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2025-06-16 21:33:00
ラテンアメリカの要約、2025年6月16日
Mapuche Ancestral医学の知識を共有するタスクを持っていたTrawün（出会い）のクロニクル。植物は人のようであるため、一緒にいます。
Team Chicken Chicket ThelyoThånoMalvailers
別の名前で名前が表示されています。言い方の恒久的な音楽性は、ケル・マウィザ（シエラ・カラーダ、リオ・ネグロ）のマプチェ・ルカ・ホール（リオ・ネグロ）を埋めます。それは5月の最後の日であり、領土の力とつながるPüchügüllatunの後、言葉は循環し始めます。
55人以上を結びつけるこのTxawünは、先祖のMapuche医学システムをまとめて並べ替える目的を持っています。マロン・ウィンカとその虐殺キャンペーンの出現以来、目に見えず、解体され、多くの場合、別の名前で存在することを意味する深い沈黙の中で実践されていたという知識。
Paramela Eucalipto Menta Palo Piche Alpataco Jarilla
それは10で、暖かい朝食の仲間は手から手へと通過しますが、外の太陽が霜を持ち上げます。会議のコーディネーターの1人であるEmilseは、短いが強力なスローガンを提供します。彼らは皆、あまり拡大しないように努めています。しかし、薬用植物を呼び起こすと、他の多くの名前が歯の端に積み上げられ、去る力を作ります。 Pu Lhawenh 彼らは個性を拒否します。彼らはセットとコラボレーションを主張します。
植物が他の人だけと一緒にいるように、人々は系統とのつながりから自分自身を定義します。
「私はアニタの孫娘であるニヨ・バレル・ヒーラーです」ヨリ・プラドは最後のラウンドの1つです。グループメンバーです Amuley Kom そして、彼はその記憶の陰謀に目を与えています。彼らは濡れます。
– ¡newent！ – ジョニタのローマを脅かす。
いくつかの森はストーブで消費されます 手 この領土を住んでいて、場所や近隣の町から到着した人々を収容しています。 TxayenGüyewメヌコス、マシン、 waqülgüyew y フィッシュキュメニュー。ドン・ニカシオ・ライン、 ロンコ IñcheChiwewFolilコミュニティから、それは火をつけて、ピルキンヒルへの認識を開始する前に球根を強く吸います。
ロンコレール
Manuco manuco manucoilla ortiga carqueja
Mashinchao病院のコミュニティ社会保健サービスのイニシアチブであるAmuley Komは、2023年5月に開始されましたが、2019年以来、そのコンクリートを管理して探していました。
チームの仕事は、常にユーザーの言葉の行使、先祖の知識の再評価、および不可欠な形態の健康としての異文化に向けられていました。重要な歴史として、このチームはすでに「Women of the Wind」プロジェクトに参加していました。これは、リオネグロの南部地域から女性の物語を回復し、健康と教育に関連する目的で回復し、架空の物語を回復しました。
Mapuche-Tehuelcheの人々にとって、健康は身体を超越する不可欠なバランスです。とのリンク 地図 それは健康です。領土のアイデンティティの回復は健康です。その注入、祖母が治癒し、ケアが正確に重要な経験であり、プロジェクトが焦点を合わせた知識であるシロップまたは湿布。
この新しい段階は、そのイニシアチブがその定式化において持っていた制度間の性質に集中しています。巡回会議を開催するために、グループ Amuley Kom Mapucheコミュニティ、組織、メンタルヘルスオペレーターは、関心があり、一緒に日付に同意する可能性があります。
Brenda Ciganda、メンタルヘルスオペレーター、Amuley Kom Group
ラベンダーヒッピックカレンデュラllaollin onionタイムガーリック
人々は帽子、ミトン、スカーフ、ポンチョスと一緒に暖かくなり、エネルギーの丘への入り口の道に沿って前進します。この名前は、観光促進政策の一環として、高齢者が呼んだ丘を受け取りました。 ピルキン。
最初の勾配をアップロードする前に、 ログ ニカシオ、 パパイ Juanita Paredes and the キメルフ マヌカユナウは、ジャリルの軍隊に許可を求めます。ネイティブの自発的な植物の認識の瞬間が始まります。遠くから、さまざまなグループが彼らのステップを反motすることを進めることが見られます。ベレー帽と Munul Logko 土壌指向。突然、誰かがもう少し屈み、白いモルの小枝を手にして表面に戻ります。
「それは利尿薬と抗炎症として使用されています」とPerlaは言います。 waqülgüyewそして、あなたが知っているすべてのプロパティを共有します。
KelüMawiza（Sierra Colorada）プレゼンテーションラウンドのRuka Mapuche
他の手が近づくと、小枝が互いに通過します。匂いは識別の主な原因です。
ゴールドボタンモルネネオランテンサルビアバルダナ
一これは何ですか？
Rosenda夫人に会いましょう、あなたを見てください。
Rosenda Hueraoは72歳です。白くて滑らかな前髪は、彼の不正な目にフレームを作ります。遠くからゆうを見て、それが何であるかをすでに知っています。」彼は誇りを持って言います。
一私はユヨスから知られています、私は彼らをとても愛していて、私は彼らに非常に気を配っています。それで私たちはフィールドで自分自身を治します。病院を知るようになったのは素晴らしいだけです。
Lhawenh認識出力
呼びかけを聞いたことがありますか ñorkiñ？
透明で浸透して、その強力な風の心は草原とグループが再び道路で再び参加します。彼らは戻ることに同意します 手 そよ風が走るので：地元の人々にとっては、スノーバスターになることさえありませんが、鋭く凍っています。
レオン・オルティガ・ソルペ猫Yerbaネイル
「私は幸せです」と、眼鏡と多年生の笑顔を持つ女性は言います。フレーズの力は、その内容だけでなく、その時間性にもあります。ファシストの夜が愛情を拡大し、独占するとき、コミュニティは幸福について話すのをやめるために迅速に使用されます。しかし、これらの出会いはそうするので、女性は幸せです
その中で薬の効果。
内部 手ワーキンググループは、会話と仲間の間のエネルギーと活動に満ちています。
Lhawenhで共通して作業を行うためのプレナリー
経験は植物と共有されています。逸話が発生します：病院の医師は彼らが話したときに彼らに何を伝えましたか 大丈夫 駆虫として？彼らがランテンで傷を覆っていると彼女に言ったとき、医者は何と言いましたか？
マリエル・スターゼンゲーガー、シエラ・カラーダの公立病院の博士号とこれの地元の組織の一部 Txawün– の2番目の巡回遭遇 Amuley Kom– 、彼はキューバのラテンアメリカ医学学校で訓練を受けました。あなたのオフィスはあなたが望む会話のスペースです
この注意と伴奏プロファイルは、家族でのキャリア、集団医学、先住民とのつながりと緩和ケアに加えて、さまざまな癒しの方法があることを彼に教えました。
マリエルは、彼女の小さな子供の助けを借りて、グループの前で母親のチンキを準備しますが、技術的な疑問に答えます。 5歳未満の子供における蜂蜜の使用に関する質問または胃の問題がある患者のチンキのアルコールは、空気中に循環します。
– 覇権医学の薬理学的基礎は、たとえ合成または半管理されていても、基本的に植物の世界の一部であることを明らかにしています」と彼は言います。
マリエル・スターゼンゲーガーと息子がティントゥラの母親を準備します
TrawünLawen地元の組織であるNildaのメンバーは、ユーカリとミントシロップを実行する手順について説明します。
メリサ・セブン・リムン・ルッコラ・ボルド・ホース・テール
Amuley Kom Groupの最初の巡回会議は、4月25日にTxayenGüyew（War Aguada）で開催され、Lofche Kume MapuとこのFomento委員会のプライマリヘルスケアセンター（CAPS）が開催されました。ダイナミクスは似ていました。薬用製剤の反射、認識、精緻化の瞬間です。
コミュニティのメンバーの一人 立ち往生昨年、Dianela Lago Nawelchewは、Curzas（大西洋および南ゾーンの地域大学複合施設）での看護学の学士号を擁護しました。彼の提案：先祖の知識の再評価と異文化看護の実践。ダイアンラがフィールドワークで集めた声は、マプチェの人々がこのプロジェクトの明確な目的として地域全体で発芽している精神的な種に集中しているという統合的な健康概念を再確認します。
会議の閉会に向けて、誰もが新しい引用を反映し、提案します。それは彼らが呼ぶ領土です、 pu lamgen 彼らは組織化を申し出ます。太陽が天頂にあるために光が変化している間、 キメルフ マヌカユナウは、存在の政治的重要性を関連付けています。
-それぞれ Txawün それはの空間です Kimeltüwe学校、教育。知識が循環し、タスクは分散し、重複する知識を再配置することであり、維持できるようにするにはさまざまな方法が必要だと考えることが重要です。
ダイアンラが彼のインタビューで拾ったのと同じ本質です。
«私たちは一人ではありません。この世界に一人で来る心から抜け出さなければなりません。そうではありません。私たちは地球の一部であり、負荷、恐れ、恐れをもたらす世代の一部であり、私たちがそれらを推測しなければならないということをもたらします…それが私たちがここにいる理由です。 」
その日の完成。
小さな用語集AzümchefeGlossary
*PüchüGüllate/n-小さな儀式
*Txawün-遭遇
*WinkaMalónまたはAwkan：Mapucheは、領土と文化に関する「白い」または「外国」状態によって行われた侵略とジェノサイドの視点。
*Pu Lhawenh-薬用植物。
*Newentu！ – 内側の強さを回復するよう呼びます
*Mapu-領土が広い意味で、自然、精神的、文化的、社会的、政治的側面をカバーする
*Munul logko-伝統的なマプチェの衣服、特に女性が頭の中で運ぶハンカチ
アイデンティティ、保護、文化的および政治的再確認の象徴として。
*Papay-年上の女性、祖母、または賢い老婦人に敬意と愛情を紹介する方法。
*ñorquiñ-伝統的なマプチェン機器。
*Logko- Mapucheコミュニティのチーフまたはリーダー。
*Kimelfe-知識を新世代に共有することを担当する人。
*Ruka- House
*ラムゲン – 家族と社会的つながり – 兄弟/姉妹
*WaqüilGüywまたはWawel Niyeoo-エンジニア
*フィッシュキュメニューOフィスケメニュー – 将軍ロカ
テキストと写真：Carolina Blumenkranc/ Kimelfe：Manuel Cayunau
出典：Waying
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