらの選挙には歴史的な側面があります。制度と憲法の堅固さが試されるものであり、信念と自分の過ちを認める能力が試されるものであるべきですが、選挙はそれを小さな馬のレースに成り下がっているだけです。時には、政治評論とスポーツ評論を混同するほどです。
1週間、せいぜい1ヶ月という短期的な見方は、過去の過ちでもあります。今日、「 RNの台頭 「過激」という言葉を耳にしたことがあるだろうか？彼らはここ数年、どこで何をしていたのだろうか？ここ数十年？というのも、私たちが最近目にしてきたことは、はるか昔の話だからだ。サルコジ大統領、オランド大統領、そしてマクロン大統領は、学校や仕事を通じて社会的流動性を信じ、民主主義が約束するすべての人の平等、あらゆる場所の安全、すべての人の消費の権利を切望する国民の格下げ、見捨てられ、絶望の感情を、どうして見ず、理解せず、考慮しなかったのだろうか？
敵に対して団結するのは少し簡単です。 説明責任しかし、共和国は、その語源が示すように、すべての人のものなので、 公共資源作曲者に説明責任を要求する。注意深く聞いているが、何も理解できない MEAの過失間違いや勇気の欠如を認めない。私は、これらの既成のフレーズの雑音と、壮大さのない妥協点しか感じない。
呪文
手段への執着、 終わりの見通しもなく 統治するが、何を変えるのか？ 阻止するが、何を修復するのか？ 誰かを殴っても政治に取って代わることはできない。それは計画以下であり、ましてや政治的野心ではない。スポーツの偉業と軍事的対決の間で躊躇するこの語彙は、不和を悪化させるだけである。それどころか、不和を解決し、和らげるためには、こうした語彙に耳を傾けるべきである。中には、ドゴールと戦後フランスを召喚する者さえいる。しかし、この国民的統一を再現するために欠けているのは…ドゴールだ。政治の世界に欠けているのは、個性だ。
また、価値観という用語の軽率な使用にも驚かされます。「私たちの価値観」、「私たちの価値観に反する」… まるで、その言葉の簡単な表現によって、その内容を詳しく説明する必要がなくなったかのように。私たちはどのような価値観について話しているのでしょうか。そして何よりも、その価値観にはどのような行動が必要ですか。その価値観にはどのような制限がありますか。この使い古された言葉は、単に呪文のように、具体的なことを何も約束しないので、それ自体がきれいです。私は、行動の原則という意味での「原則」という言葉、つまり、やるかやらないか、拒否するか非難するかを命令するものの方が好きです。これにより、すぐに責任が生まれます。具体的に、正確に。「私の原則は、やらないことです、やること…」：これは、それ以上の正確さを欠いた「価値観」の感情的な肯定よりも明らかに「妥協的」です。
価値観よりも原則
哲学には、言語学者ジョン・オースティン (1911-1960) が提唱した「遂行的発言」というよく知られた概念があります。これらの発言は、発せられた瞬間に行動が達成されるという特徴があります。たとえば、「約束します」、「兄に時計を託します」、「会議を延期することを宣言します」、「はい、そうします」などです。結婚式での発言です。
このような状況では、言うことは行うことです。断言は行動に等しいのです。何も付け加える必要はありません。「約束します」、この約束を果たすかどうかは別として、それはそれを定式化したという事実に完全に含まれています。それはすでに私の言葉の中にあります。言った瞬間に行動を実行するこれらの遂行的発言は、おしゃべりの反対です。
政治家の発言は、もっとこのような形であるべきだ。つまり、大げさな憤りで強調された自己演出ではなく、回避を拒否するという意味において、パフォーマンス的であるべきだ。これは、既成の定型文を、これから何をするか、今後何をしないか、これまで何をできなかったかといった行動を概説する言葉に置き換えることを意味する。権力を握ったどの候補者ももはや行わない「改革」ではなく、具体的な意味合いのない「普遍主義、共和主義、世俗主義」といった敬虔な願いでもない。妥協ではないにしても妥協から生まれた約束でもないし、衝突のために磨き上げられた単純なスローガンでもない。
しかし、言葉、考え、熟考、検討することで、私たちは議論し、批判し、議論することができ、それによって民主主義がどうあるべきかを尊重することができるのです。 今国民、支配者と被支配者、メディアと政治家の集まりであり、誠実さの要求によって動かされている。節制は言語の節制でもあり、言葉のない定型文の使用や、誠意のない技術官僚的な演説、現実の原則のない呪文のようなメッセージの使用を制限することを要求する。
権力者は、良くも悪くも、これまで何をしてきたかを言わなければならない。権力を握ろうとする者は、これから何をするかを言わなければならない。言うことは行うことであり、国会議員が強いられているのは、まさにこれである。単に「立候補する」とか「自らを代表する」とか、同盟を組むとか撤退するとか、テレビに出るとかではなく、失敗した行動を詳しく述べ、1週間以上ビジョンを提案し、そして何よりも、国民の代弁者であり、フランス人、すべてのフランス国民の声を代弁するという、ただ一つの正当性に身を委ねていると感じることである。それでも、それを聞き、尊重し、それに応えようと努力することが必要なのだ。
*ローレンス・デビラーズは哲学者です。
#ダムは政策を作らない