鮮やかな色のバンティングがショップの窓を飾ります。スーパーマーケットのエンドキャップショーケーストルティーヤチップス、サルサ、メキシコのビール。レストランのブラックボードは、タコスとマルガリータをフィーチャーした特別なメニューを発表します。私たちの向こうに、これらの馴染みのあるものは、メキシコで多くの人が最も壮大な国民のお祝いでなければならないと考えているヘラルドを示すかもしれません。
しかし、シンコ・デ・マヨの背後にある物語は、何十年もの間、国境を越えて、自宅よりもはるかに熱心に受け入れられている文化的な現象に変身した控えめなメキシコの軍事的勝利です。
帽子を越えて：プエブラの真の物語
1862年5月5日、メキシコ軍は不可能と思われるものを達成しました。彼らは、フランスのメキシコの占領を試みたときに、プエブラの戦いでナポレオン3世のフランス軍を撃退し、断念しました。この予期せぬ勝利は、全体的な紛争において決定的ではないが、メキシコ人の間で途方もない誇りを集めた。 5月5日（シンコデマヨ）は、フランス軍の敗北を記念しています。
ニュースは、米国で流通しているスペイン語の新聞を介して北に向かって移動しました。国境を越えて住んでいるメキシコのコミュニティは、即興の集まりで故郷の勝利を祝いました。一部の男性は、メキシコの抵抗に参加するために戻って旅をし、遠くから戦いを記念し続けた家族を残しました。
この戦争の重要性はメキシコの中央部に閉じ込められたままでしたが、家族との国境を越えた多くのメキシコの兵士が戦争の英雄を称えるための伝統を始めました。
メキシコ人にとってはアメリカ人と同様に重要ですか？
戦いはプエブラ（起こった場所）で記憶されていますが、9月16日のメキシコ独立記念日、11月18日または2月3日のメキシコ革命のようなメキシコの祝日として分類されていません。
「シンコ・デ・マヨ」は、メキシコ系アメリカ人によって祝われ、メキシコの伝統を祝いたり、メキシコの伝統料理を食べたり、メキシコのビールやジャリトスを飲む機会として使用しています。
この機会は、記念を徐々に独自の何かに変えました。それは、単なる戦いだけでなく、文化遺産、家族のつながり、共有された伝統のお祝いです。
シンコ・デ・マヨは、最初の先住民族のベニート・フアレス大統領が文化的推進の主な理由であるため、戦争に勝った先住民のメキシコ人に深く根ざしています。
休日は、これらのドレスがアメリカ人が指揮するいくつかのパレードでも使用されているため、象徴的なお祝いであるHuipilドレスのような衣服を着ることでメキシコ人によってマークされています。
おそらく最も顕著なのは、シンコ・デ・マヨがメキシコ系アメリカ人のコミュニティを超えて進化し、より包括的なものになることです。これは、遺産に関係なく、誰もがメキシコの伝統に参加するように誘うお祝いです。
シンコ・デ・マヨの驚くべき物語は、普遍的なことを語っています。人間の文化がどのように出生地をはるかに超えて旅行し、適応し、繁栄し、彼らのルーツを称えながら新しい伝統を作り出します。