「捜索布は黒です。それがこのユダヤ人の反発についての私たちの悲しみの兆候です」と、ハンス・ファラダの小説「農民、ボンゼン・アンド・ボムス」（1931）の国民運動のリーダーは言います。 「その中に白いプラウがあります。私たちの平和な仕事の象徴。しかし、私たちは防御的であることもできます：赤い剣。（…）それは実際にフロリアン・ゲイヤーの旗です。ゲイヤーは1525年に農民戦争で引用していました。
農村部の動きは、1920年代の農業危機の間に作成され、組織化された税のボイコット、農民からの大規模な抗議、特にシュレスヴィヒホルシュタイン、また爆発的な攻撃を犯しました。彼女の反神と民族的態度のために、彼女は後に国家の社会主義の下でスムーズに行きました。これらも1525年の農民戦争にも言及していました。なぜなら、彼自身の政策とドライバーの原則を正当化するのに適していたからです。
「人々、支配者、信仰」は農民の蜂起の政治的目標であった、それは国民社会主義のスローガンに基づいたナチスの学校の本で述べた」、人々、領域、指導者」。
Thuringiaからの農民戦争における神学者であり革命的なThomasMüntzerは、社会民主党と後にGDR政府に、農民の蜂起を称賛するためのコラムの聖人であり、保証人として奉仕しましたが、一方、彼は記憶政治的な道具化には適していませんでした。彼らは兵士のフロリアン・ゲイアーを好み、彼の勇気を強調し、彼にちなんでワッフェン-SSの分割を指名しました。ドライビングソング「We Are The Geyer’s Black Heap」は、SSとSAのレパートリーの一部でした。その中で、「私たちは家に引きずり込んでおり、孫がそれをより良くフェンシングしています。」
この戦闘農家の栄光は、民族歴史科学にも発見されました。 「ドイツの民間伝承」の具体化として、農民は国民社会主義者と彼らの血と土壌のイデオロギーにとって重要なイデオロギー的な参照ポイントでした。彼らは国を演じ、農民は都市に対しての噴火に根ざしていました。都市は、根こそぎにされた人々でいっぱいのジャガーヌートとして表され、ユダヤ人として支配されていました。 1525年の出来事は、ナチスの歴史家をヴェルキシュ・カンプに歪めた。当時のゲルマン農民は、ローマのローマ法とカトリック教会による外部の決意に反対していた。
農民戦争からライヒ栄養まで
「ドイツの歴史は帝国のための永遠の闘争である」という事実は、歴史家によって読まれ、国民の社会主義者であるグンサー・フランツを告白することができます。皇帝カール5世は、「外国人」ハプスブルクとして「ドイツの血」を持っていませんでした。農民の運動は、「帝国」によってユダヤ人の経済力を排除したかった」。 「リーダーシップの欠如」のために失敗しました。
「バウエルン・フランツ」とも呼ばれる農業歴史家のフランツは、農民戦争の関連するナチの通訳でした。彼は、ブリードアンドソートマーチャントでSS腐敗ガイドとして働き、イエナの議長を務め、1939年からアルフレッドローゼンバーグの個人スタッフに属していました。
ドイツの敗北の後、彼はすぐに彼の学歴を継続することができ、1957年からシュトゥットガルト・ホーヘンハイム農業大学で議長を務めました。彼は1963年から1967年まで学長でもありました。 ss-leithefts、SS、フランツ改革、農民の戦争の中央出版機関は、ユダヤ人の影響に対するユダヤ人の影響を提示していました。
「ドイツ語を手に入れる」
ヒトラーの権力の買収は、ギュンサー・フランツを1525年からの戦いの完了と解釈しました。彼の標準的な作品での彼の標準的な作業：今日、「最初の勝利したドイツ革命の終わりに、ファーマーはついに第三のリーヒで国の地位を獲得しました。この見解は、「人々、支配者、信仰」である学校の本にも反映されていました。それは、農民の蜂起の政治的目標であり、国民の社会主義仮釈放」、人々、指導者」に基づいています。
田舎の人々の旗
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農民戦争へのこのタイプの言及は、公共の作品でも表明されました。たとえば、エルフルト大聖堂の前に、1934年に歴史的なマスゲーム「Bauernland in Flames」が開催されました。
農村部の人々の旗は、おそらくフロリアン・ゲイアーズが2023/2024年冬に農民の抗議行動にも登場したと思われます。
今日まで、右翼の過激派は農民戦争に直面してギャップに陥り、それを民俗闘争に解釈しています。 »ちょうど500年前、農民は外国の影響と召使いに反対し、強い帝国のために立ちました。当時、ドイツの方法を維持することも重要でした。 コンパクト 読む。
農村部の人々の旗は、おそらくフロリアン・ゲイアーズが2023/2024年冬に農民の抗議行動にも登場したと思われます。これは非歴史的なキャプチャです。たとえば、トーマス・ミュンツァー周辺の農民は、レインボーの旗との戦いに移りました。
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