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インドの履物の職人が豪華なイタリアのレーベルに腹を立てている理由

Devina GuptaBBCニュースからの報告コラプール、マハラシュトラBBCコラプールサンダルの最も初期の記録は、12世紀にさかのぼります。西インドの町コルハプールは、伝統的な伝統的な革の靴を手作りする何千人もの地元の職人が、信用なしでデザインを盗用するための高級ファッションレーベルのプラダへの集合的な攻撃を取り入れているため、ありそうもない世界的なスポットライトに身を包んでいます。58歳のSadashiv Sanakeの薄暗い照明のワークショップでのハンマーのリズミカルなドキドキは、象徴的なコラプリの革のサンダルを手で作成する硬い挽いたものを目撃します。「私は子供の頃に工芸を学んだ」と彼はBBCに語った。彼が言うこれらのサンダルの「8〜10ペア」を作るのに1日の苦労があります。Kolhapurの5,000人の職人がまだ職業に留まっています。これは、悲惨な労働条件と低賃金のファンクに巻き込まれた機械化された世界で競争するのに苦労しているコテージ業界です。イタリアの高級ブランドのプラダがコラプリサンダルに驚くほど似ている新しい履物をリリースしたとき、デザインの起源について言及していなかったとき、地元の職人は武装していました。ロイターミラノファッションウィークでのプラダの革の靴は大きな論争を引き起こしました反発は迅速でした。ソーシャルメディアは、文化的流用の告発であふれました。 声明を発行するプラダ サンダルの根を認める。現在、地元の政治家と産業協会は、クラフトとその文化的遺産をよりよく認識したい職人の背後に重みを投げかけています。 Sanake氏は、BBCが彼にビデオを見せてくれるまで、Pradaのショーに気付いていませんでした。サンダルは高級市場で数百ポンドで小売できると言ったとき、彼はsc笑した。 「彼らには金がありますか？」彼は尋ねた。Pradaは価格を明らかにしていませんが、その他のサンダルは、ウェブサイトによると、英国では600ポンドから1,000ポンドの間で販売されています。 女性はコラプールの店でコラプリサンダルを試してみるコラプールサンダルの最も初期の記録は、12世紀にさかのぼります。「これらのサンダルは、もともとチャマーとしても知られる疎外されたシャルマカール（コブラー）コミュニティのメンバーによって作られました」と、コラプールのニューカレッジの歴史教授であるカビタ・ガグラニは言いました。チャマーは、動物の皮を扱うダリット（以前は手に負えないものとして知られていた）を説明するために使用される軽jor的なカースト用語です。「しかし、20世紀初頭、当時のコラプールの支配者であるチャトラパティ・シャフ・マハラジがこのコミュニティに王室の後援を認めたとき、クラフトは繁栄しました」とガグラニ氏は言いました。著名な産業貿易グループであるマハラシュトラ商工会議所、産業＆農業（Maccia）によると、今日、インド全土の約100,000人の職人が200万ドルを超える産業との貿易に従事しています。しかし、それらのほとんどは、悲惨な条件下で組織化されていないセットアップで働き続けています。「私は決して教育を受けたことはありませんでした。これは私が知っているすべてであり、注文数に応じて、私は1日あたり約4-5ドルを稼ぎます」と60歳のSunita Satpute氏は言いました。彼女のような女性は、特に手で細かいパターンを彫刻する上で重要な役割を果たしていますが、長時間の労働に対して公正に補償されていません、と彼女は言いました。それが、スニタの子供たちがクラフトを続けたくない理由です。彼女のワークショップから少し離れたところに、コラプールの有名なチャパルガリー、または店頭のクラスターであるサンダルレーンがあります。「レザーは非常に高価になり、コストを押し上げました」と、ここで店を開いた最初の売り手の1人であるAnil Doipode氏は述べています。 伝統的に、職人はこれらのサンダルを作るために牛と水牛の皮を使用していました。しかし、2014年、ヒンズー教のナショナリストのバラティヤ・ジャナタ党（BJP）が権力を握ったとき、自己任命された抗議者または活動家の自己任命された抗議者または活動家の牛屠殺のいくつかの報告がありました。牛はヒンズー教徒によって神聖と見なされています。2015年、マハラシュトラ州は牛の虐殺と牛肉の販売と消費を禁止し、職人に近隣の州から調達されたバッファロー革に頼らざるを得なくなり、生産コストを押し上げました。伝統的な売り手は、市場にあふれている合成コピーと競争するのに苦労しています。「顧客はより安いサンダルを望んでおり、常に違いを伝えることはできません」と、第2世代のコラプリサンダルセラーであるロヒト・バルクリシュナ・ガヴァリは言いました。女性の職人は革のサンダルに細かいパターンを手で刻みます業界の専門家は、この論争は、職人の権利を保護するためのより良い制度的枠組みの必要性を強調していると言います。2019年、インド政府はコラプリサンダルに地理的表示（GI）を授与しました。これは、インド内での名前と設計を保護する信頼性のマークであり、部外者による不正使用を妨げています。しかし、世界的には、他の国やブランドを美的模倣から阻止する拘束力のある法律はありません。ムンバイに拠点を置く擁護者であるアイシュワリヤー・サンディープは、インドは、署名者である旅行（知的財産権の貿易関連の側面）契約の下で世界貿易機関で問題を提起できると言います。しかし、このシステムは面倒で高価であり、多くの場合、インドと海外の両方で強制力が欠けていると彼女は付け加えます。マキアの社長であるラリット・ガンジーは、彼の組織がコラプリサンダルデザインの特許を取得することを計画しており、将来のケースの法的先例を作成することを望んでいると言います。しかし、インドが伝統的な遺産を別の観点から見始めたときにのみ、本当の変化が起こる可能性があると言う人もいます。 「それは倫理的認識についてです。インドはロイヤリティ共有と共同ブランドを求めなければなりません」と有名なデザイナーのリト・ベリは言います。 「文化に誇りを持っているほど、搾取されることは少なくなります。」コラプールには何世代にもわたってこれらのサンダルを作っている何千人もの職人が住んでいますもちろん、グローバルなファッションブランドがインドの手工芸品を流用したと非難されたのはこれが初めてではありません。多くの大きなラベルは、インドの生地と刺繍作業を、アーティストのコラボレーションをほとんどまたはまったく紹介しています。 「キカンカリ（インド北部のラクナウの都市から繊細な手embroideryスタイル）、イカット（布染色テクニック）、鏡の仕事。彼らはすべて繰り返し使用されています。職人はインスピレーションから利益を得ている間、職人は目に見えないままです」しかし、ガンジー氏は、プラダのコラプリサンダルの支持も職人にとって有益である可能性があると述べています。「彼らのラベルの下で、価値 [of Kolhapuri sandals] 「しかし、私たちはその利益のある程度の割合が彼らの改善のために職人に渡されることを望んでいる」と彼は言う。コラプールのサンダルセラーであるロヒト・バリシュナ・ガヴァリは同意します - 彼はすでに違いを見始めています。「プラダが使用したデザインはあまり人気さえありませんでしたが、今では人々がそれを求めています。ドバイ、米国、カタールのクライアントが注文しています」と彼は言います。「時々、論争が助けになる」と彼は付け加える。 「しかし、この伝統を生かし続ける人々に敬意とより良い価格をもたらしたなら、それは素晴らしいことです。」この問題はすぐに死ぬ可能性は低いです。今のところ、高級レーベルと職人協会との間の裁判所が監督した協力とともに、プラダが職人に損害賠償と補償を支払うことを要求して、高等裁判所に嘆願が提出されています。 プラダは声明でBBCに、この問題についてマッキアと話し合っていると語った。 そのチーフであるガンジー氏は、来週、両者間の会議が開催されると言います。> Indiaをフォローしてください Instagram、 YouTube、 ツイッター そして Facebook。 #インドの履物の職人が豪華なイタリアのレーベルに腹を立てている理由