テンプル大学ビーズリー法科大学院のレイチェル・ロペス教授は、最近、初代レナード・バラック’68法学部教授に任命された。この任命は、人権、参加法、修復的司法の交差点における彼女の画期的な業績を評価するものです。また、これは、不正義によって直接影響を受けた人々の実体験を中心とした学問を通じて法制度を変革するという彼女の取り組みの新たな章でもある。
参加法とは、誰が法律を書くかということだけではなく、誰が正義がどのようなものかを想像できるかということです」とロペス氏は語った。
— レナード・バラック ’68 法務委員長 レイチェル・ロペス
ロペスの仕事の核心は、司法制度の影響を最も受けている人々が正義の形成に協力しない限り、正義は完全には実現できないという信念である。その信念に基づいて、彼女は参加法基金を立ち上げました。これは、法学者と、直接影響を受ける地域社会のメンバー、特に投獄、暴力、組織的不正義を経験した人々との間の共同研究を支援することを目的とした、この種では初の取り組みです。
このアイデアはシンプルですが、革新的です。ロペス氏は、法律の影響を受ける人々について書くのではなく、法学者は彼らについて書くべきだと考えている。
新しい正義のモデル
「多くの点で、我が国の刑事法制度は、生存者が正義を受ける唯一の方法は厳しい刑罰を通じてであると想定しています。しかし、一部の生存者は別のものを望んでいます」とロペス氏は語った。 「彼らは癒したいのです。話を聞いてもらいたいのです。なぜこんなことが起こったのかを理解したいのです。」
ロペスの正義に対するビジョンは、非常に個人的なものであると同時に、広範囲に及ぶ世界的なものでもあります。彼女は「Restoring Justice」の共著を続けながら、地域社会が説明責任、治癒、民主主義の回復力のバランスを取る方法に苦戦している世界の他の地域からの洞察も活用しています。
グローバルな視点
ロペスの研究によると、指導者に責任を負わせることは、より大きな市民参加と大衆の抗議を引き起こす可能性があるが、同時に、政治的二極化の一因となる反民主主義的な抵抗を促進する可能性があることが判明した。こうした力関係はグアテマラに特有のものではないと彼女は指摘する。これらの発見はグアテマラに特有のものではないと彼女は説明した。これらは、国家指導者の訴追を追求してきた国々で起きていることを象徴している。
ロペスはグアテマラの経験を強力な比較レンズとして利用しています。これは、正義の追求、移行期の法制度の限界、そして説明責任が公の議論と制度構造の両方をどのように再形成できるかについて、より広範な問題について考える貴重な機会を提供します。
ロペスにとって、このグローバルとローカルの視点は、彼女の作品の特徴となっています。グアテマラは研究の焦点であるだけでなく、身近な法的課題を理解するための洞察の源でもあります。
正義への共通の取り組み
フィラデルフィアの故郷に戻ったロペスは、国際的な活動で得た教訓を教室に取り入れています。 Temple Law では、人権擁護、公益法、刑法に関するコースを教え、学生に、さまざまな文化的および政治的文脈において法制度がどのように機能するかを考えるよう奨励しています。
参加型法律基金は、その教えの自然な延長です。学生、教員、地域住民が正義への共通の取り組みを中心に団結するプロジェクトをサポートしています。これはまた、公立研究大学としてのテンプルの広範な使命、つまり有意義な現実世界への関与を通じて共通善に貢献しようとする使命を強化するものでもあります。
元投獄された共著者との会話でも、グアテマラの人権活動家との対話でも、ロペスの作品は常に同じ原則に基づいている。それは、正義とは上から与えられるものではなく、正義の不在によって最も影響を受ける人々と協力して構築されるものであるというものだ。
「参加法は、誰が法律を作成するかだけを問題にするものではありません」とロペス氏は語った。 「正義がどのようなものかを誰が想像できるかが問題だ。」
—リナ・ダフィー
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