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スーダンのパフォーマーが音楽とダンスで難民の観客を故郷に連れ戻す

カイロ -- 出演者がステージに上がり、伝統的な太鼓の音が勢いを増すと、客席に座っていたスーダン難民は感動のあまり涙を流した。ハディア・ムーサさんは、そのメロディーが彼女の家族の祖先の故郷であるこの国のヌバ山脈を思い出させると語った。「このようなパフォーマンスは、戦争で精神的に影響を受けた人々を助けます。それは私たちにスーダンの民間伝承と私たちの文化を思い出させます」と彼女は言いました。 スーダンは暴力に巻き込まれている 2023年4月、スーダン軍と民兵組織の迅速支援部隊との間で戦争が全国で勃発して以来。紛争により首都ハルツームは 都市の戦場 国連移民局によれば、エジプトに逃れた41万9,000人以上を含む460万人が避難した。 12人のスーダン人メンバーからなるバンドは現在、エジプトで数千人の難民とともに暮らしている。 「カミラタ」と呼ばれるこの一座には、伝統的なスーダン民俗音楽とダンスの知識を、破滅的な戦争で失われないように保存しようと決意している研究者、歌手、詩人が含まれています。1997 年に結成されたこのバンドはハルツームで人気を博し、その後さまざまな州へのツアーを開始し、多様なミュージシャン、ダンサー、スタイルを採用しました。彼らは 25 の異なるスーダン語で歌います。創設者のダファラ・エル・ハグ氏は、スーダンが2019年の人民蜂起で長年の統治者オマル・アル・バシル氏が座を失った後、困難な経済的・政治的移行に苦戦している中、最近バンドのメンバーがエジプトに移住し始めたと語った。暴力が始まった後、他の人たちも続いた。エル・ハグは昨年末に到着した。バンドはステージ上で地元のさまざまな楽器を使用します。エル・ハグ氏によると、聴衆は、タンブールという弦楽器のような楽器がヌガラのドラムで演奏され、木製の木琴であるバニンボの音色と組み合わせて演奏されるのを見てしばしば驚かれるという。「この楽器の組み合わせは、スーダン国民の間にある種の許しと一体感を促進するのに役立った」とエルハグ氏は述べ、歴史的な楽器を収蔵し、略奪や被害を受けたと伝えられているハルツームの博物館を復活させたいと熱望していると付け加えた。コルドファン出身の歌手兼ダンサー、ファトマ・ファリドさん（21）は、2021年にエジプトに移住した。彼女の叔母は、2023年に北コルドファン州の首都アル・オベイドにある自宅に爆発物が落ちて死亡した。「戦争が始まってから、私のアートに対する見方は大きく変わりました」と彼女は言いました。「アーティストとして自分が何を表現するかを考えます。メッセージを伝えることができます」と彼女は言いました。 マダニ市出身で、1997 年からバンドで歌い続けているカウサー・オスマンさんは、青ナイル川と白ナイル川の上流 2 つの支流からスーダンで形成されるナイル川について歌うと懐かしさを感じます。「スーダンの現状を思い出させます」と彼女は言い、戦争は「バンドにもっと平和のために歌うよう促しただけだ」と付け加えた。200万人以上のスーダン人が国外に逃れ、そのほとんどが隣国のエジプトとチャドに逃れたが、世界飢餓指数はチャドの飢餓が「深刻な」レベルであると報告している。強制避難させられたスーダン人50万人以上がチャドに避難しており、そのほとんどが女性と子供だ。 戦争がハルツーム以外にも広がるにつれ、スーダンに残った人々の生活環境は悪化した。多くの 難しい決断を下した 戦争の初期に前線を越えて逃げるか、戦闘の最中に巻き込まれる危険を冒すかのどちらかです。で ダルフール、戦争は特に残忍なものとなり、民兵が村全体を攻撃して焼き払ったという飢餓状態が生じた。 武装強盗、略奪、基地のための住宅の押収は、国の都市部に留まるスーダン人が直面する課題の一部であった。 他の人は苦労しました 食糧と水を確保し、電力源を見つけ、病院が閉鎖されているため治療を受けるために。 戦闘員に襲撃された あるいは空爆を受けた。通信ネットワークはほとんど機能しないことがよくあります。 出演者らは、まだ国内にいる家族や友人と話すのが難しく、ましてや帰国することなど考えていないと話す。「再びスーダンに戻るのか、再びスーダンを見るのか、同じ道を歩くのかは分かりません」とファリドさんは語った。___ビデオジャーナリストのモハメド・サラーがカイロからこのレポートに寄稿した。 #スーダンのパフォーマーが音楽とダンスで難民の観客を故郷に連れ戻す