燃え盛る石炭の滑走路を前に、スペインのサンペドロ・マンリケの住民たちは何千人もの見物人が声援を送る中、気を引き締める。時には別の人を背負って火の上を歩くと、群衆はどよめきます。
毎年 6 月に行われる儀式では、歩行者と群衆はまったく異なる役割を果たしますが、同様の感情を報告しています。 言葉では言い表せない一体感まるでグループ全体が一つになったかのように、何年も前に研究者としてスペインの儀式を目撃したコネチカット大学の認知人類学者ディミトリス・キシガラタス氏は言う。
彼は、スタジアムで故郷のサッカーチームの 3 万人のファンと一緒に声援を送りながら、同じような感情を経験しました。 「儀式：一見無意味な行為が人生を生きがいにするか」の著者であるキシガラタス氏は、どちらも集団的な熱狂の例であると述べた。
それは、人々がポジティブな感情を引き起こす有意義な活動に一緒に参加したときに起こる感情です。コンサートで鳥肌が立ったとき、グループエクササイズのクラスでアドレナリンの爆発を感じたとき、宗教的な祭りに巻き込まれたときなどです。
スタンフォード大学の健康心理学者ケリー・マクゴニガル氏は、最近、集合的な高揚感は「ウィー・モード」と呼ばれるようになっており、これは生活を改善するために培うことができるものだと述べた。
「ポジティブな感情を共有することでつながっているとき、表情はエアロゾル化した喜びとして機能することが多く、そこで他の人の笑顔や笑い声、身体的表情を捉えることができます」とマクゴニガル氏は語った。 「伝染するんです。」
「ウィー・モード」は生理学的同調性とも呼ばれ、マクゴニガルはそれを「集団の喜び」と呼んでいます。この概念は 1 世紀以上前にフランスの社会学者エミール デュルケームによって文書化され、彼はオーストラリアの先住民社会を研究した後、文化の熱狂について説明しました。
キシガラタスの研究は、さまざまなグループ活動におけるそれを測定することに焦点を当てています。 「自律反応」を定量化するために、彼は人々に心臓モニターと電極を装着し、ビデオから数千枚の静止画を抽出して顔の表情を分析した。
彼は、人々の生理学的反応が刺激的な出来事の間に同期することを発見しました。たとえば、試合に参加するスポーツファンの心拍は同期しますが、同じ試合をテレビで見ているファンの心拍は同期しません。また、試合に参加するファンはエンドルフィンのレベルが高く、絆に関係があると同氏は述べた。
基本的なレベルでは、集団儀式には人々との出会いとつながりが含まれており、これが心理的幸福の鍵であるとキシガラタス氏は指摘した。
「私たち全員が同じような服装をし、同じように動き、同じように感じると、同じ感情を表現し、それが脳内のメカニズムを引き起こすことになります」とザイガラタス氏は語った。 「同期性が根本的に必要なのです。」
「We モード」を活用するには、どのような種類のアクティビティを探す必要がありますか?感情の科学を研究し、運動の感情的利点について『The Joy of Movement』を書いたマクゴニガルは、これらの基準を次のように名付けました。
活動は対面で行う必要があります。マクゴニガル氏は、新型コロナウイルス感染症（COVID-19）のパンデミックの真っ最中に、オンラインでポジティブな交流を再現しようとした人々は、対面よりも難しいと感じたと指摘した。
「物理的に人と一緒にいない場合、共有状態を作り出すシグナルの多くは、そこに存在しないだけなのです」と彼女は言う。
また、応援したり、拍手したり、体を動かしたり、踊ったり、歌ったりして、音を立てたり、体を動かしたりするのにも役立ちます。マクゴニガル氏は、劇場に座ってダンスパフォーマンスを見ているときよりも、人々と一緒に踊っているときのほうが、この種の集団的な喜びを感じる可能性が高いと語った。
また、恥や自意識を手放して、活動に取り組むようにしてください。マクゴニガル氏は、受動的観察者には同じ効果は得られないと述べた。
「スポーツイベントではウェーブをしなければなりません」と彼女は言いました。 「グループエクササイズのクラスに参加していて、インストラクターが『おっと、おっと、やってもいいですか？』と言ったら、おっと、おっと。」
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アルバート・スタムは健康、食べ物、旅行について書いています。彼の作品を見つけるには、 https://www.albertstumm.com