企業

フィリピンの離婚論争：なぜ国民投票をしないのか？

敬虔なカトリック教徒であるこの国では、離婚は支持者と反対者の両方の多くの意見を引き起こします。この問題を解決するには、最終的な国民の合意だけが役立ちます。のフィリピン法制度内で離婚を制度化していないのは、バチカン市国以外では依然として唯一の国である。宗教が公共政策に大きな影響を与えるこの国では、人口の79パーセントに相当する8,600万人のフィリピン人がローマ・カトリック教徒であると自認しており、アジア最大のカトリック国家であり、世界で3番目に多いカトリック国家（ブラジル、メキシコに次ぐ）となっている。フィリピンの教会は、離婚などの問題に関する公共政策を形成する上で重要な役割を果たしています。特に、フィリピンにおけるローマ・カトリック教会の影響は、大きな障害離婚を合法化し、個人が虐待的または不幸な結婚生活から抜け出すことを困難にします。さらに、巨大教会選挙の支持や教会の指導者を政治的公職に擁立することを通じて、エリートを巻き込む。これにより、教会の議題を国家政策として推進することが可能になります。しかし、6月30日の第20回フィリピン議会の開会は、離婚に関する公開討論を再開する機会を与えた。下院法案 9349、「絶対離婚法案」として知られるこの法案は、故野党議員エドセル・ラグマン・ジュニア氏が国内での離婚を合法化するために下院に提出したもので、即時再提出される見通しだ。 2022年の選挙戦中、フェルディナンド・“ボンボン”・マルコス・ジュニア大統領は離婚合法化に前向きであると述べた。下院合格した法案 9349、しかし上院が選択通らないように上院法案 147。 1987 年憲法第 6 条第 27 条に基づき、法案は両院の単純多数決の合意後に法律となります。ただし、大統領が法案に拒否権を発動した場合、大統領の拒否権を無効にするためには各院で3分の2の賛成が必要となる。マルコス・ジュニアのペットのリストから消えた請求書過去 2 年間に提出された法案は、離婚法案と性的指向および性自認表現法案であり、これらは彼の現在の立法課題に含まれる可能性は低い。議論のもう一方の側には、主にフィリピン・カトリック司教協議会、離婚反対超連合などの宗教団体と、カップルズ・フォー・クライストやアライアンス・フォー・ザ・ファミリー財団フィリピン・インコーポレーテッドなどのその他の宗教団体や権利擁護団体で構成される反離婚連合がある。これらの団体が離婚に反対しているのは、離婚法の制度化が家族の神聖さを守り強化する国家の義務に違反するからである。再び離婚を課すことは、女性と子供の状況を悪化させる可能性がある。そして離婚の公布は、感情的、心理的、社会的な問題や課題を社会にもたらす可能性があります。これらの市民団体の見解の相違は、この問題に関する世論の分裂にも反映されています。 2024 年の世論調査明らかにした回答者の 57 パーセントが離婚の合法化に反対しており、2023 年と比べて…

執筆 nipponese 更新 2025年12月26日

1766731706
2025-12-26 06:00:00

敬虔なカトリック教徒であるこの国では、離婚は支持者と反対者の両方の多くの意見を引き起こします。この問題を解決するには、最終的な国民の合意だけが役立ちます。

のフィリピン法制度内で離婚を制度化していないのは、バチカン市国以外では依然として唯一の国である。宗教が公共政策に大きな影響を与えるこの国では、人口の79パーセントに相当する8,600万人のフィリピン人がローマ・カトリック教徒であると自認しており、アジア最大のカトリック国家であり、世界で3番目に多いカトリック国家（ブラジル、メキシコに次ぐ）となっている。

フィリピンの教会は、離婚などの問題に関する公共政策を形成する上で重要な役割を果たしています。特に、フィリピンにおけるローマ・カトリック教会の影響は、大きな障害離婚を合法化し、個人が虐待的または不幸な結婚生活から抜け出すことを困難にします。さらに、巨大教会選挙の支持や教会の指導者を政治的公職に擁立することを通じて、エリートを巻き込む。これにより、教会の議題を国家政策として推進することが可能になります。

しかし、6月30日の第20回フィリピン議会の開会は、離婚に関する公開討論を再開する機会を与えた。下院法案 9349、「絶対離婚法案」として知られるこの法案は、故野党議員エドセル・ラグマン・ジュニア氏が国内での離婚を合法化するために下院に提出したもので、即時再提出される見通しだ。

2022年の選挙戦中、フェルディナンド・“ボンボン”・マルコス・ジュニア大統領は離婚合法化に前向きであると述べた。下院合格した法案 9349、しかし上院が選択通らないように上院法案 147。 1987 年憲法第 6 条第 27 条に基づき、法案は両院の単純多数決の合意後に法律となります。ただし、大統領が法案に拒否権を発動した場合、大統領の拒否権を無効にするためには各院で3分の2の賛成が必要となる。マルコス・ジュニアのペットのリストから消えた請求書過去 2 年間に提出された法案は、離婚法案と性的指向および性自認表現法案であり、これらは彼の現在の立法課題に含まれる可能性は低い。

議論のもう一方の側には、主にフィリピン・カトリック司教協議会、離婚反対超連合などの宗教団体と、カップルズ・フォー・クライストやアライアンス・フォー・ザ・ファミリー財団フィリピン・インコーポレーテッドなどのその他の宗教団体や権利擁護団体で構成される反離婚連合がある。これらの団体が離婚に反対しているのは、離婚法の制度化が家族の神聖さを守り強化する国家の義務に違反するからである。再び離婚を課すことは、女性と子供の状況を悪化させる可能性がある。そして離婚の公布は、感情的、心理的、社会的な問題や課題を社会にもたらす可能性があります。

これらの市民団体の見解の相違は、この問題に関する世論の分裂にも反映されています。 2024 年の世論調査明らかにした回答者の 57 パーセントが離婚の合法化に反対しており、2023 年と比べて 6 パーセント増加しています世論調査同じ調査会社によるもの。調査対象者の約 55 パーセントも、投票しない離婚合法化に同意した政治家に。これは、離婚問題が高度に政治化されており、政治家のキャリアはこの問題に対する立場に基づいて決定される可能性があることを意味している。

考えられる解決策の一つは、離婚問題を議員の手から取り除くことだ。フィリピン国民が離婚に関してどのような立場にあるのかを決定的かつ正当に判断するには、この重要な社会政策問題を国民投票にかけることがより適切である。

このアプローチはまた、国の政治エリートから政策プロセスを奪い取り、この政策の結果によって必然的に影響を受ける国民に意思決定権を与えることになる。

離婚法を制定するために国民投票を利用した国はわずかです。アイルランド、1995年に離婚を合法化しました、そしてマルタ、2011年に合法化されました。イタリア 1974年に離婚を国民投票に提出し、59.3パーセントが国民投票に反対票を投じ、法律は事実上廃止された。

これは、国民投票の結果に関係なく、さまざまな利益団体の大きな声を超えて、多数の人々の声が届いていることを示しています。このアプローチはまた、国の政治エリートから政策プロセスを奪い取り、この政策の結果によって必然的に影響を受ける国民に意思決定権を与えることになる。フィリピン国民が離婚問題を選挙で選ばれた代表者に任せるのではなく、直接決定できるようにすることは、より民主的で大衆的なアプローチである。

政治学者 EE シャットシュナイダーかつて彼はこう言いました。「戦いが始まったら、観衆に注目してください。観衆が決定的な役割を果たすからです。」これは、社会政策の結果を決定するのは、政策連携グループや熟議闘争の主役だけではないことを意味する。通常は公衆の傍観者である有権者を含む政策プロセスは、ほとんどの人が受け入れられる、より満足のいく結果につながる可能性がある。