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2025-08-17 19:04:00
戦争写真の力は、あなたが目をそらすことができないということです。そして、この証明はガザほど真実ではありません。
最近の例の1つは、骨格の少年を描いたものです。 Muhammad Zakariya ayyoub al-matouq、母親の腕に抱いていた。パレスチナの写真家アーメド・アル・アリーニは、マドンナと子供の象徴的なポーズで少年と母親を捕らえました。
2023年10月からガザから出てくる写真は、破壊の深刻さを伝えています。倒れた建物、シュラウドの遺体、死んだ子供や攻撃された子供、爆撃された病院と避難所です。ラファのすべての目など、ウイルスのAI生成された画像もありました。
しかし、これらのどれも 大衆を亜鉛メッキしました イスラエルの体系的な写真の証拠と同様に ガザンの飢ation。これらの写真は、シドニーを横切って行進した数万人の間で遍在していました 8月3日にハーバーブリッジ。
4月から7月の間に、ガザの20,000人以上が 栄養失調のために入院、生命を脅かす状態の3,000人の子供を含む。
ムハンマドの写真は、無視または否定することは不可能な集合的な苦しみの視覚的な凝縮です。これがそれをとても強力にしている理由です。
宗教的なイメージからの描画
戦争写真は、戦争の残忍さを視覚的な習得と伝えるため、しばしば影響力があります。
写真要素 構成、タイミング、トーン、色、光など、組み合わせて、意図に満ちた視覚的なストーリーを作成します。
これは、アメリカの写真家でキュレーターのジョン・サルコウスキーが「写真家の目」と呼んだものであり、フランスの写真家であるアンリ・カルティエ・ブレッソンが「決定的な瞬間」と造ったものです。カメラをどこに向けるか、いつシャッターをリリースするか、そして世界にリリースする「正しい」画像を選択する方法を知ることです。
象徴的な戦争写真は、しばしば、人気のある想像力に馴染みのあるポーズやジェスチャーを再現します。特に象徴的な宗教的イメージを通して。イラク戦争中にアブ・グレイブ刑務所から出てきた恐ろしい写真を考えてみてください。 写真撮影 十字架上のキリストのポーズで。
囚人のアブドゥー・フセイン・サード・ファレは、左と右手にワイヤーが取り付けられた状態で箱の上に立っています。ウィキメディア
これは、1972年にベトナムのナパームから逃げ出した裸の少女であるファン・ティ・キム・プックのイメージにも同様に当てはまりました。
そのような写真は戦争の流れを変える可能性があります。彼らはしばしば、彼らの真実性と著者についての論争があるときでさえ、私たちが争ったイメージで見たように、しばしば戦争がどのように記憶されるかを形作ります キム・プーク。
「ナパームの女の子」の写真は、1972年6月8日に南ベトナム空軍による空中ナパーム攻撃の後、9歳のキム・プーク（中央）を含む恐ろしい子供たちを示しています。
真実と著者
歴史的に、戦争写真のステージングについて多くの論争がありました。 ロバート・カパの倒れた兵士（死の瞬間のロイヤリスト民兵、セロ・ムリアーノ、1936年9月5日） 戦争写真の歴史の中で最も有名でありながら争われている画像の1つです。
スペイン内戦中に兵士が途中で撃たれたことを示すことを目的としています。しかし 歴史家は提案します 男は死にかけていたのではなく、ポーズをとっていたかもしれません。
それが本物であろうと段階的であろうと、未解決のままです。それでも、それは真実であるかのように流通しています – 戦争の神話は、戦争がどのように記憶されているかに関しては事実と同じくらい重要であることを思い出させてください。
写真は、音、匂い、またはより広い文脈を伝えることができないことによって制限されています。段階的な写真は、時には、ステージングの倫理が疑わしいとしても、戦争の生きた経験を伝える上で、舞台のない写真よりもさらに効果的であるかもしれません。
戦争イメージの兵器化
イスラエルにもかかわらず、ガザの写真とビデオはソーシャルメディアで広まり続けています 外国人ジャーナリストを除いて ガザに入ることから。
イスラエル当局は、パレスチナのジャーナリストを記録的な数で殺しました。しかし、この視覚的検閲は止まっていません 市民ジャーナリスト とのような組織 ActiveStills
ガザの残虐行為を共有することから。
内部的に避難したパレスチナ人の男性サリム・アスフーは、カーン・ユーニスの家族のテントの外で顔を洗います。 85歳のサリムは、重度の栄養失調に苦しんでいます。食べ物が利用できるとき、彼は彼の家族に彼の配給のほとんどを与えます。 Haitham Imad/EPA
ガザでは、画像の制御が紛争の一部になりました。アルジャジーラは禁止されました イスラエル内で活動しています。ソーシャルメディアプラットフォームメタが見つかりました パレスチナのアカウントからのサイレンシングポスト、グラフィック画像がますます「敏感なコンテンツ」などの警告でラベル付けされています。
他の誰かが生きているものから目をそらしてお勧めすることはどういう意味ですか？
第二次世界大戦から知っているように、画像は強力な証拠です。ホロコースト中の飢えた強制収容所の生存者の写真は、ナチスを起訴するために使用されました ニュルンベルク裁判。
しかし、戦争写真の意味はタイミングにも依存します、 コンテクスト、表示されている内容と写真が分布する場所を制御します。
これらの写真は紛争の恐怖を伝えることができますが、暴力行為にも絡み合っています。アブ・グレイブでは、アメリカの兵士が写真を使用して戦争犯罪を視覚的なお土産に変えました。同様に、 アルジャゼラ イスラエルの兵士が彼らの戦争犯罪の証拠として共有するこのような「トロフィー」を収集しています。
悲しみを引き出す
アメリカのジェンダー研究学者ジュディス・バトラー 主張する 西部のメディアは画像を武器にして、誰の人生が公に嘆き悲しまれているのを決定する悲しみの階層を構築します。
戦争写真を公開することは、単なる文書の行為ではなく、解釈の行為です。それは他の人が起こっていると思うことを形作ります。彼らの著書Picturing Atrocity（2012）、 ナンシーミラー そして、同僚は、それを光景に変えることなく苦しみを目撃する方法を尋ねます。
この本は、重要な倫理的な問題を提起しています。誰が苦しんでいる人のイメージを所有していますか？撮影された人が死んだ場合はどうなりますか？イメージが最も近い人々を傷つける暴力を永続させるとしたらどうでしょうか？
戦争写真はミサイルを止めません。それは飢えた子供を養いません。しかし、それは否定と沈黙を中断する可能性があります。
ハーバーブリッジの多くのプラカードが「あなたが知らなかったとは言えない」と言ったように、何かが起こったと主張することができます。
数千人の抗議者が8月3日にシドニーで開催されたパレスチナアクショングループの人類のための行進で行進します。FlavioBrancaleone/AAP
#ガザの画像は世界に衝撃を与えましたが苦しみの光景は両刃の剣です