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「私たちは生態学的マルクス主義が必要です」、毎日の新聞Junge Welt、12.07.2025

代謝の亀裂:garzweiler IIオープンキャスト鉱山であるリュッツェラス集落が以前だった(14.1.2023) あなたはそのための「Ökomarxism」のトピックに関する貢献を書きます 「マルクス主義の歴史的批判的な辞書」。次のボリューム 同じになります いくつかのエントリもm thema 含まれている生態。 WAラム酒 この焦点? 私たちが生命を脅かす生態学的危機の真っin中に住んでいることを正当化する必要はありません。すでに9つの「惑星の境界」のうち5〜6を超えています。したがって、中心的なポイントに生態学のないマルクス主義は、マルクス主義の伝統では見られなかったとしても、現実的ではありません。また、1つの動機は、1970年代と1980年代にマルクス主義と生態学的運動が集まっていないという私自身の政治的経験にもあります。これは、マルクス主義の覇権の喪失に貢献しました。これは、たとえば、1972年にローマのクラブが発表した「成長の限界」が、東と西のマルクス主義の主要な方向性によって拒否されたことを見ることができます。確かに、西側、例えば批判的理論の分野や東部の両方で、たとえば1966年にいわゆるリッチタレポートやヴォルフガングハリッヒの「成長のない共産主義」で、西側の生態学的な問題についても賢いマルクス主義の考慮事項もありました。しかし、これらはより例外でした。 1980年代および1990年代からのエココモルキシズムの形成は、このランデスヴォーマンケに対する遅い反応と見なすことができ、したがって、期限切れの自己批判です。 Ökomarxismという用語には、マルクスが生態学に関する関連する洞察をまったく持っているという仮定が含まれています。 初期のマルクスは、自然主義者として明示的に理解されていました。自然主義のみが「世界史の行為を理解する」ことができる、と1844年の「経済系統的原稿」は述べています。対照的に、彼は共産主義の視点を、自然主義とヒューマニズム、人道と自然の崩壊として発展させています。共産主義でのみ、自然の復活が起こります。これは26歳の哲学者のロマンチックな言語ですが、彼の弁証法的な自然主義は彼の遅い仕事でまだ明らかです。 それは故マルクスでどのように表現されていますか? 「首都」の準備において、マルクスは、特にドイツの化学者であるジャストス・フォン・リービグからの代謝の概念を取り上げ、人々と非人間性の関係を指します。これは主に仕事を通して伝えられています。彼は、完璧なハニカムを構築するミツバチと、私の頭の中で彼の仕事の結果を持っている最悪の人間の建築者を構築するミツバチとの有名な比較を策定し、期待の能力、標的と意識的な協力によって特徴付けられます。これは、多くの人が人と自然の反対の人類中心のとして批判されてきました。しかし、「首都」の関連する箇所を見ると、人間の弁証法のあらゆる側面に性質が見つかることがわかります。人間は自然な力、彼の腕、足、彼の頭は彼が使用する自然の力です。長期的な予想と標的計画の特定のスキルでさえ、人間の性質の一部です - それらは生物学的進化の結果として発展しました。弁証法的な課題は、この関係の両面を想像することです。私たち人間は自然の外にいるのではなく、自然であり、人間の性質として、特定のジャンルの特性を開発したことです。 いくつかの花は、マルクスを人間の時代遅れの特別な立場を捉えると非難しています。 人類の特定の特性は、それらの増加を仮定するのと同じではありません。マルクスによって示された弁証法は、エココキシズム内でも異なって解釈されます。ジェイソン・ムーアの世界生態学的アプローチは、いわゆるライフスタイルにおける人々と非人間の性質の連動を特に強調しています。 WolfdietrichはKowarzikが二重の広がりの比phorを形作った。一方では、人間の仕事は自然を包括的にしている包括的であり、他方では自然に統合され、自然に攻撃されます。 Wolfgang Fritz Haugは、自然が「包括的に包括的」であるようにこれを指定しています。人間は「イニシアチブ」です。。 これは、人間の存在の基本的な曖昧さを明らかにしています。 HorkheimerとAdornoが強調したように、人間の仕事の膨大な生産性は、破壊的な道具的理由の一部として使用できます。生産的な力は、資本主義の前でさえ、破壊的な力に変わる可能性があります。 しかし、生産力と破壊力の両方を未知の程度まで発展させたのは資本主義でした。マルクスはどの程度でした あのイム 19世紀はまったく知覚しますか? マルクスとエンゲルスがまだ気づいていないことがたくさんあります。 「首都」では、マルクスは主に労働者階級に対する搾取の破壊的な影響を分析しています。しかし、地域、すなわち現代の農業の地域では、資本主義がすべての富の春の源、すなわち労働者と地球を損なうことは非常に真実です。ここで彼は両方の資本主義的な破壊を1つのレベルに置いています。彼は、資本家の農業が代謝に「不治の亀裂」を生み出すことを見ています。これは、最も影響力のあるエコアークキシストの学校の出発点であり、ジョンB.フォスター、ポールバークットなどをめぐるSOがコールした代謝リフトスクールと、この代謝裂傷は資本的に生い茂った地球の栄養素だけでなく、たとえば炭素循環にも影響を与えると主張する他の人々です。 マルクス自身が生態学的社会主義の視点を開発しましたか? 彼は生態学的社会主義の全体的なモデルを開発していません。しかし、たとえば、彼が土壌の合理的な扱いを求める場合、これは土壌力の搾取のためのカウンター概念であり、「鎖世代の」生活条件全体で動作しなければならない持続可能な農業を意味します。社会全体でさえ地球の所有者ではなく、「次の世代を改善したままにする」という命令を持つ受益者のみが、マルクスは書いています。したがって、資本主義の私有財産だけでなく、所有権のすべての概念は処分の力として疑問視されています。後期マルクスはもはや自然に対するルールについて語っていないが、関連する生産者が代謝を合理的に調節することが重要です。これは完全に違うものです。それは、私たちが実際に持続的に調節できるもの、すなわち自然との代謝を指します。 日本人 哲学者 小屋佐藤帽子 マルクスワン 破壊的な共産主義…

「私たちは生態学的マルクス主義が必要です」、毎日の新聞Junge Welt、12.07.2025

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2025-07-11 22:00:00

代謝の亀裂:garzweiler IIオープンキャスト鉱山であるリュッツェラス集落が以前だった(14.1.2023)

あなたはそのための「Ökomarxism」のトピックに関する貢献を書きます 「マルクス主義の歴史的批判的な辞書」。次のボリューム 同じになります いくつかのエントリもm thema 含まれている生態。 WAラム酒 この焦点?

私たちが生命を脅かす生態学的危機の真っin中に住んでいることを正当化する必要はありません。すでに9つの「惑星の境界」のうち5〜6を超えています。したがって、中心的なポイントに生態学のないマルクス主義は、マルクス主義の伝統では見られなかったとしても、現実的ではありません。また、1つの動機は、1970年代と1980年代にマルクス主義と生態学的運動が集まっていないという私自身の政治的経験にもあります。これは、マルクス主義の覇権の喪失に貢献しました。これは、たとえば、1972年にローマのクラブが発表した「成長の限界」が、東と西のマルクス主義の主要な方向性によって拒否されたことを見ることができます。確かに、西側、例えば批判的理論の分野や東部の両方で、たとえば1966年にいわゆるリッチタレポートやヴォルフガングハリッヒの「成長のない共産主義」で、西側の生態学的な問題についても賢いマルクス主義の考慮事項もありました。しかし、これらはより例外でした。 1980年代および1990年代からのエココモルキシズムの形成は、このランデスヴォーマンケに対する遅い反応と見なすことができ、したがって、期限切れの自己批判です。

Ökomarxismという用語には、マルクスが生態学に関する関連する洞察をまったく持っているという仮定が含まれています。

初期のマルクスは、自然主義者として明示的に理解されていました。自然主義のみが「世界史の行為を理解する」ことができる、と1844年の「経済系統的原稿」は述べています。対照的に、彼は共産主義の視点を、自然主義とヒューマニズム、人道と自然の崩壊として発展させています。共産主義でのみ、自然の復活が起こります。これは26歳の哲学者のロマンチックな言語ですが、彼の弁証法的な自然主義は彼の遅い仕事でまだ明らかです。

それは故マルクスでどのように表現されていますか?

「首都」の準備において、マルクスは、特にドイツの化学者であるジャストス・フォン・リービグからの代謝の概念を取り上げ、人々と非人間性の関係を指します。これは主に仕事を通して伝えられています。彼は、完璧なハニカムを構築するミツバチと、私の頭の中で彼の仕事の結果を持っている最悪の人間の建築者を構築するミツバチとの有名な比較を策定し、期待の能力、標的と意識的な協力によって特徴付けられます。これは、多くの人が人と自然の反対の人類中心のとして批判されてきました。しかし、「首都」の関連する箇所を見ると、人間の弁証法のあらゆる側面に性質が見つかることがわかります。人間は自然な力、彼の腕、足、彼の頭は彼が使用する自然の力です。長期的な予想と標的計画の特定のスキルでさえ、人間の性質の一部です – それらは生物学的進化の結果として発展しました。弁証法的な課題は、この関係の両面を想像することです。私たち人間は自然の外にいるのではなく、自然であり、人間の性質として、特定のジャンルの特性を開発したことです。

いくつかの花は、マルクスを人間の時代遅れの特別な立場を捉えると非難しています。

人類の特定の特性は、それらの増加を仮定するのと同じではありません。マルクスによって示された弁証法は、エココキシズム内でも異なって解釈されます。ジェイソン・ムーアの世界生態学的アプローチは、いわゆるライフスタイルにおける人々と非人間の性質の連動を特に強調しています。 WolfdietrichはKowarzikが二重の広がりの比phorを形作った。一方では、人間の仕事は自然を包括的にしている包括的であり、他方では自然に統合され、自然に攻撃されます。 Wolfgang Fritz Haugは、自然が「包括的に包括的」であるようにこれを指定しています。人間は「イニシアチブ」です。 これは、人間の存在の基本的な曖昧さを明らかにしています。 HorkheimerとAdornoが強調したように、人間の仕事の膨大な生産性は、破壊的な道具的理由の一部として使用できます。生産的な力は、資本主義の前でさえ、破壊的な力に変わる可能性があります。

しかし、生産力と破壊力の両方を未知の程度まで発展させたのは資本主義でした。マルクスはどの程度でした あのイム 19世紀はまったく知覚しますか?

マルクスとエンゲルスがまだ気づいていないことがたくさんあります。 「首都」では、マルクスは主に労働者階級に対する搾取の破壊的な影響を分析しています。しかし、地域、すなわち現代の農業の地域では、資本主義がすべての富の春の源、すなわち労働者と地球を損なうことは非常に真実です。ここで彼は両方の資本主義的な破壊を1つのレベルに置いています。彼は、資本家の農業が代謝に「不治の亀裂」を生み出すことを見ています。これは、最も影響力のあるエコアークキシストの学校の出発点であり、ジョンB.フォスター、ポールバークットなどをめぐるSOがコールした代謝リフトスクールと、この代謝裂傷は資本的に生い茂った地球の栄養素だけでなく、たとえば炭素循環にも影響を与えると主張する他の人々です。

マルクス自身が生態学的社会主義の視点を開発しましたか?

彼は生態学的社会主義の全体的なモデルを開発していません。しかし、たとえば、彼が土壌の合理的な扱いを求める場合、これは土壌力の搾取のためのカウンター概念であり、「鎖世代の」生活条件全体で動作しなければならない持続可能な農業を意味します。社会全体でさえ地球の所有者ではなく、「次の世代を改善したままにする」という命令を持つ受益者のみが、マルクスは書いています。したがって、資本主義の私有財産だけでなく、所有権のすべての概念は処分の力として疑問視されています。後期マルクスはもはや自然に対するルールについて語っていないが、関連する生産者が代謝を合理的に調節することが重要です。これは完全に違うものです。それは、私たちが実際に持続的に調節できるもの、すなわち自然との代謝を指します。

日本人 哲学者 小屋佐藤帽子 マルクスワン 破壊的な共産主義 認定。何がありますか?

佐藤は、マルクスが最初の「首都」バンドの出版後に作った科学的および民族学的な抜粋を指します。実際、カール・ニコラウス・フラースとゲオルグ・マウラーに関する彼の広範なメモ、およびウェラ・サッシュシュへの手紙のデザインは、資本主義以前の協同組合への関心を示しています。しかし、私は、故マルクスが成長後の共産主義者であり、歴史的唯物論との休憩を持っていたという西野の結論は耐久性がなかったと思います。確かにマルクスには傾向がありました。マルクスは、今日の観点からは楽観的な進歩として問題がある可能性があります。しかし、これらの傾向を全体として歴史的唯物論の方法と同一視するのは間違っているでしょう。

「DeGrowth」のような用語は、今日の生態学的闘争に適したオリエンテーションですか?

特に賃金依存のものでは、定量的な問題にあまりにも多くのものを修正し、ヘゲモネにはならないため、キャッチフレーズは不適切です。基礎となるコンテンツ分析は、一般に、一般的な脱成長に関するものではなく、資本主義の蓄積の原則とすべての人のための持続可能な商品の生産のための消費からの経済の基本的な再配向に関するものであることを強調しています。そして、それはマルクス主義の使用ポイントに会います。また、特にグローバル北部では、材料とエネルギーラインの生物物理学的スループットの減少が緊急に必要であることも否定できません。破産理論家だけが、キーワードを示唆していることを考えていないことを説明するために多大な努力をしなければならないことがよくあります。生態社会的戦略は、ニューヨークの民主党におけるゾーラン・マムダニの選挙勝利で最近可能だったように、経済的および生態学的要求を説得力のある方法で組み合わせた生態学的な問題の古典的な動員に集中する必要があります。

これは、左翼の社会民主党の驚くべきものですが、ほとんど勝利です。 一方で グローバルを見てみましょうn 法的圧力と戦争トレイの増加。一方、生態学的な質問は、残っても後部座席になります。

はい、資本のルールは、人間の存在と生物圏の脅威をますます意味します。アンドレアス・マルムとゼトキン集団は、化石の首都が同盟している化石ファシズムの傾向を診断します。 1つの例は、生態学的な近代化の分野で中国とのシステムの対立をもはやリードしないことを明らかにしたが、むしろ化石と原子力エネルギーの拡大に焦点を当てることを決定したトランプ政府です。衛星プログラムやその他のハイテクおよびAIプロジェクトには、膨大なエネルギー要件があり、化石資本と原子力のロビーと密接に絡み合っています。戦争と気候暖房を通じて、資本主義階級の分数、地球とその生物の支配の意欲と比較して、労働者の解放と生物圏の生存を組み合わせた生態学的マルクス主義が必要です。

生態学のないマルクス主義は非現実的です。しかし、多くの気候活動家にとって、エコロジーがマルクス主義を必要とする理由は決して明確ではありません。

他の理論的アプローチは、私たちの社会の深さ構造のように体系的で包括的であることを示すものはありません。これは、天然資源とサイクルの限界とは対照的にますます無限のバッテリーストライキがあります。このドライブは一種の死の本能になりました。消費者の批判だけでは、生産と消費者の基準との関係を把握することはできません。

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執筆者について: nipponese

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