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WAQF法案は、128票でRajya Sabhaによって可決され、95票で可決されました

ニューデリー: Lok Sabhaを滑らかに通過した後、WAQF法案は、さらに別のマラソンの議論の後、24時間後にRajya Sabhaを駆け巡りました。その途中で、法案に反対する当事者の鎧の中にチンクを暴露しました。投票は128票で法案に有利で、95票でした。 投票のほんの数時間前に、Naveen PatkaikのBiju Janata Dalは、7人のアッパーハウス議員に鞭に縛られず、どちらの側に投票できるかを伝える「良心投票」のために門を開きました。党の上級指導者であるサスミット・パトラは、Xの投稿で、「WAQF(修正)法案に関する少数派コミュニティの異なるセクション」の感情を考慮した後、その見解を取り入れたと述べた。議論ただし、議論は予想される行にありました。少数民族問題大臣キレン・リジジュは議論を開き、法案がイスラム教徒の利益に害を及ぼすだろうという申し立てを却下し、非イスラム教徒はその管理、創造、および受益者が独占的にイスラム教徒のままであるため、WAQF理事会の問題に干渉することはできないと主張した。法案は宗教ではなく、財産とその管理に関するものであり、腐敗を根絶することを目的としているという彼の主張を強調し、財産がWAQFと宣言される前に所有権の証拠が必要になると述べた。これは、WAQFボードによる請求が自動的にWAQFプロパティとしての指定につながった以前の規定を排除すると彼は付け加えた。リジジュ氏とアミット・シャー連合の大臣は、昨日、タミル・ナードゥ州の400年前の寺院であるデリーのルティエンスゾーンの財産の中で、5つ星の施設と旧議会の建物の土地であるWakfとラベル付けされた物件をリストしました。 Rijiju氏に対応した議会のSyed Naseer Hussainは、「彼らは123の財産について混乱を引き起こしている。彼らはMasjids、埋葬地、またはダルガのいずれかです」と述べました。 「それらのリストを提出したい」と彼は言った。 「イギリス人がルティエンズのデリーを占領したとき、これらの財産は地域の建設後に彼らによってWAQFに引き渡されました。これらの特性はWAQFにあります。これらは2013年に関連してそれらによって言及されているものでした」と彼は付け加えました。また、フセイン氏とアミット・シャーの間には、前者が既存のWAQF法の下で、裁判所の決定に苦しめられている場合、人々は裁判所を移動できないというBJPの議論に疑問を呈したときに、激しい交換がありました。 「これは間違っています。裁判所を移動できなかった場合、どのようにして高等裁判所と最高裁判所に非常に多くの保留中の事件がありますか?」彼は言った。 「彼ら(議会)は、2013年法の裁判所で、広く範囲を持つ民事訴訟の規定を維持しませんでした。彼らは非常に限られた範囲を持つ高等裁判所での令状管轄権のみを条件としています」とシャー氏は反論しました。 法案を支持して、JP Nadda連合大臣は、問題をそらして脱線させようとしたことで反対を非難し、イスラム教徒のコミュニティの恵まれないセクションに注意を払うと良いと主張した。彼はまた、イスラム教徒の諸国がWAQFプロパティを透明にし、システムをデジタル化しているときに、なぜインドが変更を加えることができないのか疑問に思いました。議会のマリカルジュン・カルジュは、法案を名声の問題にしてはならないと述べた。 「あなた(政府)がしていることは良くありません。これは国の紛争につながります。あなたは紛争のために種をまきます...私はこれを撤回するように内務大臣に訴えています。エラーの修正の害は何ですか?」彼は言った。彼が「比較声明」と呼んだものを与えて、彼は法案が288 Ayesと232 NoesでLok Sabhaで可決されたと述べた。 「誰もがそれを受け入れましたか?これは(法案に)欠点があることを意味します。これを見るべきです...「Jiski Laathi Uski Bhains」で行けば、これは誰にとっても良くありません」と彼は家に語った。法律の規定をめぐるセンターを標的にして、彼は次のように述べました。「なぜ2人の非イスラム教徒が必要なのか(WAQF委員会の一部になるために)ティルパティでは、イスラム教徒を飼っていますか?ラムテンプルトラストにイスラム教徒のメンバーはいますか? 彼の言葉は、「非イスラム教徒がWAQF委員会に任命される場合、シルディ・サイババ(寺院)の信頼またはティルパティ・テンプルにイムティアス・ジャレールを含めるつもりです。そのような委員会がシーク・コミュニティのために来るなら、そのようなことは任命されないので、そのような委員会が任命されます。法案の次は何ですかLok Sabhaは、12時間以上続く議論の後、木曜日の早い時間に288-232票で法案を可決しました。提案された法律は、次に大統領のサインオフのために送られます - は、WAQFプロパティを管理する1995年の法律を改正することを目指しています。 WAQF法案の論争的な規定修正された法案の論争のある規定には、中央WAQF評議会とWAQF委員会に2人の非イスラム教徒のメンバーが強制的に含まれることが含まれます。 また、少なくとも5年間イスラム教を実践していた個人のみがWAQFに財産を寄付できるという規定もあります。野党は、政府がイスラム教徒の実践者が誰であるかをどのように決定するつもりなのか疑問に思っている。彼らはまた、改宗者が寄付をすることを禁止することは、宗教を実践する基本的権利と平等に関する法律への干渉であると主張している。提案された法律では、WAQFとして特定された政府の財産はそれに属しなくなり、地元のコレクターはその所有権を決定します。法案はまた、コレクターのランクを上回る役員が、WAQFとして主張された政府の財産を調査することを提案しています。紛争の場合、政府高官は、財産がWAQFに属しているのか政府に属しているのかについて最終決定権を持つことになります。これは、そのような決定がWAQF裁判所によって行われる既存のシステムに取って代わります。反対派とイスラム教徒コミュニティの一部は、WAQFプロパティをコントロールするための政府の動きとしてそれを解釈しています。 #WAQF法案は128票でRajya #Sabhaによって可決され95票で可決されました

WAQF法案は、128票でRajya Sabhaによって可決され、95票で可決されました

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2025-04-03 21:08:00

ニューデリー:

Lok Sabhaを滑らかに通過した後、WAQF法案は、さらに別のマラソンの議論の後、24時間後にRajya Sabhaを駆け巡りました。その途中で、法案に反対する当事者の鎧の中にチンクを暴露しました。投票は128票で法案に有利で、95票でした。

投票のほんの数時間前に、Naveen PatkaikのBiju Janata Dalは、7人のアッパーハウス議員に鞭に縛られず、どちらの側に投票できるかを伝える「良心投票」のために門を開きました。

党の上級指導者であるサスミット・パトラは、Xの投稿で、「WAQF(修正)法案に関する少数派コミュニティの異なるセクション」の感情を考慮した後、その見解を取り入れたと述べた。

議論

ただし、議論は予想される行にありました。少数民族問題大臣キレン・リジジュは議論を開き、法案がイスラム教徒の利益に害を及ぼすだろうという申し立てを却下し、非イスラム教徒はその管理、創造、および受益者が独占的にイスラム教徒のままであるため、WAQF理事会の問題に干渉することはできないと主張した。

法案は宗教ではなく、財産とその管理に関するものであり、腐敗を根絶することを目的としているという彼の主張を強調し、財産がWAQFと宣言される前に所有権の証拠が必要になると述べた。これは、WAQFボードによる請求が自動的にWAQFプロパティとしての指定につながった以前の規定を排除すると彼は付け加えた。

リジジュ氏とアミット・シャー連合の大臣は、昨日、タミル・ナードゥ州の400年前の寺院であるデリーのルティエンスゾーンの財産の中で、5つ星の施設と旧議会の建物の土地であるWakfとラベル付けされた物件をリストしました。

Rijiju氏に対応した議会のSyed Naseer Hussainは、「彼らは123の財産について混乱を引き起こしている。彼らはMasjids、埋葬地、またはダルガのいずれかです」と述べました。

「それらのリストを提出したい」と彼は言った。 「イギリス人がルティエンズのデリーを占領したとき、これらの財産は地域の建設後に彼らによってWAQFに引き渡されました。これらの特性はWAQFにあります。これらは2013年に関連してそれらによって言及されているものでした」と彼は付け加えました。

また、フセイン氏とアミット・シャーの間には、前者が既存のWAQF法の下で、裁判所の決定に苦しめられている場合、人々は裁判所を移動できないというBJPの議論に疑問を呈したときに、激しい交換がありました。 「これは間違っています。裁判所を移動できなかった場合、どのようにして高等裁判所と最高裁判所に非常に多くの保留中の事件がありますか?」彼は言った。

「彼ら(議会)は、2013年法の裁判所で、広く範囲を持つ民事訴訟の規定を維持しませんでした。彼らは非常に限られた範囲を持つ高等裁判所での令状管轄権のみを条件としています」とシャー氏は反論しました。

法案を支持して、JP Nadda連合大臣は、問題をそらして脱線させようとしたことで反対を非難し、イスラム教徒のコミュニティの恵まれないセクションに注意を払うと良いと主張した。彼はまた、イスラム教徒の諸国がWAQFプロパティを透明にし、システムをデジタル化しているときに、なぜインドが変更を加えることができないのか疑問に思いました。

議会のマリカルジュン・カルジュは、法案を名声の問題にしてはならないと述べた。 「あなた(政府)がしていることは良くありません。これは国の紛争につながります。あなたは紛争のために種をまきます…私はこれを撤回するように内務大臣に訴えています。エラーの修正の害は何ですか?」彼は言った。

彼が「比較声明」と呼んだものを与えて、彼は法案が288 Ayesと232 NoesでLok Sabhaで可決されたと述べた。 「誰もがそれを受け入れましたか?これは(法案に)欠点があることを意味します。これを見るべきです…「Jiski Laathi Uski Bhains」で行けば、これは誰にとっても良くありません」と彼は家に語った。

法律の規定をめぐるセンターを標的にして、彼は次のように述べました。「なぜ2人の非イスラム教徒が必要なのか(WAQF委員会の一部になるために)ティルパティでは、イスラム教徒を飼っていますか?ラムテンプルトラストにイスラム教徒のメンバーはいますか?

彼の言葉は、「非イスラム教徒がWAQF委員会に任命される場合、シルディ・サイババ(寺院)の信頼またはティルパティ・テンプルにイムティアス・ジャレールを含めるつもりです。そのような委員会がシーク・コミュニティのために来るなら、そのようなことは任命されないので、そのような委員会が任命されます。

法案の次は何ですか

Lok Sabhaは、12時間以上続く議論の後、木曜日の早い時間に288-232票で法案を可決しました。

提案された法律は、次に大統領のサインオフのために送られます – は、WAQFプロパティを管理する1995年の法律を改正することを目指しています。

WAQF法案の論争的な規定

修正された法案の論争のある規定には、中央WAQF評議会とWAQF委員会に2人の非イスラム教徒のメンバーが強制的に含まれることが含まれます。

また、少なくとも5年間イスラム教を実践していた個人のみがWAQFに財産を寄付できるという規定もあります。野党は、政府がイスラム教徒の実践者が誰であるかをどのように決定するつもりなのか疑問に思っている。彼らはまた、改宗者が寄付をすることを禁止することは、宗教を実践する基本的権利と平等に関する法律への干渉であると主張している。

提案された法律では、WAQFとして特定された政府の財産はそれに属しなくなり、地元のコレクターはその所有権を決定します。法案はまた、コレクターのランクを上回る役員が、WAQFとして主張された政府の財産を調査することを提案しています。紛争の場合、政府高官は、財産がWAQFに属しているのか政府に属しているのかについて最終決定権を持つことになります。これは、そのような決定がWAQF裁判所によって行われる既存のシステムに取って代わります。

反対派とイスラム教徒コミュニティの一部は、WAQFプロパティをコントロールするための政府の動きとしてそれを解釈しています。

#WAQF法案は128票でRajya #Sabhaによって可決され95票で可決されました

執筆者について: nipponese

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