イベリヴブランドの創始者リヴァ・ラマナンドライベはマダガスカル産のラフィアを宣伝している

マダガスカル島産のラフィアを贅沢に使ったバッグ、ポーチ、帽子は、マダガスカルの女性職人によって作られています。プロヴァンスに拠点を置くIbeliv社は、今年で10回目のコレクションを迎えます。

Ibeliv の創始者である Liva Ramanandraibe は、フランスで芸術的なディレクションを担当し、作品はマダガスカルの工房で手作りされています。同社は、ブランドの DNA を構成し、生産の選択を左右する社会的および環境的価値を重視しています。

ワークショップは、恵まれない農村地域のマダガスカル人 2,000 人に専門的な視点を提供します。女性職人たちは、経済的自立を達成するだけでなく、環境問題に対応しながら、自国を世界のファッション チェス盤に載せることにも貢献しています。この活動は、農村住民の経済的利益と、かつては絶滅の危機に瀕していた固有種であるラフィアヤシの保護を両立させます。リヴァ・ラマナンドライベとの充実した会合。

Franceinfo culture: Ibeliv は今年 10 周年を迎えます。お母様のティアナと一緒にこのブランドを立ち上げた経緯を教えてください。
リヴァ・ラマナンドライベ 私たちが選んだ名前、Ibeliv は「I believe」と発音されます。ブランドという枠を超えて、私たちのすべての行動において前向きに、そして信念を持って取り組むという哲学です。 私たちの目標は、善行によって美しいものを作り出すことです。 私たちの使命は、マダガスカルの工芸品の宣伝を通じてマダガスカルに光を当て、このビジョンを可能な限り高めることです。これがこの家族経営のビジネスのテーマであり、私は母と弟のナリンドラと共有しています。私は 3 人の娘の父親でもあり、時を超える冒険の基盤を築いたことを願っています。

あなたはスタイルディレクターですが、会計士としての訓練も受けたのですか?
私にとって、スタイリングは天職です。私の願いは何よりも、作品を通して共有し、感情を呼び起こすことです。私が伝えようとしている感情は、私の経験、マダガスカルへの愛、そして私の人格を形成した出会いから生まれています。Mマザー・ティアナは私の研究に大いに協力してくれます。彼女の優れた工芸技術の熟達度とセンスは、コレクションを開発する上で貴重な財産です。

会社はフランスに拠点を置いていますが、製造はマダガスカルで行われているのですか?
フランスに到着して、私はプロヴァンスのアルルに落ち着きました。マダガスカルを離れるのは心が痛みましたが、プロヴァンスの美しさを発見し、出会いに感謝することで、なんとかバランスを見つけることができました。フランスは、新しい知識を習得し、教育を完璧にすることを可能にして、私にすべてを与えてくれました。Ibeliv は、最高のものを提供しようとする文化の融合です。

バッグ、帽子、ポーチなどをデザインされていますが、最も象徴的な作品は何ですか?
私たちの象徴的なバッグは、バニラ、トーキョー、オンジャ、ミロジ、ラザです。帽子は、アンダオ、ルーベマン、サファリ、イジーです。それぞれの作品がインスピレーションを伝えます。そして、使い込むほどに美しさが増します。使い込まれた跡と古びた風合いが、さらに強い感情を伝えます。 私たちは、作品の中に自然を写し取ろうとしています。マダガスカル語で「葉」を意味する Ravina モデルもその 1 つです。このバッグは、かぎ針編みと刺繍を同系色の花柄と組み合わせたものです。目標は常に、より幅広い職人技のパレットを提供することです。

各コレクションには、約 20 個のバッグと 10 個の帽子が展示されます。ラフィアの定番であるティー、または私たちのアイデンティティーカラーであるダークティーなど、さまざまな色が用意されています。毎年、私たちは、ラフィアについて私たちが知っていると思っている色から少しだけ進化させるために、他の色を発明しようとしています。これは、ラフィアが予期せぬ側面を持つ可能性があることを示す一種の実験です。

マダガスカルでは代々受け継がれてきたかぎ針編みの技術を持つ女性を 2,000 人も雇用していますね…

イベリヴは、知識とノウハウが非常に自然な形で伝承される大家族です。共有は私たちにとって不可欠な価値観です。年配の女性職人の経済的発展は、若い職人の手本となっています。職人技は未来の分野であり、伝承を促進することが重要です。

「私たちは、人工知能の出現と工業製品の侵略という極めて重要な時代に生きています。私たちは人間に焦点を当て、感情的知性を強調することを選択しました。」

リヴァ・ラマナンドライベ

Franceinfo 文化

あなたの作品にはそれぞれ、それを編んだ人の名前が記されています。作品のオリジナリティを保証するこの署名は、女性職人を際立たせる手段でもあるのでしょうか？
このアプローチは非常に重要です。まず、私たちの製品を着用する人との社会的なつながりを築くことができます。製品はすべて手作りで、愛情が込められています。職人が魂を込めて作品を作り上げたのです。そして、価値創造の源泉は職人であるため、これは認識の形でもあります。私たちは、これらの職人を評価するだけでなく、マダガスカルとその才能に独自の地位を与えたいと考えています。

マダガスカルの天然の宝であるラフィアを使用していますが、なぜ絶滅の危機に瀕しているのですか？
マダガスカルでは、主食は米であり、ラフィアヤシは米作りに非常に適した湿地帯で育つ。住民はラフィアヤシの森林を伐採し、代わりに水田を作ろうとしている。住民によると、これで収入が保証されるという。

しかし、実際には、ラフィアは生物多様性にとって重要な役割を果たしているため、これは収入と短期的なビジョンです。この分野を促進することで、環境保護と経済活動を組み合わせることが可能であることを彼らに示しています。当初の懐疑心は、その方式が機能することを彼らが理解したときに、真の熱意に変わりました。

この森林破壊をどうしたら止められるでしょうか?
イベリヴは、2つの方法で森林破壊との戦いに取り組んでいます。上流では、3年間にわたり地元コミュニティと共同で管理する35ヘクタールの伐採許可地を通じて、毎年6,000本のラフィアヤシを植えています。下流では、ビッグアイランドの先祖伝来のノウハウを保存し、豊かにする高級職人技を通じて原材料を宣伝しています。2,000人の女性に安定した雇用を創出することは、人間と自然を和解させるための模範となる具体的な証拠です。課題はまだたくさんありますが、私は非常に楽観的です。

ラフィアと組み合わせると、革は、世界中でより普及している鉱物なめしではなく、植物なめしを好む特定のモデルを引き立てます。なぜこの選択をしたのですか?
クロム塩をベースにしたミネラルタンニングは、最も一般的なプロセスです。しかし、私たちはためらうことなく植物タンニングを好みます。実際、植物タンニングは自然から直接ヒントを得たもので、植物タンニンを使用した人類初の技術です。

より多くの忍耐力が必要ですが、この技術には多くの利点があります。植物タンニンなめしは職人だけでなく消費者の健康上の安全も保証します。さらに、革を豊かにします。なめしには、動物の皮を腐らない革に変えるという利点があります。

より硬く、より頑丈で、水分を保持し、吸収する能力に優れています。手作業で調合された染料は、より深く、より微妙な色合いを、かなり不均一なレンダリングで与えます。この作業により、動物の生命を反映し、皮膚の最終的な美しさを生み出す小さな跡や小さな欠陥が明らかになります。さらに、光の影響で酸化することにより、植物タンニンが革を美しくし、美しい風合いを与えます。