対話 / ラディ・アル・ムトラフィ
彼女はカシウンの頂上とその主の上に位置するレバントのジャスミン果樹園の花です。彼女は憎むべき戦争のノズルに自分の花の種を植えるために、銃弾の音が静まるまで辛抱強く耐えました。憎しみと銃弾で互いに戦う人々の良心が目覚めることを条件に、そして貧しい人々のパンが熟し、世界が愛の道を示すために、そしてそのために小川。彼女の髪は小屋の周りや祖国の殉教者の墓の間を動き、鳥たちは彼らのメッセージを伝え、パニックの門をたたき、耳のとげを取り除き、見知らぬ人や亡命者のために歌い、踊りました。痛みの詩篇に合わせて、その顔に到達した後、彼は彼女のように見えましたが、彼が十字架につけられたか殺されたかはわかりません。
彼女は、私たちがリーム・アル・バヤティとして知っているシリアの詩人、ユスラ・ラジャブ・ムスタファです。彼女のプロジェクトの秘密を知るために、今日私たちをもてなしてくれるのです。このプロジェクトは、大人の事情だけを気にしているこの国の子供時代の夢です。 。
リーム・アル・バヤティ：
。 髪は持ち主とともに生まれ、持ち主にくっつく
。 悲しみは私たちの食べ物の塩であり、私たちのパンを熟す火です
。 行き止まりに着いたらドアを閉めて先に進む
。 私の子供が空腹で叫んでいるとき、どうやって主に手紙を書けばよいでしょうか？
。 弾丸が心臓の鼓動よりも速いとき、どうやって愛を歌えばいいのでしょうか？
。 あなたを知らない人にとって、リーム・アル・バヤティとは誰ですか?
。 抑圧の山の中で、すべての道には茨が立ち並び、裸足で育った女性。
しかし、彼女は不可能なことを決して信じませんでした。 彼女はダマスカス大学の法学部で学び、厳格な法律を土壌の子宮に植え付けることを決心し、農業に従事しました。彼女の血に染み込んだ土の原子が教えてくれました。正直であることが美徳であること、目が千枚通しに抵抗してそれに打ち勝つことができること、そして人生がどれほど短くても、言葉の門を通って広大な永遠に入ることができることを彼女に伝えました。 （ユースラ・ラジャブ・ムスタファ）… リーム・アル・バヤティは私が選んで愛した文学者名で、本を印刷したり、旅行に持って行ったりしました。アラブ作家同盟への所属を示す私の会員カードにピン留めされています。私の故郷、シリアで。
。 あなたの中の子供はいつから詩とともに成長しましたか？
。 詩は持ち主とともに生まれ、名前や目の色のように彼に執着し、ベッドで眠り、目覚めたいときに目覚めます。
初めて詩を書いたのは13歳の時で、その一節を今でも覚えています
約束したよ、シャミ
日々の温もりを感じます
黒い瞳を見つめる
私は自分の夢を大切にしています。
当時の私は詩の意味も知りませんでしたし、今でも私の耳は音階です。
。 カシッドの専門家はこう言う：もしそれがプライドであれば、親族が優先される。 あなたはガザルを誰に向けて書きましたか?
。 初期の頃、私は詩を書いていませんでした。最初に書いた詩はダマスカスのために書かれたもので、2番目の詩はシオニストがパレスチナの人々に対して行った恐ろしい虐殺について読んだ後に書いたものでした。
3番目の詩はイマーム・アリ、彼の上に平安あれを讃えるもので、4番目の詩はシリア大革命の指導者の一人であるスルタン・パシャ・アル・アトラシュを讃えるもので、私がガザールを書くのは長い間でした。時間が経っても、私のガザルは7を超えませんでした。
。 悲しみや後悔から廃墟の上で泣いているのか、それとも何なのか？
。 私は何事に対しても後悔の念を抱いて泣きません。それは単純な理由です。それは、たとえ相手が私のことを誤解していたとしても、あらゆる和解手段を使い果たすまでは別れず、行き詰まったらその場を閉じるということです。ドアを開けて立ち去り、二度と戻ってこない。
悲しみに関して言えば、それは私たちの食べ物の塩であり、私たちのパンを調理する火です。私たちは悲しみの子供であり、その最も純粋な本質です。
。 あなたはラブトレインに乗りましたか、そしてどの駅に止まりましたか？
。 そしてあなたがいなくて寂しいです。
棘の上でうずくまる負傷した男性
入居者があなたに手を差し伸べる
石炭を捕まえるのに慣れてください。
。 詩はどのようにして生まれるのでしょうか？
。 この詩には日付もタイミングもありません。ゲストはドアをノックして迎え入れるまで到着を知らせません。
。 髪は贅沢品ですか、それとも必需品ですか?
。 この点についてはさまざまな意見がありますが、私にとって詩はその時代と環境を映す鏡だと考えています。
銃弾が心臓の鼓動より速い時代に、どうやって愛を歌えばいいのでしょうか？
私の子供が空腹で叫んでいるとき、どうやってバラに手紙を書けばよいでしょうか？
何千もの鎖が私の足を深淵に引きずり込んでいるとき、どうやって想像の世界に飛び込むことができますか？
詩は立場であり問題であり、言葉は弾丸と同じくらい効果的です。
貧しい人々の道を照らす光を送ることができないなら、詩人のペンは沈黙していよう。
。 古典詩と現代詩ではどちらが好きですか? 散文詩の駅に立ち寄りましたか？
。 冒頭で私が書いた最初の詩はアンソロジーだったと言いましたが、その時は詩の海が存在することを知りませんでしたが、それらの詩を偉大な詩人ナディームに贈ったとき、文章は自然にバランスを保って流れていました。ムハンマド、神のご慈悲を、私がどの海で詩を書いたか知っているかと尋ねましたが、私は彼が何を言っているのかわからないことに気づき、私は驚きました。について、彼は私に決して忘れられない言葉を言いました。
「私は詩人として生まれました、女の子」、そして私は今でも自然に縦書きの詩とタフィーラの詩を書きます。
私は弱強詩を好む傾向があります。 彼女は私の言いたいことを伝えてくれるし、私は古典的な詩を書くから
私は散文で書いたものを自分の考えに結び付け、それを詩の外套で覆いませんでした。 私はあらゆるジャンルの文学を尊敬しますが、散文詩と呼ばれるものは彼らが想像するほど簡単ではなく、それを書くのに熟練した作家はごく少数であることがわかりました。
。 あなたの子供時代への愛情と、それにまつわる大きなプロジェクトについて教えてください。
。 この宇宙の正気の人は皆、子供たちが未来であり、社会の真の建設は最初のレンガから始まることを知っています。柱が強ければ建物は立ち上がり繁栄しますが、そうでなければ最初の嵐で崩壊します。残念なことに、これが私たちのアラブ社会で起こったことです。
私たちが1年前に取り組んだプロジェクト、チュニジアのムハマド・アル・アラビ・アル・マンスリ博士と私、そしてイラクのナシフ・ジャシム博士。
「より平和な世界を目指して、政治と安全保障の変革がアラブ人の子供時代の将来に与える影響」
戦争による暴力が子供たちに与える影響の一例
このプロジェクトにはいくつかの部分があります。最初の部分は次のとおりです。
戦争中の国々/リビア/シリア/イラク/イエメン/ガザ/レバノンにおける幼少期の強姦事件の現地調査と調査。
第二関節：
アラブ人の子供時代の無駄に関する国際シンポジウム、この共同開催に関する詳細は数多くあります。
最も悲惨な事件の画像を選択し、希望を表現するすべての国で特定の手法を使用して展示する、世界中を巡回する展覧会です。展覧会を開催できる国はたくさんあります。 私たちは、これらの写真を通して他の人の良心に訴え、子供たちへの抑圧に光を当てることができることを願っています。
最後に、フィールド調査中に取得したすべての画像と情報を保存するデジタルシソーラスです。
詳細は非常に多く、すべてを言及する余地はありません。
。 このプロジェクトの成功の要素は何ですか?また、それを採用しサポートできる当事者は誰ですか?
。 プロジェクトに協力者がいれば、成功率は100/100になると私は確信しています。
その結果は現実のものであり、子供時代と子供時代に関係する人々に役立つものとなるでしょう。この本は、抑圧された子供時代に関するフィールド調査を通じて得られるすべての情報を収集し、子供時代に関係する研究者や公的機関に提供することになります。構築の基礎となる本物の学術資料が含まれています。 シンポジウムや展示会も。
莫大な資金を必要としないため、アラブの中規模機関であれば、このプロジェクトを支援することができます。
この真の知的研究が構築するための最良の方法であると信じている場合、アラブのどの省庁でもこれを行うことができます。
。 アラブ世界の関係者は、子ども向けプロジェクトにどのように取り組んでいますか?他の国の関係者とどのように異なりますか?
。 私の経験から言えますが、この問題への関心はそれほど高くありません。アラブ世界では、10年生の芸術家が多額の賞賛を受けているのに、その芸術家についての研究には関心が見られないのを見るのは非常に痛ましいことです。西洋は文明を築き、成功しました。
アラブ世界の外にも、このプロジェクトを採用する意欲を表明している機関があり、アラブの扉がすべて閉ざされたら、我々は彼らに頼るつもりだ。
。 役人のドアをノックしましたか？
。 アラブ人にとって、アラブ諸国間の旅行は、入国ビザの問題が悲惨であるため、個人的には言及しませんでした。 だから私にはそれができなかったのです。
しかし、何人かの友人はそうしましたが、うまくいきませんでした。
。 子供向けに書いたんですか？
。 私は暴君の刑務所で亡くなった子供たちについて、そしてこの国のあらゆる地域で戦争によって命を奪われた人々について書きました。
。 詩以外の文学を習ったことはありますか?
。 好きな文学作品についての記事や感想、感想文などを書きました。
。 祭りは詩人に何を提供するのでしょうか？
。 それは彼に他の国の他の詩人と知り合う機会を与えます。
。 願いはありますか？
。 私の願いは、子供時代のプロジェクトがアラブの手によって実現することである。このプロジェクトは、奪われたアラブの子供時代に奉仕を提供するものであり、私たちが抑圧を示すために他人に目を向けるのは時代の悪の一つだと信じているからである。わが子たち！
私たちアラブ諸国にはお金がないわけではありませんが、働く意欲や知的プロジェクトへの関心が欠けています。
私たちは思考に頼ったソフトパワーで敵のやり方で戦うことを学んでいません。
詩人のリーム・アル・バヤティは、いつもの率直さ、正直さ、そして自己愛の優しさで語りましたが、アラブ政府、関連省庁、教育機関がアラブ人の子供の状態を痛ましい無視にさらしてきたため、苦い味を帯びていました。それにもかかわらず、彼女は子供時代を救うためのかすかな希望を探していました。
2024-07-16 21:00:45
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#シリアの詩人リームアルバヤティと詩と子供時代についての会話