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2025-11-26 12:40:00
新しい芸術的方向性のもとでの初演は注目される傾向にあります。彼は劇場で何が起こるのか、どのようなテーマに取り組むつもりなのかをよく示します。これは、視聴者がまだあまり見ていないクリエイターの場合に特に当てはまります。ヤナーチェク舞台芸術アカデミーを卒業したばかりのヤン・ドレゼル、ユスティナ・グレコヴァ、ヤナ・ヴァヴェルコヴァも同様で、シーズン初めにブルノ劇場を引き継いだ。
最近までイヴァン・ブラージが率いていた尊敬されるシーンに、階層を持たずにリーダーシップを発揮する、つまり一緒に意思決定をするという野望を抱いて、作家集団が参加した。先週の金曜日、このトリオは、有名な戦士の生涯を基にした『ジャンヌ・ダルク』を地元初演した。約2時間にわたるこのパフォーマンスは、一種のマニフェストとも言える。期待はさらに大きくなりました。
まるで
2000 年前後に生まれた演劇アーティストは、単一のテキストや芸術モデルからスタートするわけではありません。彼らは「さまざまな視点のコラージュ」として脚本を作成しました。これにより、クリエイティブ チームの関与が広がり、ある程度の即興演奏が可能になりましたが、結果として得られる形は断片的に見えます。
百年戦争中にフランス軍を率いたジャンヌ・ダルクの有名な物語には、信仰、権力、政治、神秘主義のモチーフが組み合わされています。しかし、ブルノ出身のクリエイターたちは、主に「3人のメンバー集団で働いた自身の経験」、または「初めての『キャリア』経験とさまざまな当局との対峙」を振り返ることにした。
主演はマグダレーナ・クントヴァ、エマ・ロヴェツカ、シモナ・ホリノヴァの3人の女優が分担する。それぞれがフランスのヒロインの性格または原型、つまり乙女、戦士、殉教者の 1 つの要素を表しています。彼らは一緒に小競り合いをしますが、それは主人公の心の葛藤を説明しません。同様に、これは 3 人のチームでの仕事を裏付ける寓話でもありません。
写真: Profimedia.cz
左側は王太子カール カール 7 世を演じるヨーゼフ・コストカ、右側はヤナ・ヴァレチニツェを演じるエマ・ロヴェツカ、殉教者ヤナを演じるシモナ・ホリノヴァ、そしてヤナ・パンナを演じるマグダレナ・クントヴァーです。
著者らはLGBTQ+のモチーフも作品に取り入れているが、それもまた底知れないもののように思える。切り取られたストーリーを考慮しても、なぜシャルル7世のキャラクターがこの人物なのかは明らかではありません。明らかにクィアのヨーゼフ・コストカが演じる。同様に、制作者はヒロインの性自認を表面的に扱います。おそらく、ヤナ・ヴァレチニツェが兵士たちに自分の「男らしさ」を説得するシーンを除けば、彼女の女性らしさ、あるいは男らしさというテーマはそれ以上展開されていない。最終裁判を除いて、オルレアンの聖母の非バイナリー性疑惑が告発の要点として繰り返される。
バルボラ・ネトピロヴァの衣装は、あらゆるものに皮肉な雰囲気を与えています。ラディム・チバ、ヤヒム・スーラ、イジー・ミロスラフ・ヴァルシェクからなる騎士団は、「神の最もセクシーな兵士」や「ホットだ」などの文字が書かれた白い T シャツを着てステージに登場します。これらは Z 世代のポスト・アイロニカルなインターネットの美学に言及しています。しかし、これは若い観客への合図としてしか機能しません。おそらくこの皮肉は、制作者が明らかに歯切れの悪い態度や不器用な描写に対する責任を回避できるようにする盾として機能することを意図しているのでしょう。しかし結果的には紙シールドです。
制作は実験、あるいは新しい形の模索と考えたい。残念ながら、どちらにも当てはまりません。ジャンヌ ダルクは、動きやオブジェクト シアターの要素を備えた標準的なドラマですが、基本的な工芸の要求に反しています。彼は個々のアイデアをいくつかの孤立した暗示に還元し、それ以上発展させません。
それらのシーンは、考え抜かれた曲の一部というよりは、しばしば無理解な誇張で演奏される即興の練習曲のように感じられます。最初の数分からペースが遅れ、全体にリズムが欠けています。その結果、コミュニケーションのない形が生まれ、より幅広い観客とのコミュニケーションを拒否し、夜に演出の一部であるポップヒットを数曲聴くだけでは十分ではありません。
ユースフォワード
HaDivadle の若い経営陣は新しいものではありません。 2015年に当時27歳のイヴァン・ブラージがマリアン・アムスラーの後を引き継いだとき、彼はJAMUの演出家を卒業してからわずか2年で、数本の作品をプロデュースしただけだった。彼の扇動で破産申請などを行った現経営陣はさらに経験が浅い。選出当時は初演後に修士の卒業制作すらなかった。
学士課程や学位課程のプロジェクトを除いた場合、ハディヴァドルでの初演までに聴衆が彼らの作品を見ることができたのは、ユダヤ文化のシュテトル・フェスティバルの一環として上演された室内伝記『ノワール・ハース』と、昨シーズン初めにプラハのX10で上演されたマックス・フリッシュの中編小説『完新世に男が現れる』の改作である。作者が言及しているのはまさに20世紀のスイスの作家です。それにもかかわらず、わずか数回の再演で上演されたこの作品でさえ、現在のブルノ初演と同様の症状に悩まされました。
写真: Profimedia.cz
後ろの左から、3人のジェーンを演じるエマ・ロベツカ、シモナ・ホリノバ、マグダレナ・クントバです。前列にはジャン・ボーペール役のシモナ・ペコヴァ、ピエール・コーション司教役のイジー・ミロスラフ・ヴァルシェク、ジャン・ド・ラ・フォンテーヌ役のマリー・ルドヴィコヴァ、ジャン・デスティヴェ役のシリル・ドロズダがいる。
ハディバドロがどの方向に進むかを判断するのはまだ時期尚早だ。ブラジの 10 年間は明らかに政治的でしたが、主に献身的に取り組んだわけではありません。彼らは協力者たちと協力して各シーズンを慎重にデザインし、社会的不平等、仕事の意味、成長の欠如などのトピックにそれを捧げましたが、それらはしばしば環境危機という観点から組み立てられました。しかし、ハディバドロはおそらく、専門的な議論を伴うにもかかわらず、知的な聴衆をターゲットにしすぎたのかもしれない。
新しい経営陣は、とらえどころのない「体験、遊び心、そしてさらなる色彩」への出発を宣言します。ヤナ・ヴァヴェルコヴァ、ヤン・ドレゼル、ユスティナ・グレコヴァの芸術的ビジョンは、経験と集団という言葉に基づいており、これらは実験という言葉とともに、最終的にハディヴァドルの新しい副題に織り込まれました。
ブラージの時代とは対照的に、最初のシーズンはまだ政治的な枠組みが少ないように見えるが、ジャンヌ・ダルクのその後には、チェコの小さな町で同性愛者の少年が成長することを描いたマルコ・トルチクの小説『ロズロジーシュ・パミール』が、オンドジェイ・シュテファジャーク監督によって潜在的に社会的に批判的に脚色されることになる。最後の初演は、やはり「崩壊するアイデンティティ」をテーマにした、マックス・フリッシュ作の戯曲『ビーダーマン氏と放火犯』となります。また、視聴者に優しい新しいフォーマット「Debate for Puppets」の最初のトピックがポリアモリーであったことも物語っています。
ヤナ・ウブリジェナ
ジャンヌ・ダルクの最後では、シモナ・ホリノヴァが紫色のベルベットで覆われた盛り上がったブロックの上に座っています。彼女の後ろには、十字架が描かれたステンドグラスの窓が点灯しており、そこにはINRIという碑文の代わりに、翻訳されたガキの兄弟が立っており、これはポップシンガー、チャーリーXCXによる昨年の大成功を収めたアルバムのタイトルへの皮肉な言及である。女優は「よくできた？」と書かれた白いTシャツを着ている。彼女の周りには、胸に特徴的な光沢のある十字架が付いた黒いスーツを着たアンサンブルの年長のメンバーが半円を描いて立っています。彼女は彼らの鋭い質問に、トラブルメーカーのような生意気さではなく、悲しげで屈服した表情で答えます。
スウェーデンの活動家グレタ・トゥーンベリさんも、2019年の国連気候サミットで同じ言葉を発した。今年最も引用された発言の一つは、ある人にとっては気候変動と闘う決意を象徴し、ある人にとっては侮辱だった。
ブルノ出身の演劇芸術家は、このフレーズをインターネット ミーム、つまり、オリジナルではない新しい意味を獲得することが多い簡単に拡散できる記号として扱っています。しかし、著者らは、この本からその重要な政治的意味、つまり環境保護のための戦いを剥奪することで、それを単なる個人的な非難に貶めている。グレタ・トゥーンベリさんの反対者たちは、グレタ・トゥーンベリさんを、権力者を直視する勇気ではなく、注目を求める自己中心的な人物として認識しているのとまったく同じです。
写真: Profimedia.cz
左から、聖母ジョアン役のマグダレーナ・クントヴァ、セラフィム・カテジナ役のマリー・ルドヴィコヴァ、セラフィム・ガブリエル役のシリル・ドロズダ。
同時に、ジャンヌ ダルクの物語を挑発的に扱うこともできます。 2年前、プラハ市立劇場はこれをチャーリー・ジョセフィーヌの『Já Johan*a』という劇の制作に取り入れ、伝統的な物語をジェンダーの視点に変えた。弱点もあり、1年半の歳月を経て決勝戦に幕を閉じたが、女優マルティナ・ジンドロヴァによるクィアのプライドの力強い宣言で幕を閉じた。それは同情を招く必要のない、健全な自信のマニフェストだった。彼はジェーンの悲劇的な運命を嘆願ではなく力に変えました。
その代わりに、ブルノの作品は泣き言のような歌「What Was I Made For?」で終わる。人気歌手ビリー・アイリッシュ。この文章では、不確実性が混在するものの背後に、変化に対する静かな信仰、他の方法で自分自身を見つけることへの信仰が読み取れます。しかし、作品全体の文脈から見ると、それは何にも正当化されない共感の要求のように聞こえます。この皮肉な立場は哀愁へと崩壊し、誇示された不安のせいで最終的には耐え難いものになります。
製作：ジャンヌ・ダルク
著者および監督: ユスティナ・グレコヴァ、ヤン・ドレゼル、ヤナ・ヴァヴェルコヴァ
出演：マグダレナ・クントヴァー、エマ・ロヴェツカ、シモナ・ホリノヴァ、ヨーゼフ・コストカ、サラ・ヴェンツロフスカ、ラディム・チバ、ヤヒム・スーラ、イジー・ミロスラフ・ヴァルシェク、シモナ・ペコヴァ 他
ハディヴァドロ、ブルノ、初演は 2025 年 11 月 21 日、次回再放送は 12 月 12 日と 13 日です。
#レビュー #グレタとクィアのシャルル #世若者たちがブルノ劇場を占拠した