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HIV とともに生きる人々に対する偏見を払拭する

HIV は簡単に管理、治療できる慢性疾患ですが、偏見や教育の欠如により、多くの人々が依然として HIV とともに生きる人々を恐れています。プリンス ジョージの Soonats'ooneh Health Society では、U=U (検出できないものは送信できないもの) の力でその汚名に挑戦しています。このメッセージは、身体と精神の両方を癒す文化的に安全なケアで先住民コミュニティに力を与えることと並行して行われる、彼らの反スティグマ活動の中心です。持続的な抗レトロウイルス治療 (ART としても知られています) は、体内の HIV 量を検出できないレベルまで減少させます。 U=U は、ART を受けており検出不能なウイルス量を維持しているため、性的パートナーに HIV を感染させるリスクがゼロで、HIV とともに生きる人を指します。 「検出されないHIV感染者がウイルスを伝染させることはできないと人々が理解できれば、それは非常に大きなことです。それは人々に力を与え、恐怖の中で生きる必要がないことを理解するのに役立ちます」と、ネイヨー・ベズ・ナッツのスーナッツ・ウーネ健康協会のウーネ・コーディネーターであるジェニファー・ホイは言う。32 年以上にわたり、Soonats'ooneh は、先住民、薬物を使用する人々、住居や住居のない人々、HIV とともに生きる人々など、疎外されたグループに利用可能な医療サービスを提供してきました。 14年前、地域社会でのHIV感染率の上昇に対応して、協会は検査、カウンセリング、日々の投薬サポート、権利擁護など、HIVケアの一連の流れにわたる包括的なケアを提供するための専門的なプログラムを立ち上げた。 「BC州でHIVとともに生きる人々の約18パーセントが先住民族です。 [but] 彼らは人口のわずか5パーセントです」と、ネイヨ・ベズ・ナッツのスナツォネ健康協会コーディネーターのジェニファー・ホイ氏は語った。「私たちの規模の診療所では、通常1人か2人のHIV患者を診るが、当院には約70人のHIV患者がいる。」HIV感染者は、植民地化を解除し、偏見をなくす医療提供モデルにより、スナツォネでは優先的にケアを受けられる。先住民族の間での HIV 感染率の不均衡は、植民地化によって引き起こされた歴史的および現在進行中のトラウマと深く関係しています。寄宿学校、インドの病院、崩壊した家族制度、文化的つながりは、先住民族の健康に永続的な影響を与えています。「人々は、経験したトラウマにさまざまな方法で対処することを余儀なくされています」とジェニファーは言う。 「多くの場合、それは薬物使用につながり、針を使用する人のHIVリスクを高めます。家族とのつながりがない人は、セックスワークをすることでつながりを求めるかもしれません。また、住居や食糧に不安がある人は、生計を立てるためにサバイバルセックスワークに頼るかもしれません。」スティグマは依然としてケアに対する最大の障害の 1 つです。ジェニファーさんは、特に人種差別や差別的な固定観念にさらされている先住民族の間では、恥や恐怖によって人々が自分の状況を明らかにしたり、必要なケアを求めたりすることを妨げることが多いと語った。 スティグマにはさまざまな形があります。内面化された偏見、 セックスワーク、薬物使用、男性と男性のセックスなど、歴史的に非難されてきた活動による恥辱に根ざしています。交差する柱頭複数の疎外されたアイデンティティを持つ人々が経験する。全身的な偏見医療現場では、先住民、薬物使用者、貧困の中で暮らす人々が「未満」として扱われることがよくあります。 Soonats'ooneh…

HIV とともに生きる人々に対する偏見を払拭する

HIV は簡単に管理、治療できる慢性疾患ですが、偏見や教育の欠如により、多くの人々が依然として HIV とともに生きる人々を恐れています。プリンス ジョージの Soonats’ooneh Health Society では、U=U (検出できないものは送信できないもの) の力でその汚名に挑戦しています。このメッセージは、身体と精神の両方を癒す文化的に安全なケアで先住民コミュニティに力を与えることと並行して行われる、彼らの反スティグマ活動の中心です。

持続的な抗レトロウイルス治療 (ART としても知られています) は、体内の HIV 量を検出できないレベルまで減少させます。 U=U は、ART を受けており検出不能なウイルス量を維持しているため、性的パートナーに HIV を感染させるリスクがゼロで、HIV とともに生きる人を指します。

「検出されないHIV感染者がウイルスを伝染させることはできないと人々が理解できれば、それは非常に大きなことです。それは人々に力を与え、恐怖の中で生きる必要がないことを理解するのに役立ちます」と、ネイヨー・ベズ・ナッツのスーナッツ・ウーネ健康協会のウーネ・コーディネーターであるジェニファー・ホイは言う。

32 年以上にわたり、Soonats’ooneh は、先住民、薬物を使用する人々、住居や住居のない人々、HIV とともに生きる人々など、疎外されたグループに利用可能な医療サービスを提供してきました。 14年前、地域社会でのHIV感染率の上昇に対応して、協会は検査、カウンセリング、日々の投薬サポート、権利擁護など、HIVケアの一連の流れにわたる包括的なケアを提供するための専門的なプログラムを立ち上げた。

「BC州でHIVとともに生きる人々の約18パーセントが先住民族です。 [but] 彼らは人口のわずか5パーセントです」と、ネイヨ・ベズ・ナッツのスナツォネ健康協会コーディネーターのジェニファー・ホイ氏は語った。「私たちの規模の診療所では、通常1人か2人のHIV患者を診るが、当院には約70人のHIV患者がいる。」HIV感染者は、植民地化を解除し、偏見をなくす医療提供モデルにより、スナツォネでは優先的にケアを受けられる。

先住民族の間での HIV 感染率の不均衡は、植民地化によって引き起こされた歴史的および現在進行中のトラウマと深く関係しています。寄宿学校、インドの病院、崩壊した家族制度、文化的つながりは、先住民族の健康に永続的な影響を与えています。

「人々は、経験したトラウマにさまざまな方法で対処することを余儀なくされています」とジェニファーは言う。 「多くの場合、それは薬物使用につながり、針を使用する人のHIVリスクを高めます。家族とのつながりがない人は、セックスワークをすることでつながりを求めるかもしれません。また、住居や食糧に不安がある人は、生計を立てるためにサバイバルセックスワークに頼るかもしれません。」

スティグマは依然としてケアに対する最大の障害の 1 つです。ジェニファーさんは、特に人種差別や差別的な固定観念にさらされている先住民族の間では、恥や恐怖によって人々が自分の状況を明らかにしたり、必要なケアを求めたりすることを妨げることが多いと語った。

スティグマにはさまざまな形があります。

  • 内面化された偏見、 セックスワーク、薬物使用、男性と男性のセックスなど、歴史的に非難されてきた活動による恥辱に根ざしています。
  • 交差する柱頭複数の疎外されたアイデンティティを持つ人々が経験する。
  • 全身的な偏見医療現場では、先住民、薬物使用者、貧困の中で暮らす人々が「未満」として扱われることがよくあります。

Soonats’ooneh は、HIV ケアに対して両目で見るアプローチを採用し、西洋医学の実践と先住民の知識の方法を統合しています。これは、身体的、精神的、精神的、文化的なあらゆる側面で健康をサポートすることを意味します。

文化的なプログラムがケアに組み込まれている クライアントは、長老から学び、伝統薬を探し、太鼓を作り、アイデンティティと帰属意識を回復する実践に再び参加するよう誘われます。

「私たちはこれらの薬を持っていますが、同時にクライアントを文化的なプログラムに結び付けたいと考えています。治癒とは治療以上のものであり、盗まれた人生を取り戻すことです。」

Soonats’ooneh Health Society について詳しくは、こちらをご覧ください。 すぐに

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#HIV #とともに生きる人々に対する偏見を払拭する
2025-12-04 23:22:00

執筆者について: nipponese

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