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インターネットはこうした「ゲイの羊」を愛しています。本当の話はもっと暗いです。

畜産動物への支援を集めるのは難しく、費用がかかる。特に、人々に子羊肉の注文を控えるよう説得する以上のことをしたい場合はそうだ。によって証明されるように、 作品 エラン・アブレルのような学者によれば、サンクチュアリ・ファーム（農場で動物たちを過酷な運命から救い、できるだけ自然に一生を送らせる農場）は、土地、資金、そして重労働を奪い、利益を上げる方法はほとんど考えられない。この意味で、Rainbow Wool は、救出された動物たちの毛糸を販売して彼らの生活費を支払うこと、そしてそうです、ドイツのクィア慈善団体の支援を支援することによって、動物たちを肉屋の刃から救いながら、可能な限り穏やかに商品化する方法なのです。また、製品を販売するということは、ゲイの雄羊の毛で編んだゲイ ファッションの注目度の高いランウェイ ショーを開催するなど、宣伝を意味します。動物を「同性愛者」として擬人化することは、ほぼすべての家畜が受けている性的搾取を人々に認識させるための価値ある第一歩となるかもしれない。そして、Rainbow Wool は独自の限られた方法でこれを実現します。高級羊毛を購入するだけでは畜産の害に対処するには十分とは言えませんが、それが価値がないというわけではありません。食肉の政治に関しては、個人の行動と変革的な「組織的」変化を対立させることがよくあります。私たちの中で 近々出版される本、私たちは、個人と集団の行動をどちらかまたは両方として扱うのは間違っていると主張します。私たちには両方が必要です。場合によっては、個人による小さな漸進的な変化が、政策変更や最終的な構造変革につながる新しい規範の創出に役立つことがあります。シュミット氏は確かに良いことをしているかもしれない、 しかし、それはほとんど良くありません 十分。実際、レインボーウールのゲイの雄羊が飼育されている農場は、 商業羊牧場でもある、 どこ 他の 羊は屠殺場に送られる。キャロル・アダムスは、グリンドルのファッションショーについて、「これは同性愛についての枠組みで組み立てられた素晴らしい資本主義の物語です」とメールで説明してくれた。しかし、「動物が生産的であるという要件や、雌を妊娠させることや羊毛を着るという仮定の点で畜産に異議を唱えるものではない。」 Rainbow Wool も Grindr も、この記事に対するコメントの要請に対し、公開時点までに返答はなかった。 #インターネットはこうしたゲイの羊を愛しています本当の話はもっと暗いです