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2025-07-06 00:15:00
14世紀半ば、モロッコの裁判官で学者のイブン・バトゥタは、世界中の壮大な24年間の旅に乗り出しました。彼は王と女王に受け入れられ、反乱軍に奪われ、誘nされ、モルディブのスルタンであるオマール1世の王室と結婚することさえしました。
バトゥタの文脈：14世紀のイスラム世界
Abbasid Calip Al-Mamon’s（D。833）ビザンチン皇帝Theophilos、John Skylitzesの歴史へのミニチュア。出典：National de Spana Library de Spana
中世のイスラム世界は、1350年までにアフリカ、ヨーロッパ、アジアを摂取した多様な場所でした。コルドバ、バグダッド、カイロなどのイスラム都市は 「イスラム黄金時代」 ヨーロッパを巻き込んだいわゆる「暗黒時代」とは対照的な科学的、技術的、文化的進歩の時代。
イスラム世界の他の地域と同様に、モロッコは発展の期間を経験しました。マリニッドと呼ばれるベルベル王朝によって支配され、FESとマラケシュは科学的知識の中心になりました。 9世紀にファティマ・アル・フィハリによって設立されたカラウィイン大学は、この期間中にピークを経験し、世界最大の天文学者と多層のいくつかを教育しました。
モロッコのスペインへの近さは、イベリア半島の政治に影響を与えることもできました。スペインに残された最後のイスラム首長国、グラナダの首長国は、マリニード軍のおかげでスペインの再征服を撃退することができました。モロッコと北アフリカ全般 – また、代替取引ネットワークとルートを提供しました。
イブン・バトゥタの若者
20世紀初頭、モロッコのタンジールのイメージ。出典：Wikimedia Commons
Ibn Battutaは1304年の頃にそのような世界で生まれました。彼は今日、「アヒルの息子」を意味するイブン・バトゥタとして知られていますが、彼のフルネームはシャムス・アル・アブ・アブドラ・ムハンマドでした。彼の家族は、先住民族の北アフリカのグループであるベルベル人のロータ族の出身でした。
タンギエの沿岸の町で育ったイブン・バトゥタは、世界に見知らぬ人ではありませんでした。タンジールは、外国軍による襲撃、海賊攻撃、部族の紛争を頻繁に経験しました。 Ibn Battutaの家族の世代は、街で顕著な役割を果たしてきました。 カディス、 またはイスラムの法学者と裁判官。
父親の足跡で、イブン・バトゥタはで勉強しました マドラサ、 中世のイスラム世界の周りに見られる学校。彼はイスラム法の訓練を受け、知識豊富で規律ある学者としての評判を得ました。
しかし、学者の野心的で好奇心itive盛な側面は常に存在していました。 21歳で、若いイブン・バトゥタは、世界最大の学者との知識を深めるために海外に旅行することを決めました。
メッカと中東への旅
ca。 1680。出典：Khalili Collection
メッカへの巡礼（ハッジ）は、イスラム教の5つの柱の1つであり、イスラム教徒が実施することを望んでいるすべての旅です。これは、Ibn BattutaがMeccaに旅行してワールドツアーを始めた14世紀に違いはありませんでした。彼の両親から別れたが、「重くのしかかった [him]、」旅行者は彼の回想録に、聖なる場所を訪れることは「長い間大事にされていた欲望であると書いた。 [his] 懐。」
彼の旅の最初の年に現在のチュニジア、アルジェリア、エジプトを旅して、イブン・バトゥタは花嫁を取り、彼の人生の目的は世界旅行者であると述べた禁欲主義者に会いました。彼らが予測できなかったのは、この「目的」が何十年も及び、今後何世紀にもわたって記憶されるということでした。
この巡礼ルートにいる間、バトゥタはダマスカス（シリア）、エルサレム、ベツレヘム（パレスチナ）を訪問しました。それまでは、イブン・バトゥタは主に自分で旅行していました。しかし、キャラバンに参加することは、中世の旅行者が長い旅に出る最も一般的で安全な方法でした。ダマスカスでは、彼は巡礼のキャラバンに加わり、現在のサウジアラビアまで1,300 km（808マイル）を旅しました。 1326年11月、彼は巡礼を完了しましたが、旅行への情熱は強くなりました。
東からアフリカ
1878年版、ジュール・ヴェルヌによる地球の発見におけるイブン・バトゥタの描写。出典：Wikimedia Commons
彼の旅は完了しましたが、バトゥタは家に帰ることを拒否しました。代わりに、彼はイラクとイランを旅しました。イランは、キンギシド・モンゴルの侵略によって最近取り壊された文明の偉大な中心地を旅しました。
彼の名声と地位の増加により、彼はメッカに戻ることができ、そこで彼は次の3年間住んでいた。ジェッダの港から、彼はガタガタしたボートに乗り込み、イエメンに海の航海を行い、そこでラスリッド王朝のヌル・アル・ディン・アリ王に会いました。
海の航海を続けて、彼はソマリアに向かい、この国は微妙な質の高い生地を生産し、輸出したと指摘しました。イブン・バトゥタは、キルワ（現在のタンザニア）のようなアフリカの重要な貿易都市のいくつかを訪問し、14世紀のアフリカでの貿易に関する貴重でまれな洞察を提供しました。
ベイリク アナトリアの
メンテナンスCA。 1375 by Source：Wikimedia Commons
1330年までに、Ibn Battutaは経験豊富な旅行者でした。彼は、別のハッジ巡礼の後、デリーに落ち着くために落ち着くと決めました 出席 Sultan Muhammad Ibn Tughluqの場合。しかし、コミュニケーションの問題により、学者はアナトリア、コーカサス、および中央アジアを旅しなければなりませんでした。
アナトリア（現在の七面鳥）に着いたら、彼はさまざまなものに旅行しました ベイリク （公国）。これらの公国は支配されていました ビーズ、 遊牧民のトルコ語の首長。セルジュク帝国の旧首都であるコニャのようないくつかの著名な都市を訪れた後、バトゥタはイズニクに旅行し、その後小さなオスマン帝国の公国によって支配されました。ここで、彼はオルハン・ベイの妻に受け入れられました。
現代の読者に衝撃を与える説明の中で、イブン・バトゥタは、彼がアナトリアで奴隷をどのように購入したか、そしてこれらの奴隷の一人（おそらくギリシャの少女）が彼に子供を産んだことを説明しています。これは、旅行者が彼の旅を通して集まった妻と側室のほんの一例でした。
シルクロードに移動します
ゴールデンホルドの地図、c。 1300。出典：Wikimedia Commons
彼の次の目標は、強力なモンゴル・ハネートであるゴールデン・フードの領域に到達することでした。アナトリア北部から、彼はロシアのアゾフとベシュタウ山に旅行し、そこでゴールデン・ホルドのカーンであるオズベグ・カーンの旅行裁判所（d。1341）に会いました。歴史家はこの報告の真実性に疑問を呈しているが、「暗闇の地」を旅して、イブン・バトゥタは北シベリアでの貿易協定を目撃したと伝えられている。
1332年頃にコンスタンティノープルに到着したイブン・バトゥタは皇帝に紹介され、さらに別の王の知り合いになりました。そこにいる間、彼は彼が訪れた最初のキリスト教都市についての興味深い観察を記録しました。彼は修道院について書いて、そこで僧ks、司祭、そして王室の禁欲的な息子と娘たちを目撃しました。
デリーに向かって進むイブン・バトゥタは、ブハラとサマルカンド（現代のウズベキスタン）の古代の知的センターを旅しました。 1世紀前にChinggis Khanの軍隊に解任されたにもかかわらず、Samarkandは、世界で「最高の」都市の1つである旅行者に依存していました。また、シルクロードの重要な部分であり、中国からコンスタンティノープルに伸びる貿易とコミュニケーションルートの古くて広範なネットワークです。
インドのスルタン
カリフォルニア州デリーのスルタン、ムハンマド・ビン・トゥグルクの絵画。 1850。出典：ウィキメディアコモンズ
1333年 – 彼の最初の決定から3年後、Ibn Battutaはデリーのスルタンに到着しました。しかし、多くの試練を通して苦しんでいるわけではありません。アフガニスタンとヒンドゥー教のクッシュ山脈を旅して、バトゥータは、寒さが非常に激しく、インドから途中で凍りついた奴隷に関連して山が「ヒンズー教徒の奴隷」と呼ばれていたと指摘しました。
次に、バトゥタと彼の従者は誘nされ、インドの海岸で反政府勢力に奪われました。強盗では、彼の旅の旅行者のメモが取られました。イブン・バトゥタは、彼がモロッコに戻ったときに彼の回想録を書き直さなければならなかったが、彼の旅行のいくつかの側面は間違いなく誤って覚えていた。
彼の経験と知識のために、バトゥタはデリーのカディに任命されました。しかし、スルタンの予測不可能性は、バトゥータの人生を不安定にしました。1つの点で、彼は反逆罪でさえ疑われていました！デリーでカディとして6年間働いた後、バトゥタはスルタンの専制的なルールをもう取ることができないと判断しました。
彼がどのように街を離れることができるかを検討している間、バトゥタは運のストロークを持っていました。彼は1342年に元王朝の中国皇帝の大使として送られることになっていた。しかし、この運は短命だった。道路では、大使館はヒンドゥー教の反乱軍に攻撃されました。二度目に、イブン・バトゥタは奪われ、誘nされ、ほとんど殺されました。
アジアの富
新郎と馬のインクペインティング、Zhao Mengfu、元王朝時代。出典：メトロポリタン美術館
すべての可能性に対して、旅行者はすぐに彼のグループと再会しました。しかし、モスクを訪れるためにカリカット（現在のコジコード）に立ち寄った後、彼は難破しました。彼のすべての個人的な財産、および中国皇帝への大使の贈り物は失われました。
不安定なスルタンの罰を恐れて、イブン・バトゥタはモルディブに逃げ、そこで彼は9か月間カディとして働いていました。ここで、彼はオマール1世の王室と結婚し、この地域のイスラム教の成長に影響を与えました。
イスラム法に対する彼の懲戒的態度にもかかわらず、彼のメッセージは必ずしも伝わっていませんでした。たとえば、彼は島の女性に裸の胸を覆うよう説得することに失敗しました。彼の不人気な教えと政治的陰謀は、ついに彼の司法のポストからの彼の辞任につながりました。この後、彼はスリランカとバングラデシュに移り、そこで有名なベンガルの征服者であるシャー・ジャラルに会いました。
長いルートの後、イブン・バトゥタは最終的に中国に到達するためにインドから出発しました。 1345年、彼はインドネシアの島に旅行し、伝統的な中国の船で中国に続きました。 ジャンク。 東南アジアを航海して、バトゥタは現代フィリピンの王女であるウルドゥジャと知り合いになりました。
Ibn Battutaはついに1345年に中国のQuanzhouに到着しました。地元の習慣と信念について書いて、Battutaは紙幣の使用のような重要な地元の進歩に気づきました。道教の修道士、イスラム教徒、およびサン神の崇拝者との彼の相互作用は、中世の中国に共存した無数の宗教団体を明らかにしています。
家に帰る旅
Ibn Battutaが1325年から1354年に旅行したルート。出典：US Berkeley
イブン・バトゥタの壮大な旅行はすぐに終わりました。彼は1348年にダマスカスに停止する前に、インド、イラク、シリアを通り抜けて歩みを続けました。カイロやダマスカスのような都市で何千人もの人々が毎日亡くなり、バトゥータはガザが病気のためにほとんど脱退していることを発見しました。
Ibn Battutaは1349年までにタンジールの家に帰りました。しかし、彼の帰りはほろ苦いものでした。旅行者は彼をモロッコにもはや維持するものは何もなかったので、彼の2回目の出発を始めました。
イブン・バトゥタは、スペインの王アルフォンソXIからアル・アンダルスを守るつもりで、イスラム教徒の軍隊に加わり、スペインに旅行しました。しかし、ペストからのアルフォンソの死はこの脅威を中和したため、バトゥータはモロッコに戻りました。
しかし、旅行に対する彼の情熱は、イブン・バトゥタにとって抵抗するには強すぎました。 1年後の1351年、彼はマリ帝国とその金、塩鉱山、名誉ある大学で知られる有名なティンブクトゥに旅行しました。
モロッコの支配者の要請で、イブン・バトゥタは彼の旅行の説明を決定しました。アンダルシアの学者で歴史家のイブン・ジュザイは、彼のすべての物語を作曲しました rihla– 1355年に「旅行」のためのアラビック。
彼の驚くべき人生にもかかわらず、イブン・バトゥタの最後の年はあいまいです。彼は1369年から1370年の間にいつか（そしてどこかで！）亡くなりました。彼は好奇心and盛で勇気ある性格で有名ですが、彼のアカウントのいくつかは、以前の旅行口座との類似点のために現代の歴史家にも疑問視されています。
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