Uncommon Courses は、授業に対する型破りなアプローチを紹介する The Conversation US の不定期シリーズです。
もちろんタイトル：
戦士の道
このコースを思いついたきっかけは何ですか?
私はテコンドーと空手の両方の訓練を受けて育った生涯の武道家です。大学院での重要な時期に、私は武道の研究が政治哲学をより深く理解するのに役立つことに気づきました。そしてその啓示がこのコースのインスピレーションを与えました。
南カリフォルニアには、武道家のユニークな拠点があり、その多くがブルース リーに師事しました。クレアモント大学で博士号の取得に取り組んでいたとき、キャンパスから通りのすぐ先にある優れた学校を発見し、フィリピン武術、リーの武術を学び始めました。 ジークンドー、 そして ヒクソン・グレイシー柔術。私の先生、 ジェイソン・クルーズ先生、精神の訓練とともに身体を訓練する方法を、今でも比類のない方法で洗練させました。
当時、私は古代ギリシャの政治哲学や教育を学んでいました。レスリング”と”ジム」は、ボクシング、レスリング、パンクラチオン（今日の総合格闘技に似た練習）の場であっただけでなく、知的育成の場でもありました。
私自身の訓練の激しさは、ギリシャの戦士文化だけでなく、武道の研究や哲学との関係についてもより深く理解するのに役立ちました。身体的および知的発達はどちらも高潔な人生には不可欠です。
始めてから ハミルトンで教える戦士の倫理に関するさまざまな見解を比較するためにこのコースを作成しました。
このコースでは何を探りますか?
私たちのクラスでは、戦士の生き方と政治的コミュニティに現れる倫理規範を調査します。私たちは、対話の中で西洋と非西洋の見解を検討しながら、美徳、つまり人間の卓越性、正義、生と死などのテーマを比較します。
たとえば、アリストテレスは次のように強調しました。 本当に高貴で善良な人間: 完全な美徳を達成し、名誉などの最高の恩恵を受けるに値する人。山本常朝 「武士道」を説明する」18世紀の日本の武士の規範は、名誉を追求するために死を覚悟し主君に仕えることを優先させた。
私たちが検討する重要な問題の 1 つは、真の「戦士の道」が本当に破壊を伴うのか、それとも最終的には愛の力に似たものであるのかということです。戦士の道には殺人が必要だと思われるかもしれませんが、私たちはその思い込みに異議を唱え、より高次の原則が問題になっているかどうかを検討します。合気道の創始者、植芝盛平の言葉を借りれば、 他人を傷つけることで自分も傷つけますか?
このコースが今なぜ重要ですか?
暴力の使用と戦争の倫理は永遠の問題です。特に、紛争は、戦いや戦闘、さらにはスパーリングの経験のない人々によって開始され、長期化、または支援されることがよくあります。
人々が暴力の使用、そして不正義に対抗する際に武力が正当化されるかどうかについての議論をより真剣に受け止めることができる方法の 1 つは、これら経験豊富な戦士や哲学者の著作に細心の注意を払うことです。
このコースでは学生は何をすることができるようになりますか?
最終的に、このコースはリベラル教育の包括的な概念、つまり授業で議論する原則は普遍的なものであるかということに戻ります。戦争と平和の芸術は他の分野でも役に立ちますか?
たとえば、の作品 孫子、古代中国の将軍、そして Miyamoto Musashi、無敗の侍は経済学やビジネスでよく読まれています。
武蔵は、その道は「あらゆることにおいて他人に勝ることに基づいている」と述べ、その性格は「武道の力によって可能になった」と述べた。私たちは、それが私たちの人生全体のやり方であるべきかどうかについて話し合います。
最後に、クラスでは、他の時代や場所のテキストに取り組むことで私たちが解放されるかどうか、つまり、この学習プロセスが今日の一般的な考えを超えて私たちの視野を広げることができるかどうかについて考えます。
#武士の道とは何か学生は美徳と暴力の倫理についてのこのコースで戦争と平和の芸術を研究します