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宝の破片はマリに戻った？ 19世紀の首長の私物がアルジェリアに送り返された？賠償要求の高まりに直面して、上院は水曜日、フランスのコレクションから植民地資産の撤去を促進するための枠組み法を採択した。待望され、何度か延期されたこの政府文書は上院で全会一致で可決された。現在、国会に送られている。
社長との約束の履行 エマニュエル・マクロン 2017年にワガドゥグーで提出されたこの法案は、多くの場合植民地時代にフランスが「違法」な方法で取得した財産の複雑な返還手続きを規制することを目的としている。最終的には、フランスの美術館に現在保管されている作品やオブジェクトの返還を要求する国々に対して、より効果的かつ文書化された対応を提供できるようになります。
ラシダ・ダティ文化大臣は、「国家主義者の誘惑」や「離脱演説」に直面して、「この法律は、フランスを世界と結びつける文化的な絆を強化したいというフランスの願望を確認する歴史的な機会を我々に与えてくれる」と歓迎した。パリ市議会議員選挙の候補者はおそらく、政府を離れて選挙活動に専念する前の最後の請求書をここに持ち込んでいるのだろう。
任意の前ステップ
公共コレクションの不可侵の原則により、文化財の出身国への返還はこれまで特定の法律に基づいて段階的に行うことしかできなかった。議会を通過することを避けるために、全額の賠償よりも「ローン」または「預金」が優先されることもありました。非常に多くの場合、これには外交訪問中の大統領の発表が含まれており、このアプローチは「恣意的」または「王子の行為」と評されることもあります。
これは最近、1916年以来コートジボワールで押収された「しゃべる太鼓」「ジジ・アヨクウェ」の場合に当てはまり、その返還は2025年夏に法律で認められた。 王子でできた厳格な方法の利益のために」と上院でこの問題の最前線にいる中道派上院議員カトリーヌ・モラン＝ドサイーは主張する。
超党派のアプローチで上院議員らは、流用の違法性を認定する正確な基準に関して、「常設国家委員会」と「二国間科学委員会」への協議を義務付けることを可決した。
「その考えは、フランスの美術館を空にすることではなく、否定や悔い改めではなく、私たちの歴史を認識するという形で、フランスの対応の信憑性を達成することです」とカトリーヌ・モーラン＝ドサイーは説明する。
1815年から1972年の間に取得された資産
この法案は、1815年から1972年の間に、つまり第二次フランス植民地帝国の開始から国際法における賠償制度を確立するユネスコ条約の発効までの間に取得された財産のみを対象としている。
これらの制限と使用される基準は議論を引き起こしました。 「私たちは歴史を直視しなければならない。すべては文化財の大量採取を組織し、促進し、合法化した植民地制度に遡る」と環境保護活動家上院議員マチルド・オリヴィエは主張し、この文書でフランスの植民地責任をもっと明確に想定してほしかったと考えている。
この新しい方法論により、さまざまな国からすでに提出されたいくつかのリクエストを処理できるようになる可能性があります。上院の報告書には十数項目がリストされており、いくつかは非常に一般的で、その他はより具体的である。
そのためアルジェリアは反植民地主義の英雄アブデルカデル首長の遺品を要求し、マリはセグーの宝の一部を要求している。ベナンは近年すでに26点の物品を受け取っているが、ゴウ神の像など他の要望も送っている。いくつかの旧植民地は現在、フランスと敵対する政権によって主導されているが、この法律は外交上デリケートな性格も持っている。
しかし、その過程では、依然として避けなければならない落とし穴が 1 つあります。それは、憲法評議会の落とし穴です。国務院の意見では、遺産や寄付から生じる財産の返還は「上位の一般利益」に従わなければならないと考えられているため、実際には不確実性が残っている。しかし、上院も政府も、この違憲のリスクは限定的であると考えている。この法律は、2023年に採択された2つの枠組み法（1つ目はナチスによって略奪された財産を対象としたもの、2つ目は人間の遺体を対象としたもの）を経て、立法三部作を完成させるものである。
#否認も悔い改めもなく植民地財産の返還を促進する法律を上院が可決