コークのスタントマン、ティム・ヘイズがモナモリンのラヒーンに埋葬されたかったとき – 民俗学者 マイケル・フォーチュン 彼の新しい本からの壮大な（しかし真実の）物語を紹介します…
これは私の新しい巻からの物語です ウェックスフォードの民間伝承、私の故郷ウェックスフォード社の民間伝承、物語、習慣、習慣を探求する、根本的な地元の出版物です。
子供の頃、私は母のアン (ナン) フォーチュンから、ウェックスフォードのどこかで数週間地下に埋もれていた男性の話をよく聞きました。正直に言うと、私はこれが作り話だとずっと思っていて、子供の頃に彼女が話してくれた他のたくさんの物語と一緒に箱の中に入れていました。しかし、やがて、その話は本当に本物で、コーク州コーブ出身のティム・ヘイズは 1970 年にモナモリンにいて、確かに 239 時間 31 分 55 秒間、棺に入れられて地下に埋葬されていたことがわかりました。
生き埋めになる前の特別にデザインされた棺の中のティム・ヘイズ
1973年9月のキャッスルバー・フェスティバル中（写真：Connaught Telegraph）
ティム・ヘイズはコークのスタントマン兼有名人で、2005 年に亡くなったばかりですが、アイルランド各地でこの種のスタントを何年も演じていたようです。この話は、1970年初めに故カサル・オシャノンがウェックスフォード州とコーク州に来て、モナモリン出身のピーター・オブライエンとコーブのティム・ヘイズとのインタビューを録画したRTÉアーカイブスのビデオにより、近年再び浮上した。で放送されました ニュースビート 1970 年 4 月 30 日、それは近年何百万人もの人々に見られました。それに付随する物語は私の哀れな母の恥をさらすことになるでしょう。 RTÉ アーカイブのビデオをここでご覧ください。
モナモリンのピーター・オブライエンと話すプレゼンターのキャサル・オシャノン
RTÉ がストーリーにどのように役立ったか
RTÉ の録音は貴重です。チャットでは、ティムは典型的なクールなコーク人でしたが、ウェックスフォードの田舎の男、ピーター・オブライエンは興奮していて生き生きしていました。制作や編集から、誰もが引き込まれるに十分な発言をする Cathal の言葉に至るまで、このクリップのすべてが優れています。さて、カタルがすべてに関与していたのか、それともティムとモナモリンの男たちがRTÉの目を覆いたのかはわかりません。すべてが調和して正しく、それが私たちの世代がまだ妖精を恐れていて、その恐怖を説得力のある方法で明確に表現できる理由でした。
1967 年 1 月 23 日に放送された RTÉ 番組ニュースビートの静止画
以下は、Cathal と Peter との会話の書き起こしです。
カサル: モナモリンはこれまで祝祭を開催したことがなかったので、地元のラヒーンまたは妖精の砦に生き埋めにされたティムでそれを開くのは主催者にとって良いアイデアだと考えました。
問題は誰が墓を掘るのかということでした。まあ、確かにモナモリンの人たち自身ではありません。 「あの砦の芝生を一面回してみたら、一日たりとも幸運は訪れないだろう。村にはそこにあえて触れようとする男はいないだろう。」と彼らは言った。
ピーター: 私は貧乏人で、最悪の場合はお金が欲しいのです。実を言うと、もし明日の朝、あなたが私に1000ポンドをくれたとしても、私は鋤の入った串を掘らないでしょう。
Cathal: そうですね、妖精畑は今はどうなっているのでしょうか？
ピーター: 妖精畑もラヒーンも私にとっては同じなんです。私はそれに干渉しません。そして、私たちとすべての危害の間は神よ、私はここにいる誰もがその魅惑的な場所に干渉するのを見たくありません。
バックストーリー — 常にバックストーリーがあります
しかし、このクリップには、これを見た多くの人が知らない裏話があり、私は過去 1 年間、この事件全体に直接関与した人々との会話を通じてなんとか解明することができました。
まず記録に残さなければならないことは、ティムはラヒーンや妖精の砦に埋葬されたわけではないということです。実際、彼は決してそうなるつもりはなかった。これはこれまでに行われた最高の宣伝スタントの 1 つであり、ティムの有名人としての地位を高めることと、地元の GAA クラブへの資金を集めることが目的でした。直接関係者との会話から、フェアリーフォートの物語全体はティムと地元の主催者によって調整され、クリップからわかるように、メディアはその魅力、ライン、シンカーに魅了されました。
ティム・ヘイズが埋葬された場所
バッファーズ・アレイにある地元のGAAクラブは、ピッチとクラブハウス用の土地を購入したいと考えていたが、資金がなかったため、ジョン・ドイル、マッティ・オローリン、故シェイマス・カバナーら数名を含む地元の男たちのグループが、観客を集めて数ポンドを集めるイベントを企画したいと考え、ティムを捜しに行った。マティは2024年に私に、彼らはティムに会うためにコーブまで車で行き、契約を結んだと語った。
ティムは当初、手数料として 1,000 ポンドを要求していましたが、少し値切った後、1970 年代のアイルランドではかなりの高額だった 300 ポンドで合意しました。取引は成立し、男たちがウェックスフォードに戻るやいなや、ティムはウェックスフォードにあるラヒーンまたは妖精の砦に埋葬されるという話を広めて、さらにスパイスを加えた。
モナモリンで写真を撮るティム・ヘイズ (写真: Mattie O Loughlin)
彼は、ラヒーンや妖精の砦に手を出したら人々の反応が激しいことをよく知っていました。これらの場所は何世代にもわたって手つかずの神聖な場所でした。埋葬したいすべての場所の中で、ラヒーンを選ぶことは民間伝承と民間信仰の世界では冒涜であり、これらは神聖な空間であり、ティム・ヘイズはどの糸を引くべきかを正確に知っていました。
彼はまた、メディアでどのような糸を引くべきかを知っており、日曜新聞の1つで良い人脈を持っており、記事が報道されると、それは熱狂的になり、独自の力を獲得しました。当然のことながら、妖精の砦に触れることは絶対に禁止されていたため、これはアイルランドの田舎の人々の共感を呼びました。実際には、こんなことは決して起こるはずはなく、実際の埋葬場所はすでに選ばれており、現在のバッファーズ・アリーGAAピッチにある道路側溝の横のフィールドの一角であった。そこにはラヒーンや妖精の砦など一度もなかったし、今も存在しませんし、これからも存在しません。
現在のバッファーズ・アレー・ピッチのGoogleマップ画像を見ると、ティムが埋葬された場所、建物の裏、バリーエドマンドからバリーカニューへ向かう幹線道路の近くにあることがわかる。当時のOSのマップを見ると、そこにはラヒーンも妖精の砦も存在せず、「妖精の野原」と呼ばれることもなかった。
イベントの主催者をその場所で撮影する
1970 年にティム ヘイズが埋葬された場所。
2024 年に遡ると、アイルランドで妖精の物語を録画していたアメリカのドキュメンタリー制作者から連絡がありました。私は彼女をウェックスフォードのいくつかの場所に連れて行き、ティム・ヘイズの話をしました。その間、直接関わった地元住民の何人かと連絡を取り、詳しい話を聞く機会が得られました。アメリカ人乗組員には目の前に置かれたものしか与えられていなかったので、機会があったとき、私は主催者に彼が埋葬された場所が妖精と関係があるかどうか尋ねました。
そうではないことはよくわかっていたが、特に一人の男が、苦笑いしながら目を輝かせながら黙っているのを見るのは興味深いものだった。私がもう一度彼を押すと、彼は笑って、そうではないと認めました。覚えておいてほしいのは、彼ら自身がそのアイデアを思いついたわけではないが、それが自分たちのイベントに注目を集め、注目が集まることで人々が集まり、人々がお金をもたらしたということ、そしてそれがこのケースで必要だったことなのです。地元の人たちが誰がやったか分からないように、夜中に静かに墓を掘ったと聞いた。
主催者に囲まれたモナモリンのティム・ヘイズさんと弟
(写真: マティ・O・ロックリン)
同じ年、キルマックリッジのバリンロー・レーンに住むジョー・カバナーさんは、ティムのために棺を準備する仕事を任されたと告げた。ティムさんは自分の棺を持っていましたが、ジョーさんはそれが十分な強度がなく、地元の重い粘土の重さに耐えられないと感じたので、鋼鉄で棺を補強しました。どうやら、数日後、ティムがこれに気づき、よろめきました。そして、棺に干渉したジョーとその男たちに向けて、あらゆる種類の言葉がパイプに向かって叫び返されました。男たちは、必要になったときにすぐに粘土をかき集められるようにこれを作ったと私に話した。ジョーはまた、棺には偽の底があったとも述べたが、それが何のためにあったのかは推測することしかできない。
主催者の一人であるマイケル・カバナーさん（ニューサウスウェールズ州バリギャレット校の私の先生でもある）の息子であるマイケル・カバナーさんは、ティムに食べ物を送るために砂の城を作るための小さなバケツとスコップを覚えていると語った。マイケルはまた、RTÉでのカタルーニャでのピーター・オブライエンのパフォーマンスは、修道院のステージで見るものと同じくらい素晴らしかったと語った。ピーターは地元の俳優でありキャラクターであり、その魅惑的な場所、現在はバッファズ・アレーGAAピッチの建物の裏側にある野原の隅についての物語を語る上で目隠し役を演じました。
全体がまるでそこから出てきたようなものでした テッド神父人々は昼夜問わず南東各地から車、徒歩、自転車に乗って、地下6フィートの男性との電話とウェイビン・パイプによる数分間の会話に6ペンスを支払います。一番良かったのは、キルマックリッジのモナモリンとバッファーズ・アレーの人々が資金を集めて、今では最新鋭のピッチとクラブハウスを持ち、ウェックスフォードのこの地域で老若男女がハーリング、ゲーリック・フットボール、カモギーを楽しんでいることです。
ということで、これはすべて彼らの懸命な努力のおかげで、最初は少しの民間伝承と少しの狂気によって助けられ、それが報われました。主催者の一人、マッティ・オローリンがその日私にこう言った。「今日はこのままでは済まないだろう。」
以下は、主催者の一人の息子であるディルムッド・カバナーが当時作った小さな詩です。
ティム・ヘイズという若者がいました
10日間生き埋めにされたのは誰ですか
モナモリンでは、彼らは彼をすぐに入れました。
さて、これが流行だとどう思いますか？
ウェックスフォードの民間伝承 今出ています – もっと詳しく知る ここ
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#妖精の砦に埋葬されたかったコークのスタントマン
2026-01-04 11:07:00