アメリカは今まで以上にクーティを必要としています

コミュニケーション病の突然の神秘的な発生が最近、マンハッタンの私のアパートの建物で始まりました。 3人の7歳の少年と2人の女の子が、ある日、世話人とランダムな大人（私）とエレベーターを共有していました。少年は、2人の女の子の間でエレベーターの後ろに寄りかかっていました。 「助けて！私は女の子のサンドイッチにいる」と彼は言った。 「注意しなければ、クーティを手に入れるつもりです！」

「子供たちはまだクーティをしていますか？」クーティは私のブーマーの子供時代の遺物ではないが、21世紀に耐えてきたが、若者の間でまだ警戒心を引き起こしたり、現実に火をつけていたと驚いた。 「うん、」と少年は言った。女の子の一人がパイプアップしました：「私はクーティショットを与える方法を知っています。」彼女は自分の肩にデモを行い、彼女のテクニックは少しぼやけていました。

子供とその世話人は床で降りて、何十年ぶりにクーティ現象を熟考させました。面白がっているだけでなく、ワクチンの懐疑論が増加している時期に感染を模倣しており、非プリデンド病の発生である麻疹が南西部の子どもたちの生活を脅かしている子供のゲームの病的な顕著性に感銘を受けました。私は、ある学者が言うように、「就学前のクーティの伝承」に関する学術文献の細長いスライスが活気に満ちていて、この間抜けな小学校の固定は、あなたのクーティの専門知識が遊び場からのみ派生していると考える場合よりも、本当の公衆衛生上の懸念に密接に結びついていることを学びました。

正確に は クーティ？少なくとも1960年代以来、現地研究者は、文法の回答者からのさまざまな特異性の定義を収集してきました：「男の子の菌生物」、「女の子の菌類」、「あなたを殺すもの」、「細菌のように、それは細菌があります」、「誰かが椅子の底をなめるか、紙を食べます。」他の専門家は、より人類学的な用語でクーティについて語っています。ウィスコンシン大学ミルウォーキーの民俗学者サイモン・J・ブロンナーは、クーティを「儀式化された苦痛」として特徴づけています。彼らの独創的な1976年の本、 ジャガイモ1個、ジャガイモ2個：アメリカの子供たちの民話、ハーバートとメアリー・ナップは、クーティを一種のスポーツだと説明しました。 「監督されたクーティリーグはありませんが、米国の多くの人々が野球、バスケットボール、サッカーを合わせたよりも多くの人をプレーしてきました」と彼らは書いています。 「それは私たちの非公式の全国ゲームです。」

クーティは確かに衛生と関係があります。新しい社会研究のための学校の人類学者であるローレンス・A・ヒルシュフェルドによる（ややひどい）分析によると、クーティは「ある子どもから別の子供に渡る社会的汚染物質」であり、「生殖、おしっこ、または「ブージャ」に関連するflirtの不安を反映している子供たちの不安を抱くために、子供たちの不安を抱いているように思えます。少年少女関係に添付されているOpprobrium（そして、成人期には完全に不在ではありません）。それを超えて、Hirschfeldは「クーティの伝承は概念的に秩序だった」と結論付けています。

クーティの歴史はより明確です。言葉自体は、英国の植民地の用語として、おそらく腐敗として人生を始めた シラミ、シラミや他の噛む昆虫のマレー語。アメリカ兵は、第一次世界大戦中の同盟国からそれを拾い上げました。 ニューヨークタイムズ 1918年の報告では、「ドウボーイズロイアー」というヘッドラインの「クーティ」は、アメリカ赤十字が運営する「消毒プラント」に並んで「復geで傷を付けた」兵士を説明しました。ある「ランキーなニューイングランドの若者」は、「フランスにすべてのクーティを持っている」と叫んでいます。 1920年代には、ヨーロッパで勤務していた新郎を称えて、ブライダルシャワーでクーティを参照するゲームが人気になりました（また、おそらく、彼らが家に持ち込んだ他の伝染性の病気についての昇華不安によって挑発されました）。 1つのバージョンでは、勝者がシラミを完成させるまで、サイコロのロールに基づいて、バグの別々の部分を描くことが含まれていました。この練習は、1949年に全国的に導入され、今日でも製造されているフィドルヘッドファーンのような口座で、子供たちがプラスチック昆虫を組み立てるゲームであるクーティーに進化しました。

目に見えない偏光のある形のクーティは、1930年代にアメリカの遊び場に当たったように見えますが、調査では、ポリオの流行の高さで50年代初頭まで遍在しなかったことが示唆されています。 1955年にポリオワクチンが導入される前に、毎年何万人もの子供たちがこの病気を捕まえていました。数千人が死亡し、さらに多くが麻痺したままでした。彼の本で 伝統の説明：現代文化における民俗行動、ブロンナーは、クーティとクーティのショット（「サークルサークル、ドットドット」が古典的な定式化の1つであると書いており、子供たちが「病気の恐怖をドラマ化する」方法でした。クーティは、子供たちがエイズについて多くのことを聞いていた80年代にも人気がありました。

伝統の説明 – 現代文化における民俗行動

による サイモン・J・ブロナー

この種の模倣的な遊びは、ただの人物ではなく、家や警官や強盗だけでなく、子どもたちが世界を理解しています。保育園の韻のように、それは解説、ある種の風刺部外の芸術でさえあります。イギリスの子供たちの民俗学者であるイオナ・オピーは、かつて「遊び場に足を踏み入れます。一種の反抗的な軽快さがあなたを包み込みます。子どもたちは…人生をからかっています。」これは、コロナウイルスパンデミックの初期の時代に明らかに非常に重要でした。ブロンナーは、学校は閉鎖され、子供たちは家で隔離されている間、彼らは一種の一般化されたパンデミックファンクを表す傾向があるクーティが互いにミームを送り始めたと私に言いました。さらに、送信者はしばしば自分自身を赤ちゃんとして描写しました。ブロンナーの解釈では、普通の子供のことをすることができないという欲求不満のユーモラスな表現です。

Covid-19が最初にパンデミックであると宣言されてから5年後、私のエレベーターの知り合いは、味のようなスタイルのクーティープレイに戻り、感染の由緒あるパロディを演じ、腕のショットで自分自身を保護していたのは慰めだと思います。しかし、疫学的な風刺は、現在の保健福祉省の秘書であるロバート・F・ケネディ・ジュニアよりも、ワクチン接種の力に対するより多くの信仰を表明するとき、特に暗いキャストを引き受けます。

ケネディは、ポリオワクチンの科学的に証明された有効性を「神話」として却下しました。 注目されています「ケネディ氏は、ポリオワクチンが一般に公開され、徹底的かつ適切に研究されるべきであると考えています。」彼はまた、ワクチンのためらいが南西部で歴史的で恐ろしい麻疹の発生を促進しているときにワクチンについて疑いを抱きました。ニューメキシコで亡くなった大人も、はしかに感染していることがわかりました。 （米国外、メキシコのチワワの保健長官、 発表 ワクチン接種を受けていない男性がテキサスの発生に関連して麻疹で亡くなったこと。）

ケネディはMMRワクチンの利点について話しましたが、その安全性と有効性を弱体化させ続けています。彼はワクチン接種において親の選択を繰り返し強調しました、そして 大西洋 報告された、 悲しむ父親に言った テキサスの子供のうち、「あなたはもうワクチンに何があるのかわかりません。」彼は昇進を主張しています 証明されていない代替治療 タラ肝油（ビタミンAの供給源）、抗生物質、ステロイドなど。 Fox Newsのインタビューで、彼はこれらが「ほとんど奇跡的で瞬時の回復」につながる可能性があると主張しました。実際のウイルス学者によると、これはビタミンAの有効性の驚異的な誇張であり、他の想定される奇跡の治療法の場合、それは純粋な発明です。

クーティショットはさらに空想的な治療法かもしれませんが、ビタミンAとは異なり、それをやりすぎて肝臓の損傷はありません。 言った ニューヨークタイムズ 彼らは現在、両親がケネディに注意を払っていると思われる非ワクチン接種の若い患者で見ています。非常に多くの大人が暗黒時代に戻ることを意図しているように見えるとき、私たちはどこにいても医学的な知恵を大切にしなければなりません。 2025年、クーティショットは、病気に対するワクチンの非常に現実的な有効性を強調するという点で、国の最高の健康担当者への不注意なre責として立っています。 HHSの秘書は、彼自身の家族の歴史からこの逸話を聞いたことがあるのだろうか。 1923年2月25日、彼の祖母であるローズ・ケネディは日記に次のように記録しました。「ジョー・ジュニアとジャックはナンキンムシとクーティについての新しい歌を持っています。また、彼らがピンを貼り付けて新しいメンバーを開始するクラブもあります。」 RFK Jr.の叔父（天然poの予防接種を受けた可能性が高い）はクーティーショットを発明しましたか？さらなる研究のためのトピック。