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大統領の座、閣僚組閣、そして「ナジャフの宗教当局」船長の最終意見!

政治勢力は、議会選挙の終わりとそれによって生み出された議会議席の「結婚式」における勝利と考えられるものを祝い続けているが、次の段階の方向性を決定する上で最も重要な声、つまりナジャフの宗教当局に代表されるイラク船の船長の声を、意図的か否かに関わらず見落としてきた。数日前に行われた第6回議会選挙に関して、同党はこれまでも、そして今も、その正当な立場を明確かつ率直に示している。いかなる名簿、政党、政党連合も支持しなかったが、同時に有権者の自由と自らの選択を行使する正当な権利を支持することを確認した。同政府は、提出された国民投票の形で声明文の中で、「はい、国民の信念によると、参加する方がイラクの利益になると判断するのであれば、善良で誠実な候補者を選んで参加すべきである。」と述べた。この「信頼できる商品」を判断するのは私たちに残されています。それは他の誰でもなく有権者だけが責任を負うものです。当局は明らかに沈黙しており、選挙過程に伴う騒々しい出来事から距離を置いているにもかかわらず、政府には依然として最終的な言葉と判決があり、それがテヘランであれ、ワシントンであれ、近隣諸国の一部であれ、イラクを支配する最も強力な権力であっても覆すことはできない。私たちが世論や現在役人の立場にある人々に提示するこの会談には、何か誇張され非現実的なものがあると考える人もいるかもしれないが、これまでの選挙経験で私たちが経験したことや、それに伴う各ブロック、政党、同盟の指導者間の対立を簡単に振り返ってみると、一部の人が認識していないかもしれない圧倒的な真実が何の理由も疑問もなく私たちに明らかにされる。それは、ナジャフが発した「承認」か「不承認」が常に船の方向性を示す羅針盤だったということである。イラクに課せられたあらゆる流れ、嵐、戒め、状況、外部の命令にもかかわらず、に向かっている。それは「ナジャフの基準」であるため、イランの脱穀場やアメリカの現場の計算に従って一見意図どおりに実現しなかったように見えても、その現実の正当性は権威が許容し、受け入れ、宗教的正当性によって与えられるバランスの結果であることに変わりはありません。なぜなら、それは船の塔から見守る部隊であり続け、誰もが外部と内部の干渉の波に同様に翻弄されるままにし、船があらかじめ決められた針路から逸れそうになったとき、たとえ右に左にそれても、最後の戦いはテヘランとワシントン両国の影響力の間に限定されるだろうと誰もが思った瞬間に、言葉や合図で介入して羅針盤の方向を変えるからである。したがって、ナジャフはイラクが敗北していることを私たちに思い出させてくれるからだ。心と至高の意志、それは時には灰の下に消えてしまうかもしれないが、時が来ればあらゆる状況に火を点けることができるのだろうか?なぜなら、イラクが経験する選挙サイクルのたびに、同じ疑問が新たに生まれるからである:誰が権力の特徴を決定する権利を持っているのか?政府の樹立と大統領の選出に最後の点を置くのは誰ですか?舞台は影響力を争う政党、同盟、勢力で満ちているが、たとえ大声ではっきりと発表されなくても、その役割が最も決定的なものであることに変わりはないが、公的・非公開を問わず物事の内部を追っている人々にとって、彼は生き生きとした描かれた絵に直面していることに気づく。それはナジャフの宗教的権威によって代表され実践されているものであり、人々の道徳的・精神的良心であり、危機が激化したときに誰もが立ち返る権威である。なぜなら、イラクが現在経験している、あるいは私たちが過去に経験してきたあらゆる転換点にあるからです。大統領の座から閣僚の構成に至るまで、国家の方向性を決める最終的かつ決定的な発言権を持つのは誰なのかという議論が再び戻ってくる。多数の政治勢力とその利害の対立にもかかわらず、第 6 回議会選挙の投票箱から何が浮かび上がったのでしょうか?誰もがナジャフに注目し続けるだろう。ナジャフには、しばしば嵐の海の中で、沈黙や発言を通じて船長であった宗教的権威が存在する。政治的打算と内外の圧力の間で、バランスが崩れたときはいつでも、当局の立場が方向性をリセットする羅針盤であり続ける。確かに、アブド・アルマハディ・アル・カルバライ首長の金曜日の説教では、当局は政治団体として機能しておらず、またそうすることを望んでいないことが指摘されているが、同時に、綿密なフォローアップのもとで、ハンドルを手に握るだけでなく、進路が逸れそうになったときに指示する「船長」のような役割を果たしていると解釈されている。正しい道から。依然として内外の課題によって荒廃しているこの国では、国家を保護し、今後数日以内に起こるであろう利益、立場、特権の対立に国家が溺れるのを防ぐために、この役割は依然として必要である。したがって、大統領職と組閣は、単なる政治的手続きではあるが、選択肢が狭まり、両者間の競争が激化するたびに、ほとんどのイラク人が頼る権威の影響と切り離せないものである。これはスローガンを掲げる言葉ではありませんが、社内外で糸が絡み合い、会計が複雑になったときに道を導き、バランスの点を定める言葉です。今日か来週か、当局の代表者であるカルバラのサイード・アリ・アル・シスターニ氏とフセイン神殿の正統な守護者であるシェイク・“アル・カルバライ”氏による金曜日の説教がこれらの説教の主な焦点となり、その主な題目は、特定の人々を強制するものではないが、今度は誠実さ、能力、誠実さと国民に奉仕する能力。この基準は、政治勢力がどんなに回避しようとしても、最終的には権威を下げるか高める基準となる。政治と統治の方程式で上で述べたことを通じて、政治的正統性は議会から得られることが明確かつ明白であるが、道徳的および社会的正統性は権威の立場から来るものであり、その立場は街頭が常に綿密かつ慎重に監視し、連携、利益、命令、および外部干渉の条件の外で大いに考慮に入れる立場であることが、彼が大統領の席に座るか、閣僚に入閣するかである。一方、船の船長は、金曜日の説教が発言であれ、ほのめかしであれ、批判であれ、その合図を監視し続けている。なぜなら、これまでと同様、重要な局面で競合する政治勢力を導く光であり続けるからであり、現場でも同様だからだ。 2025-11-14 21:01:00 1763174779 #大統領の座閣僚組閣そしてナジャフの宗教当局船長の最終意見

大統領の座、閣僚組閣、そして「ナジャフの宗教当局」船長の最終意見!

政治勢力は、議会選挙の終わりとそれによって生み出された議会議席の「結婚式」における勝利と考えられるものを祝い続けているが、次の段階の方向性を決定する上で最も重要な声、つまりナジャフの宗教当局に代表されるイラク船の船長の声を、意図的か否かに関わらず見落としてきた。数日前に行われた第6回議会選挙に関して、同党はこれまでも、そして今も、その正当な立場を明確かつ率直に示している。いかなる名簿、政党、政党連合も支持しなかったが、同時に有権者の自由と自らの選択を行使する正当な権利を支持することを確認した。同政府は、提出された国民投票の形で声明文の中で、「はい、国民の信念によると、参加する方がイラクの利益になると判断するのであれば、善良で誠実な候補者を選んで参加すべきである。」と述べた。この「信頼できる商品」を判断するのは私たちに残されています。それは他の誰でもなく有権者だけが責任を負うものです。当局は明らかに沈黙しており、選挙過程に伴う騒々しい出来事から距離を置いているにもかかわらず、政府には依然として最終的な言葉と判決があり、それがテヘランであれ、ワシントンであれ、近隣諸国の一部であれ、イラクを支配する最も強力な権力であっても覆すことはできない。

私たちが世論や現在役人の立場にある人々に提示するこの会談には、何か誇張され非現実的なものがあると考える人もいるかもしれないが、これまでの選挙経験で私たちが経験したことや、それに伴う各ブロック、政党、同盟の指導者間の対立を簡単に振り返ってみると、一部の人が認識していないかもしれない圧倒的な真実が何の理由も疑問もなく私たちに明らかにされる。それは、ナジャフが発した「承認」か「不承認」が常に船の方向性を示す羅針盤だったということである。イラクに課せられたあらゆる流れ、嵐、戒め、状況、外部の命令にもかかわらず、に向かっている。それは「ナジャフの基準」であるため、イランの脱穀場やアメリカの現場の計算に従って一見意図どおりに実現しなかったように見えても、その現実の正当性は権威が許容し、受け入れ、宗教的正当性によって与えられるバランスの結果であることに変わりはありません。なぜなら、それは船の塔から見守る部隊であり続け、誰もが外部と内部の干渉の波に同様に翻弄されるままにし、船があらかじめ決められた針路から逸れそうになったとき、たとえ右に左にそれても、最後の戦いはテヘランとワシントン両国の影響力の間に限定されるだろうと誰もが思った瞬間に、言葉や合図で介入して羅針盤の方向を変えるからである。したがって、ナジャフはイラクが敗北していることを私たちに思い出させてくれるからだ。心と至高の意志、それは時には灰の下に消えてしまうかもしれないが、時が来ればあらゆる状況に火を点けることができるのだろうか?なぜなら、イラクが経験する選挙サイクルのたびに、同じ疑問が新たに生まれるからである:誰が権力の特徴を決定する権利を持っているのか?政府の樹立と大統領の選出に最後の点を置くのは誰ですか?舞台は影響力を争う政党、同盟、勢力で満ちているが、たとえ大声ではっきりと発表されなくても、その役割が最も決定的なものであることに変わりはないが、公的・非公開を問わず物事の内部を追っている人々にとって、彼は生き生きとした描かれた絵に直面していることに気づく。それはナジャフの宗教的権威によって代表され実践されているものであり、人々の道徳的・精神的良心であり、危機が激化したときに誰もが立ち返る権威である。なぜなら、イラクが現在経験している、あるいは私たちが過去に経験してきたあらゆる転換点にあるからです。大統領の座から閣僚の構成に至るまで、国家の方向性を決める最終的かつ決定的な発言権を持つのは誰なのかという議論が再び戻ってくる。多数の政治勢力とその利害の対立にもかかわらず、第 6 回議会選挙の投票箱から何が浮かび上がったのでしょうか?誰もがナジャフに注目し続けるだろう。ナジャフには、しばしば嵐の海の中で、沈黙や発言を通じて船長であった宗教的権威が存在する。政治的打算と内外の圧力の間で、バランスが崩れたときはいつでも、当局の立場が方向性をリセットする羅針盤であり続ける。確かに、アブド・アルマハディ・アル・カルバライ首長の金曜日の説教では、当局は政治団体として機能しておらず、またそうすることを望んでいないことが指摘されているが、同時に、綿密なフォローアップのもとで、ハンドルを手に握るだけでなく、進路が逸れそうになったときに指示する「船長」のような役割を果たしていると解釈されている。正しい道から。依然として内外の課題によって荒廃しているこの国では、国家を保護し、今後数日以内に起こるであろう利益、立場、特権の対立に国家が溺れるのを防ぐために、この役割は依然として必要である。したがって、大統領職と組閣は、単なる政治的手続きではあるが、選択肢が狭まり、両者間の競争が激化するたびに、ほとんどのイラク人が頼る権威の影響と切り離せないものである。これはスローガンを掲げる言葉ではありませんが、社内外で糸が絡み合い、会計が複雑になったときに道を導き、バランスの点を定める言葉です。今日か来週か、当局の代表者であるカルバラのサイード・アリ・アル・シスターニ氏とフセイン神殿の正統な守護者であるシェイク・“アル・カルバライ”氏による金曜日の説教がこれらの説教の主な焦点となり、その主な題目は、特定の人々を強制するものではないが、今度は誠実さ、能力、誠実さと国民に奉仕する能力。この基準は、政治勢力がどんなに回避しようとしても、最終的には権威を下げるか高める基準となる。政治と統治の方程式で上で述べたことを通じて、政治的正統性は議会から得られることが明確かつ明白であるが、道徳的および社会的正統性は権威の立場から来るものであり、その立場は街頭が常に綿密かつ慎重に監視し、連携、利益、命令、および外部干渉の条件の外で大いに考慮に入れる立場であることが、彼が大統領の席に座るか、閣僚に入閣するかである。一方、船の船長は、金曜日の説教が発言であれ、ほのめかしであれ、批判であれ、その合図を監視し続けている。なぜなら、これまでと同様、重要な局面で競合する政治勢力を導く光であり続けるからであり、現場でも同様だからだ。

2025-11-14 21:01:00
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#大統領の座閣僚組閣そしてナジャフの宗教当局船長の最終意見

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