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キリスト教を変えたアフリカのジャガイモ（そして私たちにバレンタインデーを与えた）

画像ソース、 ゲッティイメージズ写真足、 教皇ビクター1世（左）、教皇ジェラシオ1世、教皇ミルシアデス（der。）は北アフリカ系であると考えられています。記事情報著者、 キャサリン・ヒースウッド著者のタイトル、 ワールドBBCサービス4時間今日、北アフリカは主にイスラム教徒ですが、その日はキリスト教の核であり、カトリックの教皇が今日まで教会にマークを残した。彼のパパドスは、現在のチュニジア、アルジェリアの北東、リビアの西海岸によって拡張されたローマ帝国の時代にさかのぼります。「北アフリカは古代キリスト教の聖書のベルトでした」と、米国のキーン大学の歴史家であるクリストファー・ベリット教授は言います。教皇フランシスの後継者の選択により、アフリカの多くのカトリック教徒は、教皇が1、500年以上ぶりに大陸に戻ることを期待しています。ここでは、以前の3つのアフリカのジャガイモと、キリスト教徒がイースターとバレンタインデーを祝う方法を分析します。3人は教会によって聖人として認識されています。ビクターI（189-199）画像ソース、 ゲッティイメージズ教皇ビクター1世はベルベルの起源であると考えられています。彼は、ローマの神々を崇拝することを拒否したために、クリスチャンがローマ当局によって迫害されたときにカトリック教会を支配しました。特に、クリスチャンが日曜日にイースターを祝うことを保証することで知られています。2世紀には、ローマ州のアジア州（現在のトルコ）のキリスト教グループの中には、ユダヤ人がユダヤ人のイースターを祝ったのと同じ日にイースターを祝いました。しかし、帝国の西部のクリスチャンは、イエスが日曜日に上昇したと信じていたので、イースターは常にその日祝われるべきです。復活がいつ起こったかについての議論は、それを非常に物議を醸す問題にしました。「イースターの論争」は、東と西の間のより広範な紛争を象徴しており、キリスト教徒がユダヤ人の慣行に従わなければならなかったかどうかを象徴していました。Víctor私は、行き詰まりを解決するために、教会の指導者会議である最初のローマ会会を招集しました。彼は、彼らの願いを叶えることを拒否する司教を破門することによってそれをしました。「誰もが同意させるのはかなり圧倒的な声だった」とベリット教授はBBCに語った。歴史家は、「ローマ帝国でキリスト教が違法であったとき、彼はローマの司教だったからだ」と歴史家は言った。VíctorIの遺産のもう1つの重要な部分は、ラテン語をカトリック教会の共通言語として紹介することでした。以前は、古代ギリシャ語はカトリックの典礼の主要な言語であり、教会の公式のコミュニケーションでした。ビクターと執筆と講演は、北アフリカで広く話されている言語であるラテン語です。軍事（311-314 AD）画像ソース、 ゲッティイメージズ教皇ミルシアデスはアフリカで生まれたと考えられています。彼の治世中、キリスト教は歴代のローマ皇帝の間でますます受け入れられ、最終的に帝国の公式の宗教になりました。以前は、クリスチャンの迫害は帝国の歴史の中でさまざまな時期に一般化されていました。しかし、ベリット教授は、ミルシアデスはこの変化に責任を負わないと述べ、教皇は偉大な交渉者ではなく「ローマの慈悲の受信者」であると述べた。ローマ皇帝コンスタンティヌスはミルシアデスに宮殿を与え、公式の住居を持つ最初の教皇になりました。コンスタンティヌスはまた、現在ローマで最も古い公共教会であるラテラン大聖堂を建設する許可を与えました。現代のジャガイモがバチカンに住んで働いている間、ラテラン教会はカトリックで「すべての教会の母」として知られていることがあります。ジェラシオI（492-496d。C。）画像ソース、 ゲッティイメージズ歴史家によれば、アフリカで生まれなかった3つのアフリカのジャガイモのうち、ジェラシオ1世は唯一の1人です。「ローマでの彼の誕生への言及があります。だから、彼が北アフリカに住んでいたかどうかはわかりませんが、それが北アフリカ系のものであることは明らかです」とベリット教授は言いました。彼はアフリカ教会の3人の指導者の中で最も重要だった、とベリット教授によると。ジェラシオ1世は、「キリストの牧師」と正式に呼ばれる最初の教皇として広く認識されています。これは、教皇の役割を地球上のキリストの代表として指定する用語です。彼はまた、2つの剣の教義を開発しました。これは、教会と国家の別々のが平等な力を強調しました。ジェラシオ私は、両方の力が神によって教会に与えられたという重要な区別をしました。神は後に国家に地上の力を委任し、教会を究極の優位性にしました。その後、中世に、ジャガイモは時々、皇帝や王の選択を拒否しようとし、神が彼らにその力を与えたと主張して、ベリット教授は言った。Gelasio Iは、484と519の間のキリスト教と西の教会の間の分裂であるアカシア分裂に対する彼の反応でも記憶されています。この期間中、ゲラシオ1世は、専門家によると、東と西の両方からの教会全体に対するローマの覇権と教皇を断言しました。Gelasioは、毎年まだ祝われている人気のあるお祝いの責任者です。496年の2月14日のバレンタインデーの設立で、キリスト教のmart教者学校のバレンタインを記念しています。いくつかの物語は、ヴァレンティンが皇帝クラウディオ2世によって禁止されたときに秘密に結婚式を祝い続けた司祭であると主張しています。歴史家は、バレンタインデーがローマの愛と豊ilityの祭りであるルペカリアにルーツがあると信じており、それは異教の伝統をキリスト教化するためのジェラシオIのイニシアチブでした。アフリカポテトはどのようなものでしたか？画像ソース、 ゲッティイメージズ写真足、 Gelasio Iの後、他のジャガイモがローマのアフリカ州から来たとは考えられていません。ベリット教授は、3人の教皇の物理的側面を正確に知る方法はないと述べています。「私たちはローマ帝国、そして実際には中世であることを覚えておく必要があります。今日のレースは考えていません。それは肌の色とは何の関係もありませんでした」と彼はBBCに語った。「ローマ帝国では、彼らは人種を気にかけず、民族性について気にしていました。」ケニアのケニヤッタ大学のアカデミックであるフィロメナムワウラ教授は、ローマアフリカは非常に多文化的であり、地元のベルベル人とポニックグループが奴隷とローマからの人々を釈放したと説明しました。「北アフリカのコミュニティは非常に不均一であり、幼い頃に貿易に参加した多くの人々にとっても商業的なルートでした」と彼は言います。特定の民族グループと同一視する代わりに、「ローマ帝国内の地域に属するほとんどの人々はローマ人と見なされています」とMwaura教授は付け加えました。それ以来、なぜアフリカのお父さんがいなかったのですか？ゲラシオからの217個のジャガイモとアフリカのプロボはいないと考えられています。「北アフリカの教会は、ローマ帝国の崩壊やイスラム教徒の侵入など、多くの軍隊によって弱体化しました。 [en el norte de África] 7世紀に」とムワウラ教授は言いました。しかし、一部の専門家は、北アフリカのイスラム教の有病率は、1、500年以上にわたって大陸全体に教皇がいないことを説明していないと主張しています。ベリット教授は、新しい教皇の選択プロセスが長年にわたって「イタリアの独占」になったと述べた。しかし、彼は、南半球のカトリック教徒が北の数を超えているので、近い将来、アジアやアフリカの教皇がいるという大きな確率があると指摘しました。実際、今日、カトリックはサブサハラ以南のアフリカで他のどこよりも急速に拡大しています。最後の数字は、2023年にアフリカに2億8,100万人のカトリック教徒がいたことを示しています。これは、世界会衆の20％を表しています。3人のアフリカ人が教皇フランシスに競い合っています。ガーナ出身のピーター・コドウ・アッピア・タークソン。ロバート・サラ、ギニア出身。しかし、ムワウラ教授は、「キリスト教はアフリカでは非常に強いものの、教会の力はまだ資源が集中している北部に存在している」と主張した。「おそらく、それが大陸と自己能力で非常に強いままであれば、アフリカの教皇がいるときが来るでしょう」と彼は言いました。こちらを購読してください 毎週金曜日に私たちの最高のコンテンツのセレクションを受け取るための新しいニュースレターに。また、アプリで通知を受信できることを忘れないでください。最新バージョンとACTをダウンロードしてください。 #キリスト教を変えたアフリカのジャガイモそして私たちにバレンタインデーを与えた